بازار کے کونے میں عالم

ہر موسم بہار میں وو ڈنہ لین کی نظم "دی اسکالر" میرے ذہن میں ایک باوقار اور قابل احترام بوڑھے اسکالر کی تصویر کے ساتھ گونجتی ہے۔ میں ہمیشہ علماء کی عزت کرتا ہوں کیونکہ میرا یقین ہے کہ وہ جو الفاظ لکھتے ہیں وہ سب ان کے دل و جان سے ہوتے ہیں۔ یہ حکیموں کے الفاظ ہیں۔

لیکن ایسا لگتا ہے کہ عزت صرف اس وقت یاد میں رہتی ہے جب زندگی ترقی کرتی ہے اور عملی مشاغل میں اہل علم کے لیے عمل کرنے کی گنجائش نہیں رہتی۔ کچھ اپنے قلم لٹکا دیتے ہیں، کچھ اپنی سیاہی کو توڑ دیتے ہیں۔

پانچ سال پہلے، جب میں اپنے آبائی شہر میں اپنے دوستوں کے ساتھ بازار گیا تو جس چیز نے میری توجہ مبذول کروائی اور مجھے سب سے زیادہ چھو لیا وہ بازار کے آخر میں ایک عاجز جھونپڑی تھی۔ ایک بوڑھا عالم بانس کی چارپائی کے پاس سنجیدگی سے بیٹھا تھا، اس کے سامنے ایک سیاہی کا پتھر اور برشوں کی ایک قطار بڑی صفائی سے رکھی ہوئی تھی، اس کے پیچھے خطاطی اور پینٹنگز بہار کی ہوا میں لہرا رہے تھے۔ وہ ایک گھنٹہ اسی طرح بیٹھا ہوگا، لیکن کوئی گاہک نہیں تھا۔ صرف متجسس بچے دیکھنے کے لیے رکے، لیکن بڑوں نے انہیں فوری طور پر ان الفاظ کے ساتھ گھسیٹ لیا: "جلدی جاؤ ورنہ سیاہی تمہیں داغ دے گی!" الفاظ زخم پر نمک کی طرح تھے لیکن عالم پھر بھی بازار کے اس کونے میں ڈٹا رہا۔

میں جانتا ہوں کہ وہ میرے آبائی شہر سے نہیں ہے۔ وہ Thanh Hoa شہر سے آتا ہے۔ اس سے پہلے وہ ایک آرٹ اسکول میں استاد تھے۔ جذبہ، اور شاید ذمہ داری کے احساس نے بھی اسے کئی جگہوں پر موجود رہنے کی تاکید کی۔ بازار، مندر کے دروازے، کبھی کبھی گاؤں کے اسکول کے صحن میں۔ میں نے کسی ایسے عظیم مشن کے بارے میں نہیں سوچا تھا جس کی وجہ سے وہ پگڑی، چار پینل والے لباس، لکڑی کے چپلوں اور ٹول باکس میں ہر جگہ حرکت کرتا تھا۔ میں نے صرف یہ سمجھا کہ اس کے پاس جذبہ ہے۔

لیکن واضح طور پر اس کے جذبے نے اسے کافی رقم خرچ کی۔ اس کا ذاتی جذبہ ان شہد کی مکھیوں کی طرح ہے جو زندگی میں شہد کا حصہ ڈالتی ہیں، کم از کم ڈیجیٹل دور میں پیدا ہونے والے بچوں کی مدد کرنا کہ کنفیوشس کے اسکالرز اور مقدس تصانیف موجود ہیں، حالانکہ انہیں ان کے والدین نے گھسیٹ لیا ہے۔

روایتی ثقافت کا احیاء ثقافتی شعبے کی بنیادی ذمہ داری ہے بلکہ ہم سب کی بھی ہے۔ دستکاری کے کاریگر، ca tru گلوکار، بانس کی بانسری کے فنکار، یا اس سادہ عالم کی طرح، ہر شخص ایک رنگین دھاگہ ہے جو بروکیڈ بناتا ہے۔

کچھ دن پہلے میں بازار جانے کے لیے اپنے آبائی شہر واپس گیا اور انتظار کرنے لگا کہ بازار کے کونے میں ’’عالم‘‘ ابھی تک صبر سے ٹھہرے ہوئے ہیں۔ میں مسکرایا کیونکہ پرانا خیمہ ابھی باقی تھا، لیکن عالم کے چہرے پر اب سوچ نہیں تھی، وہ اب بھی خاموش تھا۔ دیہی علاقوں میں بہت سے لوگ دوہے یا خطاطی کے بارے میں پرجوش تھے، بعض اوقات صرف بے ترتیب الفاظ جو اس نے لکھے تھے۔ کچھ لوگ، کچھ لوگ ذاتی طور پر اس کا شکریہ ادا کرنے کے لیے میز پر پلیٹ میں پیسے رکھ دیتے ہیں۔

میرا خیال تھا کہ قدیم اسکالرز نے موسم بہار کی فضا میں رہنے کے لیے خطاطی کا آغاز کیا، اس امید پر کہ خطاطی کے لیے پوچھنے والوں کو خوشی ملے گی۔ آج دیہی بازار کے عاجز کونے میں میں نے اس عالم کی کئی سالوں کی استقامت کے بعد وہ تصویر دیکھی۔

فٹ پاتھوں اور بازار کے کونوں پر موسم بہار کی ہوا میں پھڑپھڑاتے متوازی جملے اور خطاطی واقعی زندہ ہو رہے ہیں۔ میں نے نظم "اسکالر" کی سطریں گنگنائیں: ہر سال آڑو کے پھول کھلتے ہیں/ میں پرانے عالم کو پھر سے دیکھتا ہوں... خوشی سے۔ اگر وو ڈنہ لین زندہ ہوتا تو اسے یہ دکھ بھری سطریں لکھنے کی ضرورت نہ پڑتی: عالم اب بھی وہیں بیٹھا ہے/ کوئی نہیں گزرتا نوٹس/ زرد پتے کاغذ پر گرتے ہیں/ باہر خوب بارش ہو رہی ہے...

خوشی

ماخذ: https://baothanhhoa.vn/ong-do-o-goc-cho-phien-236561.htm