
پہاڑی دھند ابھی اٹھی تھی۔ فرقہ وارانہ گھر کے اندر سے، وونگ گاؤں سے تعلق رکھنے والے گاؤں کے بزرگ Cơlâu Blao نے عجلت میں درخت کی چھال سے بنے ہوئے ایک چادر، اس کے گلے میں جانوروں کے دانتوں کا ہار پہنایا، اور ڈھول کو زور سے پیٹا تاکہ اس مبارک گھڑی کا اشارہ کیا جاسکے۔ کتھو ڈھول کی آواز دیودار کے جنگل میں گونجتی رہی، گویا اولاد کو واپس آنے اور دیوتاؤں کی پوجا کی رسم کا مشاہدہ کرنے کے لیے بلا رہی ہے۔ اجتماعی اجتماع شروع ہوا۔ بزرگ کے ڈھول کے اشارے کے بعد، بھینس کو X'nur کے کھمبے (رسمی کھمبے) سے باندھنے والی رسی کو اونچا کیا جاتا تھا۔ لوگوں کے گروہ اس کے اوپر سے گزرتے ہی جھک گئے، اپنے ساتھ امن اور خوشحالی کی خواہشات بھیج رہے تھے…
جنگل کی حفاظت کا عہد
ایک مقدس حلقہ آہستہ آہستہ بند ہو گیا۔ دیوتاؤں کو قربانی پیش کرنے کی رسم کے بعد، درجنوں کاریگر، گاؤں کے بزرگوں سے لے کر نوجوان مرد اور خواتین تک، روایتی ملبوسات میں، تانگ تنگ دا دا ڈانس میں شامل ہوئے، جس نے Pơ Mu ایکو ٹورازم گاؤں کے سامنے ایک بڑا حلقہ بنا لیا۔ اس "آسمان کو پیش کیے جانے والے رقص" کی تال کے بعد، بزرگ Cơlâu Blao اور بوڑھے کاریگروں نے جنگل کی موسیقی، پہاڑی دھند میں گونجنے والی بانسری اور سینگوں کی مدھر آوازوں کو شامل کیا۔
تہوار سے ایک دن پہلے، بزرگ ہوئی میا، گاؤں والوں کی نمائندگی کرتے ہوئے، مقدس جنگل میں گہرے جلوس کی قیادت کرتے تھے، جہاں پہاڑوں کے درمیان قدیم، عجیب شکل کے صنوبر کے درخت اونچے کھڑے تھے۔ وہ بکرے، مرغیاں، اور چاول کی شراب کے برتنوں سمیت پرسادیں لے کر جاتے تھے، اور قدیم صنوبر کے درخت کے ساتھ تعمیر کیے گئے رسمی گھر (ڈونگ بھا بھوئیہ) میں دیوتا کے استقبال کی رسم ادا کرتے تھے۔

"Dong bha bhuoih" روایتی gươl فن تعمیر کے مطابق بنایا گیا ہے۔ Cơ Tu لوگوں کے لیے، یہ ایک مقدس جگہ ہے جہاں روحیں رہتی ہیں۔ تہوار کے موسم سے پہلے، گاؤں والے جنگل کی روح کی پوجا کرنے کے لیے رسمیں ادا کرنے کے لیے "ڈونگ بھا بھویہ" میں جمع ہوتے ہیں، کمیونٹی کی موجودگی کے جذبے سے آگاہ کرتے ہیں اور رسم و رواج کے مطابق تقریبات منعقد کرنے کی اجازت مانگتے ہیں۔ خاص بات یہ ہے کہ عبادت گاہ کے اندر، Cơ Tu لوگ احترام کے ساتھ صدر ہو چی منہ کی تصویر لگاتے ہیں اور شکر گزاری میں اگربتیاں جلاتے ہیں۔
جب سب کچھ تیار ہو گیا تو گاؤں کے بزرگوں نے صنوبر کے درخت کے نیچے چٹائیاں بچھائیں اور شراب پیش کرنے کی رسم ادا کی۔ انہوں نے بڑے جوش و خروش کے ساتھ ایک ساتھ پیا، ان کی دعاؤں کے جواب میں جنگل کی روح کے ذریعہ شکریہ ادا کرنے کے طریقے کے طور پر۔ تقریب کو جاری رکھنے کے لیے سائپرس ایکو ٹورازم گاؤں میں واپس جانے کے لیے "ڈونگ بھا بھوئیہ" سے نکلنے سے پہلے، گروپ نے قدیم درخت کا چکر لگایا، گاؤں کے تہوار کی بانسری اور گونگس کی تال پر تانگ تنگ دا ڈا ڈانس سے مسحور ہوئے۔
صنوبر کے جنگل سے اس کی دریافت کے ابتدائی دنوں سے قریب سے وابستہ رہنے کے بعد، ایلڈر ہوئیہ میا نے کہا کہ کو ٹو لوگ جنگل کے لیے سالانہ تشکر کی تقریب کو روحوں کے ساتھ "جوڑ بنانے" کے موقع کے طور پر دیکھتے ہیں، دریا، ندی اور جنگل کی روحوں کی برکتوں کے لیے دعا کرتے ہیں تاکہ گاؤں والے ایک پرامن اور ہم آہنگ زندگی گزار سکیں۔
"روحوں کی پوجا کی تمام رسومات ہماری کمیونٹی کی حفاظت اور پرورش کے لیے مدر فاریسٹ سے اظہار تشکر کرنے کا ہمارا طریقہ ہے۔ ہر دعا کے ذریعے، بالغ نوجوان نسل کو جنگل کی قدر کرنے اور اس کی حفاظت کرنے اور اس کا اندھا دھند استحصال نہ کرنے کی یاد دلاتے ہیں۔ اس کی بدولت، لوگ Motherunest کے لیے Motherunes کے لیے مشترکہ طور پر گرینڈنس کے تحفظ کے لیے مزید پرعزم ہیں۔" ہوئی میا۔

مدر فاریسٹ کے سبز رنگ کو محفوظ رکھیں
Tay Giang صنوبر کے درخت کے جھرمٹ کو سرکاری طور پر ویتنامی ثقافتی ورثہ کے درخت (2016 - 2026) کے طور پر تسلیم کیے گئے ٹھیک 10 سال ہو چکے ہیں۔
کئی بار ہیریٹیج صنوبر کے جنگل کا دورہ کرنے کے بعد، میں 2018 میں منعقد ہونے والی پہلی سالانہ جنگلات کی تشکر کی تقریب کے دوران، تائی گیانگ ڈسٹرکٹ پارٹی کمیٹی کے سابق سیکرٹری مسٹر بھریو لائیک کے الفاظ کی دل کی گہرائیوں سے تعریف کرتا ہوں۔ اس دن، مسٹر لائیک نے بار بار کہا کہ Co Tu کمیونٹی کا "منشور" بن گیا ہے، جنگلات کے تحفظ کے لیے Tay Giang کی کوششیں طویل رہیں گی۔ جب جنگل ختم ہو جائے گا تو تائی گیانگ کم ہو جائے گا۔"

مسٹر لائیک نے کہا کہ Cơ Tu لوگوں میں سے کوئی بھی گاؤں کے مقدس جنگلات، ہیڈ واٹر جنگلات کو تباہ کرنے کی ہمت نہیں کرے گا، کیونکہ وہ سمجھتے ہیں کہ کمیونٹی کی زندگی کا انحصار جنگل پر ہے۔ لوگ جنگل کے قریب رہتے ہیں، اسے مقدس سرزمین، ناقابل تسخیر سمجھتے ہیں۔ کمیونٹی کے عقیدے میں، جہاں صنوبر اور سبز لیم کے درخت جیسے مقدس جنگلات موجود ہیں، گاؤں والوں کی رضامندی کے بغیر کسی کو بھی تجاوز کرنے کی اجازت نہیں ہے۔
Hùng Sơn کمیون کی پیپلز کمیٹی کے چیئرمین جناب Zơrâm Buôn کے مطابق، برسوں کی مشترکہ کوششوں کے ذریعے، Zi'liêng پہاڑی سلسلے کو مشرقی ترونگ سان پہاڑوں میں ایک بقیہ "صنوبر کے درختوں کی بادشاہی" کے طور پر نوازا گیا ہے۔ "Cơ Tu لوگ صنوبر کے درختوں کو گاؤں کے لیے مقدس سمجھتے ہیں، اس لیے وہ ہمیشہ انھیں محفوظ رکھنے کی کوشش کرتے ہیں۔ یہ کمیونٹی کا ایک قیمتی اثاثہ ہے، فطرت کے تحفظ کے لحاظ سے اور مقامی علاقے کے لیے مقامی ثقافت سے منسلک ماحولیاتی سیاحت کو فروغ دینے کے لیے،" مسٹر بوون نے کہا۔
سورج کی روشنی قدیم جنگل کی چھتری سے چھانتی تھی۔ میلے کے میدان سے نکلنے سے پہلے، میں نے زیلینگ کی چوٹی کی طرف ایک نظر ڈالی۔ پہاڑوں پر چھائی ہوئی دھند کے درمیان، صنوبر کے درخت اب بھی اپنے گہرے سبز پودوں کے اندر سے جھانک رہے تھے۔
ماخذ: https://baodanang.vn/thap-thoang-pomu-3343074.html








