مقامی ثقافت سے ماخوذ سیاحتی مصنوعات

Quang Ninh کے بہت سے علاقوں میں، مقامی ثقافت نہ صرف روایتی تہواروں میں موجود ہے، بلکہ سیاحتی طریقوں کے ذریعے "بیدار" بھی کی جا رہی ہے جو لوگوں کی روزمرہ زندگی کے قریب ہیں۔ اس کے نتیجے میں، روزمرہ کی زندگی سے وابستہ اقدار نہ صرف محفوظ رہتی ہیں بلکہ مستند تجربات بھی بن جاتی ہیں، جس سے سیاح زندگی کی تال اور ان مقامات کے لوگوں کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں جہاں وہ جاتے ہیں۔

ہوانگ سان ہوم اسٹے کے گراؤنڈ میں بیر بلسم کا باغ سیاحوں کے لیے ایک مقبول چیک ان جگہ بن گیا ہے۔

لیکچر ہال سے لے کر مقامی ہوم اسٹے تک

ہونہ مو میں ایک دیر دوپہر، جیسے ہی اسکول کی گھنٹی بجی، استاد ہوانگ وان سان (پیدائش 1983 میں) اپنے مانوس کاموں میں مصروف ہو گئے۔ کوئی سبق کا منصوبہ نہیں، کوئی بلیک بورڈ نہیں، اس کے بجائے وہ کمرے صاف کر رہا تھا، باورچی خانے کے برتن چیک کر رہا تھا، اور آنے والے مہمانوں کے لیے بستر تیار کر رہا تھا۔ یہ کام خاموشی اور فطری طور پر سامنے آیا، بالکل اسی طرح جیسے اس نے اپنے سیاحتی کیریئر کا آغاز کیا، اپنے وطن کی ثقافتی اقدار کو برقرار رکھنے کی خواہش سے پیدا ہوا۔

مسٹر ہونگ وان سان نے ذاتی طور پر مقامی سیاحتی مقامات کا تجربہ کیا۔

ہونہ مو پرائمری اینڈ سیکنڈری سکول میں کام کرتے ہوئے، استاد ہوانگ وان سان نے سرحدی علاقے میں نسلی اقلیتوں کے بچوں کے ساتھ کام کرتے ہوئے کئی سال گزارے ہیں۔ اپنی کلاسوں اور طلباء اور والدین کے ساتھ بات چیت کے ذریعے، اس نے محسوس کیا کہ مقامی لوگوں کی زندگیوں کے واقف پہلو - ان کے گھروں اور کھانے سے لے کر ان کے رسم و رواج تک - وہ ہیں جو دوسری جگہوں سے آنے والے بہت سے زائرین کے تجسس کو جنم دیتے ہیں۔ "ہونہ مو کے زائرین صرف مناظر کی تعریف نہیں کرنا چاہتے؛ وہ مقامی لوگوں کے ساتھ رہنا اور زندگی کی تال کا تجربہ کرنا چاہتے ہیں،" استاد ہوانگ وان سان نے اشتراک کیا۔

اس خیال سے، استاد ہوانگ وان سان نے ہوانگ سان ہوم اسٹے بنایا، جو صوبے کے اندر اور باہر سے آنے والے سیاحوں کے لیے مشہور ہے۔ ٹیچر ہوانگ وان سان نے بتایا کہ اپنی تدریسی ملازمت کے علاوہ ہر ہفتے کے آخر میں وہ اپنا بیگ پیک کرتے ہیں اور ہر جگہ سفر کرتے ہیں۔ ان دوروں سے ہی اس نے رہائش کی جگہوں کو منظم کرنے، مہمانوں کا استقبال کرنے، اور مقامی ثقافت کو محفوظ رکھنے کا تجربہ حاصل کیا جب کہ وہ سیاحوں کے منفرد تجربات کے لیے بڑھتے ہوئے مطالبات کو پورا کرتا ہے۔

خود مسٹر ہوانگ وان سان کی تیار کردہ دستکاری کی مصنوعات سیاحوں کے لیے تجرباتی سرگرمیوں کے حصے کے طور پر پیش کی جاتی ہیں۔

مسٹر سان نے یاد کیا: "2012 کے قریب سے، علاقے میں سیاحت کو زیادہ پہچان ملنا شروع ہوئی، اور ہر طرف سے زیادہ سے زیادہ سیاح آنے لگے۔ پہلے تو یہ دیکھ کر کہ میں سڑکوں سے واقف ہوں اور مدد کرنے کے لیے تیار ہوں، بہت سے ٹور گروپس نے مجھے ان کی رہنمائی کے لیے ان کے ساتھ آنے کی دعوت دی اور گائوں میں متعارف کروایا۔ میں بہت زیادہ سفر کرنے اور بغیر گائیڈ کے 'گائیڈ' کرنے والوں کے ساتھ بات چیت کرنے کے لیے کافی بن گیا۔ یہاں تک کہ ان دوروں نے مجھے یہ سمجھنے میں مدد کی کہ سیاحوں کو کیا ضرورت ہے اور اس سرحدی علاقے کو اپنی ثقافت اور لوگوں کے بارے میں کیا کہانیاں سنانی پڑتی ہیں۔

Hoang San Homestay شروع سے ایک رسمی کاروباری ماڈل کے طور پر قائم نہیں کیا گیا تھا، بلکہ روزمرہ کی زندگی کی توسیع کے طور پر قائم کیا گیا تھا۔ زائرین یہاں خاندانی کھانوں سے لطف اندوز ہونے، جنگل اور ندی نالوں میں پیدل سفر کا تجربہ کرنے اور سرحدی علاقے میں رسم و رواج، تہواروں اور زندگی کے بارے میں کہانیاں سننے آتے ہیں۔ اس سے، ہوم اسٹے کو کمیونٹی کی بنیاد پر سیاحتی اقدام کے طور پر تیار کیا گیا، جو موجودہ مقامی اقدار پر مبنی ہے۔

مسٹر سان کے مطابق، سیاحت میں سب سے اہم چیز صرف جدید انفراسٹرکچر بنانا نہیں ہے، بلکہ مقامی ثقافت کی "روح" کو محفوظ کرنا ہے۔ "اگر ہم چیزوں کو بہت زیادہ تبدیل کرتے ہیں، روایتی طرز زندگی کو کھو دیتے ہیں، تو سیاح صرف ایک بار آئیں گے۔ لیکن جب وہ مقامی لوگوں کی مستند زندگی کا تجربہ کریں گے، تو وہ یاد رکھیں گے اور واپس آنا چاہیں گے،" مسٹر سان نے اعتراف کیا۔ لہذا، تمام تجرباتی سرگرمیاں مسٹر سن نے قدرتی طریقے سے ترتیب دی ہیں، جس سے سیاح اپنے لیے گاؤں میں زندگی کی تال کو محسوس کر سکتے ہیں۔

ہوانگ سان ہوم اسٹے میں سیاح روایتی لباس پہننے کا تجربہ کرتے ہیں۔

ٹیچر ہوانگ وان سان کا ماڈل مقامی ثقافت سے سیاحتی مصنوعات تیار کرنے کے لیے ایک مختلف نقطہ نظر کو بھی ظاہر کرتا ہے، جس کی شروعات لوگوں، ان کی زندگیوں، اور اس زمین کے لیے ان کی سمجھ اور محبت سے ہوتی ہے جس پر وہ رہتے ہیں۔ جب لوگ اپنی ثقافتی کہانیاں سنانے کا موضوع بن جاتے ہیں، تو سیاحت کی مصنوعات کچھ "بنی" نہیں رہتی بلکہ روایتی ثقافتی اقدار کے تحفظ اور پھیلانے کے عمل کا نتیجہ ہوتی ہے۔

مسٹر سان نے مزید کہا: "شروع میں، میں بہت ناتجربہ کار تھا، سرمایہ کاری کا سرمایہ ناکافی تھا، اور ہوم اسٹے سادہ تھا، اس لیے صرف چند بیک پیکرز آتے تھے۔ میں نے ساتھ جاتے ہوئے سیکھا، اور دوستوں کو سوشل میڈیا پر آنے اور شئیر کرنے کو بھی کہا۔ بات پھیلی، اور زیادہ سے زیادہ سیاح آئے۔ جیسے جیسے مہمانوں کی تعداد میں اضافہ ہوا، ہوم اسٹے والوں نے خود کو بہتر کرنے کے لیے ان کا شکریہ ادا کیا۔ آیا اور واپس آیا، اس سرحدی علاقے میں مقامی سیاحت کے لیے ایک منظم انداز میں تجربات اور یقین دونوں لے کر آیا۔"

Hoang San Homestay کو 2017 میں باضابطہ طور پر کھولا گیا تھا، جو مالک کی خاندانی جائیداد پر بنایا گیا تھا، جس میں کھانے کے علاقے اور قدرتی نظاروں کے ساتھ رہائش کی پیشکش کی گئی تھی۔ یہاں سے، زائرین کو ہونہ مو بارڈر گیٹ تک پہنچنے، بارڈر مارکر دیکھنے، خریداری کرنے اور سرحدی علاقے میں زندگی کا تجربہ کرنے کے لیے صرف چند منٹ درکار ہوتے ہیں۔ 9 سال کے آپریشن کے بعد، یہ جگہ نہ صرف سیاحوں کے لیے ایک اسٹاپ اوور ہے بلکہ روزمرہ کی زندگی کے سادہ پہلوؤں کو پرکشش سیاحتی مصنوعات میں تبدیل کرنے کے لیے ایک ہائی لینڈ ٹیچر کے مسلسل سفر کی نشان دہی کرتی ہے۔

جب ثقافتی اقدار سیاحت کو بلند کرتی ہیں۔

استاد ہوانگ وان سان کی کہانی سے، ہم دیکھ سکتے ہیں کہ مقامی ثقافتی سیاحت کا آغاز لوگوں کی روزمرہ زندگی اور ہر علاقے میں دیرینہ اقدار سے ہوتا ہے۔ یہ نقطہ نظر نہ صرف پرکشش مقامات کی تخلیق کرتا ہے بلکہ ہر علاقے کے لیے خاص طور پر اور کوانگ نین کے لیے منفرد سیاحتی مصنوعات کی تشکیل کے عمومی رجحان کی بھی عکاسی کرتا ہے۔

منفرد مقامی ثقافت کوانگ نین کے بہت سے علاقوں میں تائی، سان چی، سان دیو، اور ڈاؤ تھانہ وائی نسلی گروہوں کے روایتی تہواروں کے ذریعے مضبوطی سے پھیلایا جاتا ہے… ہر نسلی برادری رسومات، لوک گیتوں، روایتی ملبوسات، کھانوں سے لے کر ایک متنوع اور پرکشش تجربہ کاروں کے لیے زمینی سفر کے لیے ایک متنوع اور پرکشش ثقافتی خزانہ کو محفوظ رکھتی ہے۔ Quang Ninh کے لوگ.

سیاح فیملی ایکو زون ایکو ٹورازم ایریا (ہائی لینگ کمیون) میں ماہی گیری کا تجربہ کرنے آتے ہیں۔

تہوار کے موسم میں، پہاڑی دیہات جاگتے نظر آتے ہیں۔ پھر گانے کی آوازیں، ٹِن لُٹ بجانا، اور لوک رقص روزمرہ کی زندگی کے ساتھ گھل مل جاتے ہیں، جو ایک ایسا تجربہ تخلیق کرتے ہیں جو ثقافتی شناخت میں مباشرت اور بھرپور ہے۔ سیاح اپنے آپ کو معاشرتی سرگرمیوں میں غرق کر سکتے ہیں، مقامی لوگوں کے ساتھ تہواروں میں حصہ لے سکتے ہیں، روایتی کھانوں سے لطف اندوز ہو سکتے ہیں، اور ہر نسلی گروہ کی ابتدا، رسوم و رواج اور زندگی کے بارے میں کہانیاں سن سکتے ہیں۔ یہ تعامل ثقافتی سیاحت کو متحرک اور جذباتی طور پر بھرپور بناتے ہوئے ایک منفرد کشش پیدا کرتا ہے۔

صوبے میں، بہت سے روایتی تہواروں کو قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے، خاص طور پر ڈیوک ٹران کووک اینگین، کوا اونگ ٹیمپل، ین ٹو، ٹائین کانگ، باخ ڈانگ، سوونگ ڈونگ، ٹرا کو کمیونل ہاؤس، کوان لان کمیونل ہاؤس وغیرہ کے تہوار۔ کوانگ نین کا سیاحتی منظر۔ ہر تہوار کی اپنی تاریخی کہانی، کمیونٹی امپرنٹ اور رسم و رواج ہوتے ہیں، جو ملک کے شمال مشرق میں اس سرزمین کے بارے میں جاننے کے لیے اپنے سفر پر آنے والے سیاحوں کے لیے کشش پیدا کرتے ہیں۔

تہواروں سے، بہت سے علاقوں نے آہستہ آہستہ سیاحتی مصنوعات تیار کی ہیں جو کمیونٹی کے ثقافتی تجربات سے منسلک ہیں۔ موسمی تہوار کے دورے، مقامی زندگی کے تجربات، یا روایتی دستکاریوں اور کھانوں کی تلاش کی سرگرمیوں کو ہر علاقے کے حقیقی حالات کے مطابق لچکدار طریقے سے تیار کیا گیا ہے۔ یہ ثقافتی اقدار کے تحفظ اور جاری رکھنے میں معاون ہے جو نسل در نسل منتقل ہوتی رہی ہیں۔

روایتی اسٹک پشنگ گیم Ky Thuong Am Vap Farm کمیونٹی ٹورازم ایریا میں مقامی لوگوں اور سیاحوں کو یکساں طور پر اپنی طرف متوجہ کرتی ہے۔

یہ واضح ہے کہ قدرتی مناظر کے فوائد سے فائدہ اٹھانے اور روایتی ثقافتی اقدار کے تحفظ کے درمیان ہم آہنگی کا تعلق Quang Ninh میں کمیونٹی پر مبنی سیاحت کے لیے ایک پائیدار راستہ کھول رہا ہے۔ اگرچہ یہ سیاحت کی بہت سی دوسری اقسام کے مقابلے میں بعد میں ابھرا، لیکن کمیونٹی پر مبنی سیاحت کو تیزی سے ایک ایسے میدان کے طور پر دیکھا جا رہا ہے جس میں بڑی صلاحیت ہے، جس میں بہت سے اختراعی طریقے ہیں جو ملکی اور بین الاقوامی سیاحوں کی بڑھتی ہوئی متنوع تجرباتی ضروریات کو پورا کرتے ہیں۔

یہ نقطہ نظر لوگوں کے لیے مستحکم ذریعہ معاش پیدا کرتے ہوئے سیاحتی مصنوعات کی اپنی منفرد خصوصیات رکھنے میں مدد کرتا ہے۔ موجودہ طرز زندگی، رسوم و رواج اور روایات کو برقرار رکھتے ہوئے، ہوم اسٹے، ماحولیاتی سیاحت اور تجرباتی سیاحت کے بہت سے ماڈل آہستہ آہستہ تیار کیے جا رہے ہیں، جو سروس کے معیار کو بہتر بنا رہے ہیں۔ سیاح کوانگ نین نہ صرف سیر و تفریح ​​کے لیے آتے ہیں بلکہ مقامی ثقافت کے بارے میں جاننے، ان سے بات چیت کرنے اور اس کا تجربہ کرنے کے لیے بھی آتے ہیں۔

مزید برآں، ہنر کی تربیت میں معاونت، سفری کاروبار کو جوڑنے اور مصنوعات کو فروغ دینے میں مختلف سطحوں اور شعبوں کی شمولیت نے کمیونٹی ٹورازم کی زیادہ منظم ترقی کی بنیاد بنانے میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ جب تحفظ اور استحصال کے درمیان، اقتصادی اور روحانی اقدار کے درمیان ایک ہم آہنگ تعلقات میں رکھا جائے تو، کمیونٹی ٹورازم آہستہ آہستہ ایک اہم سمت بنتا جا رہا ہے، جو کوانگ نین کے سیاحتی منظرنامے کے تنوع اور پائیداری میں معاون ہے۔

وان انہ

ماخذ: https://baoquangninh.vn/san-pham-du-lich-tu-van-hoa-ban-dia-3392233.html