Te Xuyen Pagoda کے لکڑی کے بلاکس

سینکڑوں سالوں کے وجود کے بعد، Te Xuyen pagoda، Duc Ly commune، Ly Nhan ڈسٹرکٹ کے لکڑی کے بلاکس نے مقامی محققین اور ثقافتی منتظمین کی توجہ مبذول کرائی ہے۔ پگوڈا کے کتابی ذخیرہ میں 1,550 سے زیادہ لکڑی کے بلاکس محفوظ ہیں، لکڑی کے بلاک نہ صرف وجود کے دور اور بدھ مت کو پھیلانے کے کردار کی نشان دہی کرتے ہیں، بلکہ ہر لکڑی کے بلاک میں ثقافتی لطافت کی وجہ سے آنے والی نسلوں کے لیے محفوظ اور برقرار رکھنے کے لیے ایک انمول ورثہ بھی ہے۔

Te Xuyen Pagoda, Duc Ly Commune, Ly Nhan District (Son Mon Te Xuyen Bao Kham کے نام سے بھی جانا جاتا ہے) Ly Dynasty کے دوران تعمیر کیا گیا تھا اور اسے 1996 میں ایک قومی تاریخی اور ثقافتی آثار کے طور پر درجہ دیا گیا تھا۔ اس کے زمین کی تزئین اور فن تعمیر کی خوبصورتی کے علاوہ، Te Xuyen Pagoda سمیت متعدد چینی عمارتوں کو محفوظ کیا جا سکتا ہے۔ انجیر کی لکڑی پر نقش و نگار بدھ مت کے صحیفوں کو پرنٹ کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے جس کا مواد بنیادی طور پر ویتنام میں بدھ مت سے متعلق ہے، بشمول ستراس، مقالات اور تفسیر۔

پگوڈا کے مہتمم، قابل احترام تھیچ تھانہ بنگ نے کہا کہ پگوڈا روحانی واقفیت کی جگہ کے طور پر بنایا گیا تھا، یہ جگہ شمالی ویتنام کے بہت سے مشہور راہبوں کے لیے فضیلت کی مشق اور نشوونما کے لیے تھی، جیسے: قابل احترام تھیچ فو ٹو، قابل احترام تھیچ دوان ہے، قابل احترام تھیچ تھونگ ٹائین، موسٹ وینر ٹائچم ڈی وینرما (دوسرے نمبر پر)۔ بدھسٹ سنگھا کونسل، سیکولر نام Nguyen Dinh Khue، دھرم کا نام Nhu Son)، قابل احترام تھیچ ٹری ہے (جس نے 20 ویں صدی کے ابتدائی سالوں میں شمالی ویتنام میں بدھ مت کو زندہ کرنے میں بڑی خوبی حاصل کی تھی)، انتہائی قابل احترام بزرگ تھیچ تھانہ بیچ (سابق ڈپٹی دھرم ماسٹر اور ڈسپلنری سونگھا کونسل کے بدھسٹ ویگنٹ سپروائزر)۔ باو خم پہاڑی دروازہ)...

Te Xuyen Pagoda کے لکڑی کے بلاکس — **Te Xuyen Pagoda، Duc Ly Commune، Ly Nhan ڈسٹرکٹ کا منظر۔**

قابل احترام Thich Tri Hai کا بدھ مت کے احیاء کا نظریہ کئی سالوں تک جاری رہا جب ملک اور قوم کی تقدیر کئی طوفانی چیلنجوں کا سامنا کر رہی تھی (1924 سے لے کر 20ویں صدی کے اوائل تک)، بدھ مت کا خطرہ تیزی سے زوال اور توہم پرستی میں گرتا جا رہا تھا۔ اس وقت، اس نے دھرم کو درست کرنے کے لیے ایک بدھسٹ ایسوسی ایشن قائم کرنے کے لیے لی نھن کے علاقے میں راہبوں کو متحرک کیا۔ Te Xuyen Pagoda بدھ مت کے پرچار کے لیے ایک جگہ بن گیا، بدھ مت کے صحیفوں کے لکڑی کے بلاکس کو استعمال کرنے کی شرائط تھیں اور وہ معنی خیز ہو گئے، حالانکہ اس سے پہلے، یہ لکڑی کے بلاکس بنائے گئے تھے اور اپنے کام انجام دیتے تھے۔ یہاں کے بھکشو بننے والے بہت سے معزز راہبوں نے کہا کہ پگوڈا ماضی میں ہا نام کے علاقے میں بدھ مت کی تبلیغ کی سب سے بڑی سہولیات میں سے ایک تھا۔ اس وقت پگوڈا چھوٹا تھا، لیکن یہ وہ جگہ تھی جہاں غریب لوگ اپنے بچوں کو پڑھنے اور گہرے زین ماسٹروں سے سیکھنے کے لیے بھیجتے تھے۔

گاؤں کے مندر میں شجرہ نسب کے مطابق، پگوڈا لائی خاندان کے دور میں مسٹر ٹران نھم کے عطیہ سے بنایا گیا تھا۔ وقت کے ساتھ ساتھ، پگوڈا کی کئی بار تزئین و آرائش کی گئی ہے۔ کنگ لی لارڈ ٹرین کے دور میں، اس ضلع میں ایک بیٹی تھی جسے رب نے بھروسا کیا اور محل میں بھرتی کیا۔ جب وہ بوڑھی ہو گئی تو اس نے پگوڈا کی تزئین و آرائش کے لیے پیسہ خرچ کیا، عوامی کاشتکاری کے لیے دو گاؤں Te Xuyen اور Te Cat کے لیے کاشتکاری کے لیے زمین خریدی اور اس رقم کو پگوڈا کی تزئین و آرائش کے لیے استعمال کیا۔ نویں مٹھاس، قابل احترام Thich Thanh Bang کے دور میں، پگوڈا کی ایک بار پھر تزئین و آرائش کی گئی، ایک شاندار اور خوبصورت پیمانے کے ساتھ کشادہ اور خوبصورت بنایا گیا، جو معزز زین راہبوں کا آبائی گھر ہونے کے لائق ہے۔

محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت کے پیشہ ورانہ عملے نے اس وقت پگوڈا میں رکھے ہوئے لکڑی کے بلاکس کی پوری تعداد کا سروے اور گنتی میں محتاط اور محتاط انداز میں کہا کہ انہوں نے نقاشی کی تمام انواع کو ریکارڈ کر لیا ہے۔ درجنوں سوتروں، قوانین، مقالوں اور ادبی کاموں میں، بہت سے بدھ مت کی دعائیہ درخواستیں، توبہ کی دستاویزات، جھنڈے کی شاخوں پر لٹکی ہوئی مہریں، گھر کی حفاظت کے لیے طلسم اور بدھ مت کے اصولوں پر دستاویزات... ہر صنف کی مختلف اقدار ہیں، لیکن سبھی ویتنامی مذہب کی منفرد ثقافتی شناخت پر مشتمل ہیں۔

مثال کے طور پر، 13 بقیہ سوتروں میں، گریٹ وہیکل بدھا ریپیئنگ گریس سترا (3 جلدیں، 16 ووڈ بلاکس) بدھ کے خطبہ کی عکاسی کرتا ہے جس میں آنند کی درخواست پر والدین، اساتذہ کی خدمت کرنے والے چھ وکیلوں کی بدزبانی کو روکنے کے لیے کیا گیا تھا۔ بزرگوں کی پرہیزگاری: برہمن ماں کو بھیک مانگنے کے لیے لے جا رہا ہے، سوبھوتی اپنے والدین کو بھوک سے مرنے سے بچانے کے لیے اپنا گوشت خود کاٹ رہا ہے، پرنس تھین ہوا اپنے والدین کو اندھے پن سے بچانے کے لیے "ادا کرنے" کے لیے بخور جلا رہا ہے۔ امیتابھ سترا کی 4 جلدوں میں، خالص زمینی دنیا کی عکاسی کی گئی ہے، بغیر کسی تکلیف کے، بغیر پیدائش، بڑھاپے، بیماری، موت کے... دنیا لامحدود خوشیوں کی جگہ ہے۔ پھر ڈائمنڈ سترا کے 78 لکڑی کے بلاکس میں، لوگوں کو سچی اور اچھی چیزوں کے بارے میں مشورہ دیا جاتا ہے: زندگی میں، کسی کو نیکی کی کاشت کرنی چاہیے، بہت سے اچھے کام کرنے چاہئیں، اور آزاد ہونے کے لیے مستعدی سے سوتروں کو پڑھنا چاہیے۔ سترا کی صنف میں سیکڑوں دیگر لکڑی کے بلاکس میں طب، مذہبی قوانین وغیرہ کا حوالہ دیتے ہوئے کافی گہرا مواد بھی موجود ہے۔ ان سوتروں کی قدر انسانی روح کو بعض اخلاقی معیارات، خود پرستی اور کمال کی طرف رہنمائی کرتی ہے، جرم کے بغیر مساوی معاشرے کی تعمیر کرتی ہے۔

سوتروں کے علاوہ، چار وِنّیوں کی بھی اپنی اہمیت ہے جو مراقبہ کرتے ہیں: قتل نہ کرو، چوری نہ کرو، زنا نہ کرو، بدتمیز نہ بنو، شراب نہ پیو، میک اپ نہ کرو، گانا نہ کرو، اونچی کرسیوں پر نہ بیٹھو، چوڑے بستروں پر نہ لیٹنا، دوپہر کا کھانا نہ کھاؤ، چاندی یا چاندی کے پیسے نہ سنبھالو، تمام چینیوں کے کریکٹر ہیں کافی نفیس اور ہنر مند تکنیک کے ساتھ ریورس میں کندہ کیا گیا ہے۔

بدھ مت کی ثقافت، مجسمہ سازی، پینٹنگ اور لکڑی پر نقش و نگار بنانے کی تکنیکوں کے ماہرین سے مشورہ کرتے ہوئے، بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ ان سترا نقش و نگار کی پیدائش اور وجود کی اپنی وجوہات ہیں۔ سب سے پہلے، احتیاط سے تیار کردہ لکڑی کے بلاکس کو دیکھ کر، کاریگروں کی مہارت اور اصلیت کے بارے میں بہت سی چیزوں کا اندازہ لگایا جا سکتا ہے۔ دوم، Te Xuyen pagoda کا محل وقوع اس خطے میں سب سے زیادہ ترقی یافتہ کارپینٹری کے گہوارہ میں واقع ہے جہاں بہت سے ہنر مند کاریگر موجود ہیں، وہاں شمالی علاقے میں مندروں اور پگوڈا بنانے میں مہارت رکھنے والے کاریگروں کے گروپ ہوا کرتے تھے... اس لیے اس سوال کا جواب دینا کہ یہ لکڑیاں کس نے بنائی ہیں اس بات کا تعین کرنے پر مبنی ہو سکتا ہے کہ وہ مقامی لوگ ہیں۔ Te Xuyen wood block carving کی سطح واقعی نفاست اور حساسیت کی سطح پر پہنچ گئی ہے۔ لکڑی کے بلاکس کو ایک سادہ انداز میں کندہ کیا گیا ہے، بورڈ کے ہر طرف دو صفحات ہیں، بہت سے صفحات کو کنول کے تخت پر بیٹھے ساکیمونی بدھ اور اولوکیتیشور بودھی ستوا کی خصوصی تصاویر اور بلاکس کے ساتھ بنے ہوئے ہیں، جن کی اعلیٰ جمالیاتی قدر ہے۔ سنگ تراشی کے لیے چنے جانے والی لکڑی بھی ایک بہت ہی نازک انتخاب تھی، کیونکہ یہ ایک لچکدار لکڑی ہے، جس میں وارپنگ کا کم خطرہ ہے، اور دیمک سے پاک ہے۔ Te Xuyen Pagoda میں پتھر کے اسٹیل اور لکڑی کے بلاکس پر لکھے ہوئے نوشتہ جات کے مطابق، یہ لکڑی کے بلاک Nguyen خاندان سے تعلق رکھتے ہیں۔

محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت کے ڈپٹی ڈائریکٹر مسٹر نگو تھانہ توان نے کہا: ان لکڑی کے بلاکس کا وجود Te Xuyen pagoda relic کی ثقافتی قدر کو بڑھانے میں معاون ہے۔ ثقافتی شعبے نے سروے اور انوینٹریز کی ہیں اور پتہ چلا ہے کہ بہت سے صحیفے بڑی تعداد میں لکڑی کے بلاکس کھو چکے ہیں، اور یاد کرنے کا امکان بہت کم ہے۔ اس لیے ترجمے کے لیے بیان، ضمیمہ اور انتخاب کا مسئلہ مشکل ہے۔ کُل 1,000 سے زیادہ لکڑی کے بلاکس میں سے بہت سے لکڑی کے بلاک ایسے ہیں جو جھکے ہوئے، بگڑے ہوئے، پھٹے ہوئے، بوسیدہ یا ٹوٹے ہوئے ہیں۔ کچھ لکڑی کے بلاکس کو سڑنا سے نقصان پہنچا ہے اور ان کے خطوط کھو گئے ہیں۔ محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت نے ایک تحفظ کا منصوبہ تیار کیا ہے اور یہ تجویز پیش کرنے کے لیے آگے بڑھ رہا ہے کہ صوبہ ان لکڑی کے بلاکس کو ورثے کی یادداشت کے طور پر تسلیم کرے۔ قابل احترام Thich Thanh Bang پگوڈا کا مٹھا ہے۔

جیانگنان

ماخذ