 |
| تان تھوئے محلے، شوان لیپ وارڈ کے اہلکار، کاشتکار سائ لام (دائیں بائیں) کے ساتھ ماؤنٹ ڈو کے قریب پتھریلی مٹی کے علاقے کے لیے موزوں فصلوں کی طرف جانے کے بارے میں تبادلہ خیال کر رہے ہیں۔ |
لہٰذا، یہاں کی چینی کمیونٹی کے آباد ہونے کے عمل سے جڑی تاریک، پتھریلی مٹی میں جڑیں پکڑنے والے پودوں کی کہانی، زندگی کی تصویر کو مزید تقویت بخشتی ہے۔
پہاڑ کی چٹان کی طرح سادہ اور بے ہنگم۔
ہم نے ریڈ ماؤنٹین (جسے بیٹ کیو ماؤنٹین بھی کہا جاتا ہے) کی پراسرار، قدیم خوبصورتی کو عارضی طور پر ایک طرف رکھ دیا کیونکہ پہاڑ کو گھیرے ہوئے کنکریٹ کی سڑک، لالٹینوں، سرخ خطوط، اور پھلوں سے لدے ڈورین کے درختوں سے مزین اچھے تعمیر شدہ مکانات کی رغبت کی وجہ سے۔ اس قدیم آتش فشاں کے قریب رہنے والے ہوآ نسلی اقلیتی لوگوں کی زندگیوں کو تلاش کرنے میں ہماری رہنمائی کرنے کے لیے تان تھوئے محلے کے اہلکاروں کی پیشکش خاص طور پر دلکش تھی۔
تان تھوئے محلے میں 4 رہائشی گروپس ہیں، جن میں 269 گھران ہیں اور تقریباً 420 ہیکٹر زرعی اراضی ہے۔ ان میں سے، ہوآ نسلی اقلیت 225 گھرانوں کے ساتھ آبادی کی اکثریت پر مشتمل ہے۔ پارٹی برانچ کے سکریٹری اور تان تھوئے محلے کی فرنٹ کمیٹی کے سربراہ مسٹر چی ون سونگ نے کہا: ریڈ ماؤنٹین کے آس پاس کی زرعی زمین گروپ 1، 2 اور گروپ 3 کے حصے سے تعلق رکھتی ہے۔ پہلے یہ علاقہ بنیادی طور پر سبزیاں، کیلے اور تمباکو اگانے کے لیے استعمال ہوتا تھا۔ اب، ہوآ نسلی اقلیت اور کنہ گھرانوں نے بڑھتے ہوئے دوریان کی طرف رخ کر لیا ہے۔ ریمبوٹن، مینگوسٹین، پومیلو، کافی، کالی مرچ اور کیلے جیسی روایتی فصلیں اب پہلے کی طرح بکثرت نہیں ہیں۔
یہ قابل ستائش ہے کہ نوجوان لوگ ٹین تھوئے محلے میں واقع ریڈ ماؤنٹین کے علاقے میں بیٹ کیو کی سیر کرنے اور تجرباتی سیاحتی مقامات کو متعارف کرانے کے لیے آ رہے ہیں۔ جو لوگ یہاں کاشتکاری کی زندگی، زمین کی بحالی اور چینی کمیونٹی کی آباد کاری کے عمل کے بارے میں جاننے کے لیے آتے ہیں وہ اس سرزمین اور اس کے لوگوں کے بارے میں گہری سمجھ حاصل کریں گے۔
مسٹر چی ون سونگ، پارٹی برانچ سکریٹری، ورکنگ کمیٹی کے سربراہ
تان تھوئے محلے کی فرنٹ لائن، شوان لیپ وارڈ۔
تان تھوئے کے محلے میں کسانوں کی ایسوسی ایشن کے چیئرمین مسٹر سو ٹیک فائی نے بتایا: "سال 1960-1962 میں، ہوآ نسلی لوگ اس علاقے میں ماؤنٹ ڈو کے ارد گرد زمین پر قبضہ کرنے، فصلیں، کیلے اور تمباکو لگانے کے لیے موجود تھے۔ درانتی، اور ہاتھ کی آری، ہوآ کے لوگوں نے اب بھی چٹانی، زیادہ بڑھے ہوئے علاقوں کو مکئی، پھلیاں، تمباکو اور کیلے کے سرسبز کھیتوں میں تبدیل کر دیا، ساتھ ہی انہوں نے پرندوں اور جانوروں کو آس پاس کے پہاڑوں اور جنگلات سے بھگانے کے لیے بہت سے لوک تجربات کا استعمال کیا جو ان کی فصلوں کو تباہ کر دیتے ہیں۔"
آپ کو یہ بھی پسند آ سکتا ہے
مختصر فلم: دی ہیپی ٹی شاپ - (قسط 3)سوشل میڈیا کے عروج کے دور میں، ہم اکثر گلیمرس تصاویر، مہنگے تحائف، یا دوسروں کی "شاندار" زندگیوں سے حسد کرنے لگتے ہیں، نادانستہ طور پر اپنے ساتھ موجود خلوص کی قدر کو بھول جاتے ہیں۔ مختصر فلم "دی ہیپی ٹی شاپ" کی قسط 3 خاندانی خوشی کے بارے میں ایک گہرا پیغام دیتی ہے: زندگی چائے کے کپ کی طرح ہے، گرم یا ٹھنڈا، کڑوا یا میٹھا، صرف وہی لوگ سمجھتے ہیں جو اس میں شامل ہیں۔ اور حقیقی خوشی بعض اوقات یہ سمجھنے اور جاننے سے حاصل ہوتی ہے کہ کب کافی ہے۔ بنیادی طور پر خود کفیل معیشت اور اس حقیقت کی وجہ سے کہ بیرونی دنیا تک زیادہ تر رسائی فٹ پاتھوں سے ہوتی تھی، زندگی مشکل تھی۔ تاہم، پہلے چینی خاندانوں نے کبھی بھی مشکلات کی شکایت نہیں کی۔ اس کے بجائے، وہ گھر بنانے، مرغیوں اور خنزیروں کو قرض دینے، یا ضرورت پڑنے پر کھانا فراہم کرنے میں بعد کے خاندانوں کی مدد کرنے کے لیے ہمیشہ تیار رہتے تھے۔ لہذا، مختلف کنیت رکھنے کے باوجود جیسے کہ Su (To)، Sy (Tu)، Chi (Chau/Chu)، Ho (Ha)، Vong (Hoang/Huynh)...، سرخ پہاڑی علاقے کے آس پاس کے چینی لوگ اب بھی ایک دوسرے کو ایک خاندان سمجھتے ہیں۔ گھر واپس آنے سے پہلے رات گئے تک کھیتوں میں سب محنت سے کام کرتے تھے۔
"کھیتی باڑی کے لیے زمین صاف کرنے کے عمل کے دوران، بہت سے مضبوط مزدوروں والے گھرانوں کے پاس جو کھیتوں پر پتھروں کو باڑ یا بڑے ٹیلے بنا سکتے تھے، ان کے پاس پیداوار کے لیے زیادہ زمین ہوگی۔ سرخ پہاڑ کی طرف کھیتوں کو کھولنے کے خواہشمندوں کو ایک راستے کی ضرورت تھی، اور نیچے والے ہمیشہ انہیں اس کا استعمال کرنے کے لیے تیار تھے۔ کیونکہ Hoa کے لوگ ہمیشہ ایک وسیع، خوشحال اور کمیونٹی کی تعمیر کے لیے کوشش کرتے ہیں، وہ جانتے ہیں کہ کس طرح زیادہ، خوشحال اور مدد کرنے والے لوگ مدد کرتے ہیں۔ زندگی میں ایک دوسرے کو،" مسٹر Su Tac Phi نے اعتراف کیا۔
برف کو دبانے سے اسے "پھول کی طرح کھلنا"
سرخ پہاڑوں کے قریب کی مٹی کا ایک مخصوص گہرا سیاہ رنگ ہے، جو قدیم آتش فشاں کی تھوڑی سی اینٹوں کے سرخ رنگ کے ساتھ ملا ہوا ہے۔ اس قسم کی مٹی پودوں کو مضبوطی سے جڑ پکڑنے، طوفانوں اور کٹاؤ کو برداشت کرنے اور فصل کی تبدیلی کے عمل کے مطابق ڈھالنے میں مدد کرتی ہے۔
تان تھوئے محلے کے سربراہ مسٹر ہو ژام ہوئی نے کہا: زرعی پیداوار میں، ہوآ نسلی اقلیتی لوگ اکثر ماؤنٹ ڈو کے دامن میں زمین کو اجتماعی طور پر سبز کرنے کے لیے ہر فصل کی تاثیر کو دیکھتے ہیں۔ زمین کی بحالی کے ابتدائی سالوں میں، برسات کے موسم کے آغاز میں (اپریل، مئی)، پورا علاقہ سبز مکئی، مختلف اقسام کی پھلیاں اور کیلے سے ڈھکا ہوا تھا۔ خشک موسم (نومبر، دسمبر) میں، یہ تمباکو کے پیلے رنگ سے جل جاتا تھا۔ 1990 سے 2009 تک، ماؤنٹ ڈو کے دامن میں واقع علاقہ کافی، کالی مرچ اور پھلوں کے درختوں سے ڈھکا ہوا تھا۔ 2010 سے اب تک یہاں کے چٹانی میدانوں کو آہستہ آہستہ ڈورین کے درختوں نے ڈھانپ لیا ہے۔
مسٹر ہو Xam Hoi کے مطابق، Hoa لوگوں کو ایک دوسرے کے کام کا مشاہدہ کرنے کی عادت ہے۔ جب وہ ایسی فصل دیکھتے ہیں جس سے زیادہ معاشی منافع حاصل ہوتا ہے تو وہ اسے ایک ساتھ لگاتے ہیں اور خطرات کو قبول کرتے ہیں۔ لہٰذا، جب فصلیں بکثرت ہوں اور قیمتیں اچھی ہوں، تو پوری برادری خوشحال ہوتی ہے۔ جب فصلوں کی قیمت کم ہو جاتی ہے یا مارکیٹ کے لیے موزوں نہیں رہتی ہے، تو سب مل کر نئی فصلوں کی طرف جاتے ہیں۔ تان تھوئے محلے میں ہوآ لوگوں کی کئی نسلوں میں برادری کا یہ احساس گہرا جڑا ہوا ہے۔ وہ لالچی نہیں ہیں، لیکن وہ یہ بھی نہیں چاہتے ہیں کہ ان کے اپنے کھیت ان کے پڑوسیوں سے کمتر ہوں، اس لیے پیداواری تحریکوں کو تشکیل دینا آسان ہے۔
تان تھوئے محلے کے پتھریلی مٹی کے علاقے میں کسانوں کی جانب سے طویل عرصے سے ڈورین کے درخت بڑے پیمانے پر کاشت کی خواہش رکھتے ہیں۔ تاہم، سرمایہ اور تجربے کی کمی کی وجہ سے، تبدیلی سست رہی ہے۔ صرف اس وقت جب بہت سے گھرانے فصلوں کی طویل ناکامی اور کافی اور کالی مرچ کی قیمتوں میں کمی سے زندہ نہیں رہ سکتے تھے، ہوآ نسلی اقلیتی لوگوں نے بات چیت کی اور ڈھٹائی کے ساتھ سوئچ کرنے کا فیصلہ کیا۔ دور دراز کے دوستوں اور رشتہ داروں سے یا زرعی توسیعی تربیتی کورسز سے حاصل کیے گئے تجربات ان کے درمیان شیئر کیے گئے۔ کم سرمایہ والے اپنے موجودہ باغات کی خالی جگہوں پر ڈورین کے درخت لگاتے ہیں۔ زیادہ وسائل رکھنے والوں نے آسان دیکھ بھال اور انتظام کے لیے اپنی پوری زمین کو ڈورین کی کاشت میں بدل دیا۔
مسٹر سائ لام (گروپ 2، تان تھوئے محلے سے) نے کہا: "چینی لوگوں کی پرانی نسل نے جو بھی فصلیں لگائیں، میرے خاندان نے اس کی پیروی کی۔ جب انہیں معلوم ہوا کہ کوئی خاص فصل منافع بخش نہیں رہی یا دولت نہیں لاتی، تو میں نے سیکھنا اور اس فصل کی طرف جانا جاری رکھا۔ اس کی بدولت، اگرچہ ہم صرف 1 ہیکٹر زمین کے مالک ہیں، جب ہم نے اپنے والدین کو اپنے درخت کے حساب سے 1 ہیکٹر رقبہ پر منتقل کیا ہے۔ خاندان اب ہر سال تقریباً 500 ملین VND کماتا ہے۔"
چینی لوگوں کی پرانی نسل نوجوان نسل کو، مسٹر سائی لام کی طرح، تیز عقل، قابل، اور نئی چیزوں کو اپنانے میں ماہر سمجھتے ہیں۔ تاہم، مسٹر سائی لام کے مطابق، پرانی نسل کا تجربہ، دانشمندی اور لچک سب سے قیمتی اسباق ہیں جو نوجوان نسل کو سیکھنا چاہیے۔ آج ماؤنٹ ڈو کے دامن میں سرسبز باغات اور کشادہ مکانات کو دیکھنا ہی اس بات کو محسوس کرنے کے لیے کافی ہے۔
ڈوان فو
ماخذ: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202606/phu-xanh-vung-dat-ven-chan-nui-o-6f704ce/
![[تصویر] کردار اور مہارت کو مضبوط بنانا: توپ خانے کے سپاہیوں کے لیے شدید تربیت۔](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/30/1782815602541_lu-368-1875-4571-jpg.webp)
