قومی ثقافت سے endogenous طاقت

سبق 1: "نارتھ ویسٹ گیٹ وے" سے

تھائی، ڈاؤ، مونگ وغیرہ کے بہت سے نسلی دیہات مشہور سیاحتی مقامات بن گئے ہیں، جو نہ صرف شمال مغربی سیاحت کے لیے ایک برانڈ بنا رہے ہیں بلکہ مقامی لوگوں کے لیے اپنی سماجی اقتصادیات کو ترقی دینے کے لیے انڈروجینس طاقت کا ایک زیر زمین ذریعہ بھی بن گئے ہیں۔

نسلی 4.0 لوگ

دوپہر کے آخر میں، مائی ہچ گاؤں (مائی چاؤ ضلع، ہوا بن صوبہ) میں محترمہ ہا تھی تھو (منہ تھو ہوم اسٹے کی مالک) اور ان کے خاندان اور گاؤں کے کچھ ہوم اسٹے گھر والے مہمانوں کے استقبال کے لیے رات کے کھانے کی تیاری میں مصروف تھے۔ اس دن، اس کے خاندان نے تقریباً 50 افراد کے بہت سے گروپوں کا استقبال کیا، جن میں اٹلی سے آنے والے سیاحوں کا ایک گروپ بھی شامل تھا۔ مہمانوں کے کھانے کا مینو اب بھی تھائی لوگوں کے روایتی پکوان تھا: پہاڑی چکن، سٹریم فش، پا پنگ ٹاپ (گرلڈ فش) اور کچھ مقامی سبزیاں۔ CoVID-19 وبائی مرض کے بعد، مائی ہچ ان چند کمیونٹی ٹورازم دیہاتوں میں سے ایک ہے جو اب بھی باقاعدگی سے مہمانوں کا تعطیلات پر خیرمقدم کرتے ہیں۔

بین الاقوامی سیاحوں کا گروپ مائی ہچ گاؤں پہنچ گیا۔

محترمہ ہا تھی تھو نے اعتراف کیا کہ تھائی گھرانے چلانے والے تمام خاندانوں کے اپنے اداروں کو فروغ دینے کے لیے ان کے اپنے فین پیجز ہیں۔ بہت سے صارفین انٹرنیٹ کے ذریعے خدمات بُک کرتے ہیں۔ "ہمیں فروغ دینے، سروس بکنگ حاصل کرنے اور صارفین کو جواب دینے کے لیے ٹیکنالوجی سیکھنی ہوگی۔ دیہاتی زالو اور فیس بک استعمال کرنے میں ماہر ہو گئے ہیں۔ صارفین خدمات کی ادائیگی کے لیے QR کوڈ اسکین کر سکتے ہیں،" محترمہ تھو نے شیئر کیا۔

ہا تھی تھو کی طرح، Nguyen Van Ba اور Vi Thi Yeu دونوں نے ہمیں موصول کیا اور فون پیغامات کا فوری جواب دیا۔ مہمانوں کو وصول کرنے کے دوران، وہ اب بھی 20 افراد کے ایک گروپ کے لیے ایک کمرہ بک کرنے کے لیے آن لائن "ڈیل بند" کر رہا تھا۔

"ماضی میں، مائی ہیچ بنیادی طور پر غیر ملکی مہمانوں کا خیرمقدم کرتا تھا، جن میں سے زیادہ تر خاندانی مہمان تھے۔ CoVID-19 کی وبا کے بعد، بہت سے گھریلو مہمان مائی ہِچ آئے کیونکہ وہ فطرت کے قریب ایک محفوظ جگہ چاہتے تھے۔ اب ہم ویتنامی اور غیر ملکی دونوں مہمانوں کو خوش آمدید کہتے ہیں،" مسٹر با نے کہا۔

غیر ملکی سیاح مقامی لوگوں کے ساتھ خوشی سے گاتے ہیں۔

مائی چاؤ ضلع میں تھائی باشندوں کے گاؤں مائی ہچ میں 7 بستیاں ہیں، 923 گھرانے ہیں، فی الحال 11 گھرانے ہیں جن میں 25-30 مہمانوں کی گنجائش ہے۔ یہ گھرانے ایک دوسرے کے قریب واقع ہیں، باہمی اور اسی طرح کی خدمات کی ایک کمیونٹی تشکیل دیتے ہیں، جس میں سیاحوں کے لیے آسانی سے تجربہ کرنے کی کھلی جگہ ہے۔

مائی ہچ میں کمیونٹی ٹورازم کا فرق ماحولیاتی زمین کی تزئین، موثر سبز سیاحت کا تحفظ ہے۔ گھر والے اب بھی روایتی سٹلٹ ہاؤسز کو برقرار رکھتے ہیں، معاون ڈھانچے کی تعمیر کے لیے ماحول دوست مواد جیسے بانس، سرکنڈے، لکڑی کا استعمال کرتے ہیں۔ گاؤں کے لوگ ایک پرکشش کمیونٹی ٹورازم گاؤں بنانے میں اپنا حصہ ڈالتے ہیں۔ بہت سے زائرین والے گھر انہیں آس پاس کے گھروں سے متعارف کرواتے ہیں۔

خوبصورت سفید تھائی لباس میں، میک اپ کے بعد اس کے گال پھول گئے، محترمہ وی تھی ییو نے بتایا کہ آج وہ رات کے کھانے کے بعد سیاحوں کی خدمت کے لیے آرٹ گروپ میں شامل ہوں گی۔

"دیہی آرٹ گروپ مکمل طور پر مقامی لوگوں پر مشتمل ہے، جو غیر ملکی مہمانوں کی تفریح کے لیے تھائی ڈانس، لوک گیت، اور یہاں تک کہ بین الاقوامی گانے بھی پیش کرتے ہیں۔ ہم نے بہت سے بین الاقوامی لوک رقص آن لائن سیکھے، اور غیر ملکی مہمانوں نے انہیں واقعی پسند کیا۔

محترمہ وی تھی یو

ہمیں ہوم اسٹے چلانے والے گھرانوں کا دورہ کرنے کے لیے لے جاتے ہوئے، مائی ہِچ کمیون پیپلز کمیٹی (مائی چاؤ، ہوا بن) کے وائس چیئرمین وی وان ویت نے اشتراک کیا کہ مائی ہِچ ایک پائیدار کمیونٹی ٹورازم ماڈل بناتا ہے، جو قومی شناخت کو کھیتی سے خدمت میں تبدیل کرنے کے لیے بنیادی حیثیت رکھتا ہے۔ تمام گھرانے سیاحت میں ایک دوسرے کو بانٹنے اور تعاون کرنے سے واقف ہیں، تھائی لوگوں کی بہت سی منفرد ثقافتی خصوصیات جیسے کہ کھانا، xoè ڈانس... کو مقامی لوگ فروغ دیتے ہیں، جو دیکھنے والوں کے لیے سیاحت کی مصنوعات بنتے ہیں۔ مقامی لوگ سیاحت میں مہارت اور علم سے آراستہ ہیں، اور اب مہارت کے ساتھ ٹیکنالوجی اور سوشل نیٹ ورکس کو مائی ہِچ ٹورازم کے برانڈ پر لاگو کر سکتے ہیں۔

سیاحت کی ترقی میں ڈیجیٹل تبدیلی کی سرگرمیوں کے بارے میں مزید معلومات فراہم کرتے ہوئے، مائی چاؤ ڈسٹرکٹ پیپلز کمیٹی کے وائس چیئرمین ہوانگ ڈک من نے کہا کہ ضلع نے 8 سیاحتی مقامات کو ڈیجیٹائز کیا ہے، ڈیجیٹل ٹورازم میپ بنایا ہے، اور ورچوئل رئیلٹی ایم سی ایپلی کیشن متعارف کرائی ہے تاکہ سیاحوں کو آسانی سے دیکھنے، معلومات حاصل کرنے کے ساتھ ساتھ ثقافتی خصوصیات اور پرکشش مقامات کی تلاش میں مدد ملے۔

bai-2-suc-مائی ہچ کے گھرانوں کی کہانی کے ساتھ ساتھ شمال مغربی صوبوں میں بہت کامیاب کمیونٹی ٹورازم دیہات کی بہت سی کہانیاں جیسے: تھائی لوگوں کے بان لاکھ (ہوآ بن)؛ مونگ لوگوں کا گاؤں سین سوئی ہو، لائی چاؤ میں داؤ لوگوں کا سی تھاو چائی؛ یا چو ہوم اسٹے (موک چو، سون لا)... یہ بات قابل ذکر ہے کہ بہت سے گاؤں جو کبھی منشیات کے لیے "ہاٹ سپاٹ" تھے اب پرکشش سیاحتی مقامات میں تبدیل ہو چکے ہیں۔ ٹکنالوجی کو برقرار رکھنا اور خدمات کو اپ گریڈ کرنے میں تیزی سے اختراع کرنا شمال مغربی صوبوں کے بہت سے نسلی اقلیتی دیہاتوں کو تبدیل کرنے میں مدد کر رہا ہے۔ بہت سے نسلی لوگوں نے خود بھی انگریزی سیکھی ہے اور سیاحوں کے لیے دو لسانی ٹورسٹ گائیڈز بنائے ہیں۔

"اب ہر کوئی سمجھتا ہے کہ ثقافتی شناخت کا تحفظ سیاحوں کو راغب کرے گا۔

ہمارے ساتھ ایک ملاقات میں، مسٹر وانگ اے چن، سن سوئی ہو گاؤں (لائی چاؤ) کے سربراہ نے اعتراف کیا کہ انہوں نے سن سوئی ہو کمیونٹی ٹورازم ویلج کو ویتنامی اور انگریزی میں متعارف کرانے کے لیے فین پیجز بنائے ہیں۔ سیاحت کی طرف منتقل ہونے کے بعد، اپ گریڈنگ سروسز کے ساتھ، گھرانوں نے خود انگریزی کا مطالعہ کیا، مواصلات کی مہارت کو بہتر بنایا، اور مہمانوں کے استقبال کے لیے خدمات انجام دیں۔ بہت سے مونگ لوگوں نے غیر ملکی مہمانوں کے ساتھ اعتماد کے ساتھ بات چیت کی ہے۔

"ہم صرف مہمانوں کا استقبال کرتے وقت اپنے روایتی ملبوسات نہیں پہنتے بلکہ انہیں اپنی روزمرہ کی زندگی میں بھی باقاعدگی سے پہنتے ہیں۔ اب ہر کوئی سمجھتا ہے کہ ہماری ثقافتی شناخت کو برقرار رکھنا سیاحوں کو راغب کرے گا،" وانگ اے چن نے کہا۔

دا گیانگ جھیل، با خان، مائی چاؤ، ہوا بن۔

شمال مغربی پہاڑی علاقوں میں نسلی لوگوں نے اپنی ثقافتی شناخت کو محفوظ رکھنے اور ڈیجیٹل ٹیکنالوجی کے جدید علم کو جذب کرنے کے لیے سماجی و اقتصادی ترقی کے لیے مستقل طاقت پیدا کرنے کے لیے اپنے شعور اور اقدامات کو تبدیل کیا ہے۔ بہت سے گاؤں اپنے آپ کو مالا مال کر سکتے ہیں، اپنی زندگیوں اور آمدنی کو پائیدار اور مؤثر طریقے سے بہتر بنا سکتے ہیں۔

اس وقت کو یاد کرتے ہوئے جب اس نے پہلی بار کھیتی باڑی سے سیاحت کی طرف جانے کا فیصلہ کیا، محترمہ ہا تھی تھو، من تھو ہوم اسٹے (مائی ہِچ کمیون، ہوا بن) کی مالکہ نے ایک مطمئن مسکراہٹ کے ساتھ اشتراک کیا: "اس سے پہلے، ہماری زندگی بہت خراب تھی۔ سیاحت میں رہنمائی اور تربیت حاصل کرنے کے بعد، ہمیں احساس ہوا کہ جب ہم یہاں ثقافتی اور ثقافتی ماحول کو فروغ دینے کی کوشش کرتے ہیں۔"

سیاحت کی طرف جانے کے بعد ہونے والے منافع کے بارے میں پوچھے جانے پر، محترمہ تھو نے یہ نہیں چھپایا کہ 2017 میں، ان کے خاندان نے 7,000 سے زائد زائرین کو خوش آمدید کہا، جن میں سے زیادہ تر فرانس، انگلینڈ، اسپین، نیدرلینڈز کے بین الاقوامی سیاح تھے... ترقی پذیر کمیونٹی ٹورازم سے اخراجات کو کم کرنے کے بعد منافع 250 ملین ڈالر/سال تک پہنچ گیا۔ Minh Tho Homestay مائی ہِچ میں بہت سے گھرانوں کے لیے بعد میں کمیونٹی ٹورازم کرنے کے لیے ایک ماڈل بن گیا۔

بان لاک (مائی چاؤ، ہوا بن) بہت سے سیاحوں کے گروپوں کو خوش آمدید کہتے ہیں۔

جدید زندگی میں ثقافتی شناخت کو برقرار رکھنے کی کوششوں کے نتائج شمال مغرب میں کمیونٹی ٹورازم کی ترقی کے لیے بہت سے نتائج لائے ہیں۔ بہت سے بین الاقوامی سیاحتی ایوارڈز نے گاؤں کے مقامات کو نسلی اقلیتوں کی کمیونٹی ٹورازم کی کامیابی کے اعتراف کے طور پر نوازا ہے۔ عام طور پر، ہچ 2 ہیملیٹ میں مائی ہچ کمیونٹی ثقافتی گاؤں (مائی چاؤ، ہوا بن) ایک کمیونٹی سیاحتی مقام ہے جسے 2017-2019 کی مدت میں آسیان نے ووٹ دیا ہے۔ سن سوئی ہو گاؤں (لائی چاؤ) نے 2019 میں ویتنام کے مخصوص کمیونٹی ٹورازم ڈیسٹینیشن کا ٹائٹل جیتا؛ حال ہی میں جنوب مشرقی ایشیا ٹورازم فورم - اے ٹی ایف 2023 کے فریم ورک کے اندر تیسرا آسیان کمیونٹی ٹورازم ایوارڈ۔

کمیونٹی ٹورازم دیہات میں "تبدیلی" کا سامنا کرتے ہوئے جس نے بہت سے بڑے فائدے لائے ہیں، جس سے نہ صرف نسلی اقلیتوں کو غربت سے بچنے میں مدد ملی ہے بلکہ مقامی سماجی و اقتصادی ترقی میں اپنا حصہ ڈالنے کے لیے بتدریج اپنا برانڈ بھی بنایا جا رہا ہے، ہوآ بن صوبے کی پیپلز کمیٹی کے وائس چیئرمین نگوین وان ٹوان نے کہا کہ صوبے نے ثقافتی اقدار کے تحفظ اور ثقافتی اقدار کے تحفظ کو فروغ دینے میں مدد کی ہے۔ گروپس، علاقے میں نسلی گروہوں کی طاقت کو فروغ دینا ایک اہم کام سمجھتے ہیں۔ "صوبہ "ہوآ بن کلچر" کی تعمیر اور تحفظ کے لیے ایک منصوبے پر عمل درآمد کرے گا؛ منصوبہ بندی پر توجہ مرکوز کرے گا، جس میں ثقافت کو سیاحت کی ترقی کے ساتھ منسلک کیا گیا ہے، مسٹر نگوین وان ٹوان نے اشتراک کیا۔

ماخذ