Te Xuyen Pagoda کے ووڈ بلاک پرنٹس

سینکڑوں سالوں کے وجود کے بعد، ڈک لی کمیون، لی نین ضلع میں Te Xuyen Pagoda کے لکڑی کے بلاکس نے مقامی محققین اور ثقافتی منتظمین کی توجہ مبذول کرائی ہے۔ پگوڈا کی لائبریری میں محفوظ 1,550 سے زیادہ ووڈ بلاک پرنٹس کے ساتھ، یہ پرنٹس نہ صرف وجود کی مدت اور بدھ مت کی تعلیمات کو پھیلانے کے کردار کو ریکارڈ کرنے کا ثبوت ہیں، بلکہ ہر پرنٹ میں موجود ثقافتی جوہر کی وجہ سے آنے والی نسلوں کے لیے محفوظ اور محفوظ رکھنے کے لیے ایک انمول ورثہ بھی ہیں۔

Te Xuyen Pagoda، Duc Ly commune، Ly Nhan District (Te Xuyen Bao Kham Mountain Gate کے نام سے بھی جانا جاتا ہے) میں واقع ہے، Ly Dynasty کے دوران تعمیر کیا گیا تھا اور اسے 1996 میں قومی تاریخی اور ثقافتی یادگار کے طور پر درجہ بندی کیا گیا تھا۔ اس کے خوبصورت مناظر اور فن تعمیر کے علاوہ، Te Xuyen Pagoda، بشمول بہت سے قابلِ ذکر مقامات کی خدمت۔ چینی حروف کے لکڑی کے پرنٹنگ بلاکس پرسیممون کی لکڑی پر کھدی ہوئی، بدھ مت کے صحیفوں کو پرنٹ کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے جس میں بنیادی طور پر ویتنام میں بدھ مت سے متعلق مواد شامل ہوتا ہے، جس میں مختلف قسم کے سترا، مقالے اور درخواستیں شامل ہیں۔

پگوڈا کے مٹھاس، قابل احترام تھیچ تھانہ بنگ کے مطابق، مندر کو ایک روحانی مرکز اور شمالی ویت نام کے بہت سے مشہور راہبوں کے لیے ایک جگہ کے طور پر تعمیر کیا گیا تھا، جیسے: قابل احترام تھیچ فو ٹو، قابل احترام تھیچ دوآن ہے، قابل احترام تھیچ تھونگ ٹائین، دی گریٹ وینر ایبل تھِچ تھونگ ٹِنِم چیف آف بڈھی ٹِم ڈِہار کی دوسری کونسل۔ سنگھا، سیکولر نام Nguyen Dinh Khue، دھرم کا نام Nhu Son)، قابل احترام Thich Tri Hai (جنہوں نے 20ویں صدی کے اوائل میں شمالی ویتنام میں بدھ مت کے احیاء کے لیے عظیم تعاون کیا)، اور بزرگ قابل احترام Thich Thanh Bich (سابقہ نائب دھرم چیف اور چیف آف ڈسپلن آف دی سنگا بدھو کی سنگھا بدھو کی کونسل۔ خم نسب)...

Te Xuyen Pagoda کے ووڈ بلاک پرنٹس — **Te Xuyen Pagoda، Duc Ly commune، Ly Nhan ڈسٹرکٹ کا ایک منظر۔**

قابل احترام Thích Trí Hải کے بدھ مت کے احیاء کے نظریات کئی سالوں پر محیط تھے، ایک ایسے وقت میں جب قوم اور اس کے لوگوں کو متعدد چیلنجوں اور ہنگامہ خیز دوروں کا سامنا کرنا پڑا (1924 سے 1930 کی دہائی کے اوائل تک)، اور بدھ مت تیزی سے زوال اور توہم پرستی کے خطرے میں تھا۔ اس وقت، اس نے Lý Nhân علاقے میں راہبوں کو دھرم کی اصلاح کے لیے بدھ مت کی انجمن قائم کرنے کے لیے متحرک کیا۔ Tế Xuyên آبائی مندر دھرم کو پھیلانے کا ایک مرکز بن گیا، اور بدھ مت کے صحیفوں کے لکڑی کے نشانات کو استعمال میں لایا گیا اور اہمیت حاصل کی گئی، حالانکہ یہ لکڑی کے بلاکس اپنا اصل کام انجام دے چکے تھے۔ بہت سے معزز راہبوں نے جنہوں نے وہاں پر تقرر کیا، کہا کہ آبائی مندر ماضی میں ہا نام کے علاقے میں بدھ مت کو پھیلانے کے سب سے بڑے مراکز میں سے ایک تھا۔ اگرچہ اس وقت چھوٹا تھا، لیکن یہ مندر تھا جہاں غریب خاندانوں نے اپنے بچوں کو گہرے زین ماسٹروں سے خواندگی اور بدھ مت کی تعلیمات سیکھنے کے لیے بھیجا تھا۔

گاؤں کے مندر کے تاریخی ریکارڈ کے مطابق، پگوڈا لائی خاندان کے دور میں بنایا گیا تھا، جسے مسٹر ٹران نھم نے عطیہ کیا تھا۔ وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ، پگوڈا کئی تزئین و آرائش سے گزر چکا ہے۔ لی خاندان اور ٹرین لارڈز کے دور حکومت میں، اس ضلع کی ایک نوجوان عورت کو رب نے پسند کیا اور اسے اپنے گھر میں بھرتی کر لیا۔ اپنے بڑھاپے میں، اس نے پگوڈا کی تزئین و آرائش کے لیے پیسہ خرچ کیا اور پیگوڈا کو برقرار رکھنے کے لیے حاصل ہونے والی رقم کا استعمال کرتے ہوئے دو گاؤں Te Xuyen اور Te Cat کے لیے کھیتی کے لیے زمین خریدی۔ نویں مٹھاس، قابل احترام Thich Thanh Bang کے دور میں، پگوڈا کی ایک بار پھر تزئین و آرائش کی گئی، یہ عظیم الشان اور خوبصورت بن گیا، جو مشہور بدھ راہبوں کے آبائی گھر کے طور پر اس کی حیثیت کے مطابق تھا۔

اس وقت مندر میں محفوظ لکڑی کے بلاکس کے پورے ذخیرے کا سروے کرنے اور کیٹلاگ بنانے میں تفصیلی دیکھ بھال اور توجہ کے ساتھ، محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت کے حکام نے بتایا کہ انہوں نے لکڑی کے بلاکس کی اقسام کو مکمل طور پر دستاویز کیا ہے۔ صحیفوں، قوانین، مقالوں اور ادبی کاموں کے درجنوں مجموعوں میں، بہت سے بدھ مت کی دعائیہ عبارتیں، توبہ کی عبارتیں، بینرز پر لٹکی ہوئی مہریں، حفاظتی تعویذ، اور بدھ مت کے اصولوں پر تحریریں… ہر قسم کی مختلف اقدار ہیں، لیکن سبھی ویتنامی مذہب کی منفرد ثقافتی شناخت پر مشتمل ہیں۔

مثال کے طور پر، 13 زندہ بچ جانے والے بدھ صحیفوں میں سے، بدھا کی شکرگزاری کا عظیم سترا (3 جلدیں، 16 ووڈ بلاک پرنٹس) بدھا کی تعلیمات کی عکاسی کرتا ہے جو آنند کی جانب سے والدین کے تئیں پرہیزگاری کے حوالے سے کی گئی درخواست کے جواب میں، اور چھ ماسٹروں کی توہین کو روکنے کے لیے اپنے اساتذہ کے احترام کی اہمیت کو ظاہر کرتا ہے۔ قدیم زمانے سے تقویٰ کی مثالوں میں شامل ہیں: ایک برہمن اپنی ماں کو کھانے کی بھیک مانگنے کے لیے لے جاتا ہے، سبوتی بھوک سے بچنے کے لیے اپنے والدین کو پیش کرنے کے لیے اپنا گوشت کاٹتا ہے، اور شہزادہ شانتی اپنے والدین کو اندھے پن سے بچانے کے لیے بخور جلاتا ہے۔ امیتابھ سترا کی چار جلدیں پاک سرزمین کی عکاسی کرتی ہیں، ایک ایسی دنیا جس میں تکلیف، پیدائش، بڑھاپا، بیماری اور موت نہیں ہے… بے پناہ خوشیوں کی دنیا۔ پھر، ڈائمنڈ سترا کے 78 ووڈ بلاک پرنٹس بدھ مت کی تعلیمات کی عکاسی کرتے ہیں، لوگوں کو سچائی اور نیکی پر عمل کرنے کی نصیحت کرتے ہیں: زندگی میں، کسی کو نیکی کو فروغ دینا چاہیے اور میرٹ کو جمع کرنا چاہیے، بہت سے اچھے کام کرنا چاہیے، اور آزادی حاصل کرنے کے لیے تندہی سے صحیفوں کی تلاوت کرنا چاہیے۔ صحیفے کی صنف سے تعلق رکھنے والے سیکڑوں دیگر وڈ بلاک پرنٹس میں بھی طبی سائنس، مذہبی قانون وغیرہ سے متعلق کافی گہرا مواد موجود ہے۔ ان صحیفوں کی اہمیت لوگوں کی روحوں کو بعض اخلاقی معیارات، خود پرستی اور خود کو بہتر بنانے اور ایک مساوی، جرائم سے پاک معاشرے کی تعمیر کی طرف رہنمائی کرنا ہے۔

صحیفوں کے علاوہ، زین مراقبہ کی مشق کرنے والوں کے لیے اصولوں کے چار سیٹ بھی خاص اہمیت رکھتے ہیں: قتل نہ کرو، چوری نہ کرو، جنسی بدکاری میں ملوث نہ ہو، گستاخ نہ بنو، شراب نہ پیو، میک اپ نہ کرو، گانا نہ کرو، اونچی کرسیوں پر نہ بیٹھو، چوڑے بستروں پر نہ سوؤ، چاندی نہ کھاؤ، سونا نہ کھاؤ، سونا نہ کھاؤ۔ لکڑی کے بلاکس قدیم چینی حروف میں ہیں، جو کافی نفیس اور ہنر مند کاریگری کے ساتھ الٹ کھدی ہوئی ہیں۔

بدھ مت کی ثقافت، مجسمہ سازی اور پینٹنگ کے ماہرین سے ووڈ بلاک پرنٹنگ کی تکنیکوں کے بارے میں مشورہ کرتے ہوئے، بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ ان ووڈ بلاک پرنٹس کی تخلیق اور وجود کی اپنی وجوہات ہیں۔ سب سے پہلے، احتیاط سے تیار کیے گئے لکڑی کے بلاکس کا جائزہ لینے سے، کوئی بھی کاریگروں کی مہارت اور پس منظر کے بارے میں بہت کچھ نکال سکتا ہے۔ دوم، Te Xuyen Pagoda کا مقام خطے کے سب سے ترقی یافتہ ووڈ بلاک پرنٹنگ ایریا کے مرکز میں واقع ہے، جو بہت سے ہنر مند کاریگروں کا گھر ہے اور کبھی شمالی میں مندروں اور پگوڈا کی تعمیر میں مہارت رکھنے والے کاریگروں کے گروپوں پر مشتمل تھا۔ لہٰذا، اس سوال کا جواب کس نے بنایا کہ یہ لکڑیاں مقامی لوگوں کی شناخت کر کے قطعی طور پر دی جا سکتی ہیں۔ Te Xuyen میں ووڈ بلاک پرنٹنگ کی سطح واقعی نفاست اور درستگی کے اعلی درجے تک پہنچ گئی ہے۔ لکڑی کے بلاکس کو ایک سادہ، خوبصورت انداز میں نقش کیا گیا ہے، جس میں بورڈ کے ہر طرف دو صفحات ہیں۔ بہت سے صفحات خاص تصویروں اور اشکال کے ساتھ بنے ہوئے ہیں، خاص طور پر کمل کے تختوں پر بیٹھے شاکیمونی بدھ اور اولوکیتیشور بودھی ستوا کی تصویر، جو اعلیٰ جمالیاتی قدر کے مالک ہیں۔ نقش و نگار کے لیے کھجور کی لکڑی کا انتخاب بھی بہت بہتر تھا، کیونکہ یہ ایک لچکدار لکڑی ہے جس میں وارپنگ کا خطرہ کم ہوتا ہے اور دیمک کے خلاف مزاحم ہوتا ہے۔ Te Xuyen Pagoda میں پتھر کے اسٹیل اور لکڑی کے بلاکس پر لکھے ہوئے نوشتہ جات کے مطابق، یہ لکڑی کے بلاک Nguyen خاندان سے تعلق رکھتے ہیں۔

محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت کے ڈپٹی ڈائریکٹر مسٹر نگو تھانہ توان نے کہا: "لکڑی کے ان پرنٹنگ بلاکس کی موجودگی سے Te Xuyen Pagoda کی ثقافتی قدر میں اضافہ ہوا ہے۔ ثقافتی شعبے نے سروے اور انوینٹریز کرائے ہیں اور پتہ چلا ہے کہ بہت سے بدھ مت کے صحیفوں نے لکڑی کے پرنٹنگ بلاکس کی ایک بڑی تعداد کو کھو دیا ہے، اور اس وجہ سے لکڑی کے پرنٹنگ بلاکس کو جمع کرنے کی صلاحیت بہت کم ہے۔ 1,000 سے زیادہ لکڑی کے پرنٹنگ بلاکس میں سے کچھ کو نقصان پہنچایا گیا ہے اور ان کے کرداروں کو نقصان پہنچا ہے، محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت نے اس کے تحفظ کے لیے ایک منصوبہ تیار کیا ہے اور یہ تجویز کیا گیا ہے کہ ان کی پرنٹنگ بلاکس کو دوبارہ محفوظ کیا جائے۔" (محترم تھیچ تھانہ بینگ، پگوڈا کے مٹھاس۔)

جیانگنان

ماخذ