پروفیسر Nguyen Van Hanh (بائیں سے تیسرا) اپنے طلباء کے ساتھ۔
میں نے ان کی زندگی کے اس شاندار دور کا مشاہدہ نہیں کیا، اور اس نے مجھے اس کے بارے میں شاذ و نادر ہی بتایا تھا، لیکن دوئی موئی (تزئین و آرائش) کے دور کی متحرک روح، ان کے عملی اقدامات کی، ہمیشہ ان کی آنکھوں، آواز اور اشاروں سے عیاں تھی۔ واقعی، میرے استاد نے زندگی گزارنے کے لائق زندگی گزاری، جو وہ کرنا چاہتے تھے اسے پورا کیا۔ اور مجھ سمیت بہت سے لوگوں نے اس سے فائدہ اٹھایا۔
پروفیسر Nguyen Van Hanh کی شاندار کارنامے معروف ہیں اور بہت سے مضامین کا موضوع رہے ہیں۔ میں اپنے استاد کے بارے میں ان کی روزمرہ کی زندگی میں چند بکھرے ہوئے خیالات کا اظہار کرنا چاہوں گا۔
سیکھنے والوں کو آزادانہ طور پر سوچنے کا اختیار دیں۔
مجھے اپنے پوسٹ گریجویٹ سائنسی مشیر، پروفیسر نگوین وان ہان کا ذکر کرنے پر ہمیشہ فخر اور اعزاز حاصل رہا ہے۔ اس کی رہنمائی میں، میں نے خود کو محفوظ محسوس کیا۔ اس نے ماسٹرز اور ڈاکٹریٹ دونوں سطحوں پر میری نگرانی کی۔
یہ کہنا کوئی مبالغہ آرائی نہیں ہے کہ اگر میرا سپروائزر وہ نہ ہوتا تو مجھے اپنا مقالہ یا مقالہ مکمل کرنے میں زیادہ وقت لگتا۔ اگرچہ میں نے روزی کمانے کے لیے جدوجہد کرنے کی مشکلات کے بارے میں کبھی کسی سے شکایت نہیں کی، ہو چی منہ شہر میں مسلسل گھومنا پھرتا رہا (میں ایک کرائے کی جگہ سے آٹھ بار دوسری جگہ چلا گیا ہوں)، اس نے سمجھا اور ہمدردی ظاہر کی، نرمی سے مجھے یاد دلانے کے لیے فون کیا۔
استاد نے کہا، "اتنا عرصہ ہو گیا ہے، مجھے نہیں معلوم کہ آپ اپنی تحریر میں کتنی دور پہنچ چکے ہیں۔ اگر آپ میرے گھر نہیں آتے تو آپ کو کم از کم مجھے یہ بتانا چاہیے کہ آپ کہاں رہتے ہیں تاکہ میں آ سکوں! میں جانتا ہوں کہ آپ کو اپنے بچوں کی کفالت کے لیے کام کرنا ہے۔ آپ کو ہر وقت اپنی میز پر بیٹھ کر لکھنے کی ضرورت نہیں ہے، لیکن موضوع میں اپنی دلچسپی کو کبھی مت بھولنا۔"
اپنے پروفیسر سے، میں نے یہ سیکھا کہ "قابل قدر" کیا ہے اور "جس پر توجہ دینے کے لائق نہیں ہے" میں فرق کیسے کیا جائے۔ وہ اکثر قہقہہ لگاتا اور کہتا، "اوہ، یہ اس قابل نہیں ہے، میرے عزیز!" میں نے دھیرے دھیرے اس کے فلسفے کو جذب کر لیا "اس کے قابل نہیں" اور میری روح ہر روز ہلکی اور زیادہ پرسکون ہوتی گئی۔ اس جذبے کے ساتھ، میں نے آسانی کے ساتھ سائنسی پیشکشوں تک رسائی حاصل کی۔
اور زندگی میں بھی، میں جلدی بھول جاتا ہوں کہ مجھے کیا پریشان کرتا ہے۔ اکثر، جب میں اپنے استاد کو پریشانیوں اور اداسیوں کے ساتھ ملنے جاتا ہوں، تو میں اپنے چہرے پر مسکراہٹ لے کر چلا جاتا ہوں، یہاں تک کہ سڑک پر خود سے ہنستا ہوں۔
میرے مضمون کو پڑھنے اور پیش آنے والے مسائل کے بارے میں میری پیشکش کو سننے کے بعد، میرے پروفیسر نے نرمی سے میری رہنمائی کی، ایک مکمل اور مستقل نقطہ نظر کو یقینی بناتے ہوئے، مجھے اپنے نقطہ نظر کو ترک کرنے پر مجبور کیے بغیر، چاہے وہ ہر چیز سے متفق نہ ہوں، جب تک کہ میں اپنے نقطہ نظر کو "دلیل" دے سکتا ہوں۔ اس نے کبھی بھی مائیکرو مینیج نہیں کیا، بلکہ اس کے بجائے اپنے طالب علموں کو آزادانہ طور پر سوچنے، آزادانہ طور پر دریافت کرنے، اور خود اس واقعے کو الگ الگ کرنے کی آزادی دی۔ جب میں ادبی استقبالیہ پر اپنے مقالے پر کام کر رہا تھا تو میرے پروفیسر نے مجھے کبھی نہیں بتایا کہ وہ اس شعبے میں پیش رفت کرنے والے پہلے ویتنامی شخص ہیں۔ یہاں تک کہ 1972 میں، جب کونسٹانز سکول کے استقبالیہ جمالیات کے نظریہ کا ابھی ذکر ہونا باقی تھا، اس نے کہا: "کسی مسئلے کی تاریخ ایک ایسا مسئلہ ہے جسے صرف آزادانہ طور پر تلاش کیا جا سکتا ہے؛ کوئی بھی آپ کو ہدایت نہیں دے سکتا۔"
پروفیسر Nguyen Van Hanh (دائیں سے دوسرے) ساتھیوں اور طلباء کے ساتھ۔
سائنس میں شاندار لیکن زندگی میں انتہائی مہربان۔
میرے استاد کے پاس نہ صرف سائنسی علم تھا بلکہ گہری حکمت بھی تھی، جو صرف زندگی کے تجربات اور عکاسی کے ذریعے حاصل کی جا سکتی ہے۔ وہ میری ذاتی زندگی کے بارے میں بہت سمجھدار تھا، اکثر صرف یہ پوچھتا تھا، "کیسی ہو؟ کیا تم ٹھیک ہو؟ حال ہی میں کوئی نئی بات ہے؟" اور پھر وہ مسکرا کر کہے گا، "شاید کوئی نئی بات نہیں اصل میں ٹھیک ہے، میرے عزیز۔" اس نے تسلیم کیا کہ کچھ لوگ کچھ چیزیں نہیں کر سکتے کیونکہ، اگرچہ مہربان اور ذہین ہیں، لیکن وہ "بہت ضدی تھے، جو ہم خیال لوگوں کے سخت جبر کا باعث بنتے ہیں۔"
وہ سائنس میں شاندار تھا، لیکن زندگی میں ناقابل یقین حد تک مہربان تھا۔ وہ خوبصورتی سے پیار کرتا تھا اور اس کی تعریف کرتا تھا، اور کبھی بھی عورتوں کے بارے میں برا نہیں بولتا تھا۔ خاص طور پر، وہ اپنے اردگرد کی خواتین – اس کی بیوی، بیٹی اور بہو کا بہت احترام اور خیال رکھتا تھا۔ نہ صرف ایک بار، اور نہ صرف میرے لیے، اس نے اپنے کام میں مصروف رہنے کے دوران گھر کے کاموں کو سنبھالنے اور بچوں کی دیکھ بھال کرنے پر اپنی بیوی کا شکریہ ادا کیا۔ اپنے بڑھاپے میں، اس نے اس کی تلافی کرنے کی کوشش کی، پھر بھی "دریا کے کنارے پر مسز ٹو" کے لیے جرم اور دکھ کا احساس تھا۔
طویل عرصے سے ریٹائرڈ، وہ مضبوط اور توانا رہتا ہے، خوشی سے لمبی سیر کرتا ہے اور اپنے اردگرد کی تعریف کرتا ہے: "میں آپ کے بارے میں نہیں جانتا، لیکن میں اس شہر سے بہت پیار کرتا ہوں!" لیکن پھر وہ گھر واپس جانا چاہتا ہے، کیونکہ وہ "اپنے پوتے کو یاد کرتا ہے جو بڑبڑا رہا ہے اور چلنا سیکھ رہا ہے۔" وہ دادا جو کبھی اصلاح کی دہائی کے ثقافتی پروگراموں پر غلبہ رکھتے تھے، "ایک ہاتھ سے دشمن کی لکیروں کو توڑتے ہوئے"، اب اپنے بچے کے بولنا سیکھنے کے پہلے الفاظ سے تقریباً حیران اور متاثر نظر آتے ہیں۔
وہ نہ صرف ایک استاد تھے بلکہ والد کی شخصیت بھی تھے۔ میرے والد اور وہ ایک دوسرے کو بچپن سے جانتے تھے، اور انہوں نے زندگی بھر ایک دوسرے کا احترام کیا۔ عادت سے باہر، وہ کبھی کبھی مجھے "بھانجی" کہتا تھا۔ اور میرے والد اپنی بیٹی کو "انکل ہان کی پیروی کرتے ہوئے" دیکھ کر بالکل پر سکون تھے۔ شاذ و نادر موقعوں پر میرے والد شمال سے آتے، وہ دونوں ملتے اور گپ شپ کرتے، میں نے اپنے دل میں ایک عجیب سی گرمی محسوس کی، جیسے میرے دو باپ ہوں۔
کل رات میرے استاد کا انتقال ہو گیا، سفید بادلوں کے عالم میں، مہربان لوگوں کی دنیا میں واپس...
مجھے وہ دن کیسے یاد آتے ہیں جب میرے پاس آپ تھے استاد...
مجھے کتنا دکھ ہے، اب سے میں اپنے استاد کو فام ڈان گلی میں نہیں دیکھ سکوں گا...
پروفیسر Nguyen Van Hanh کا 19 نومبر 2023 کو رات 10:30 بجے (خرگوش کے سال کے 10 ویں قمری مہینے کے 7 ویں دن کے مطابق) ہو چی منہ شہر میں، 93 سال کی عمر میں انتقال ہوگیا۔
تابوت 20 نومبر 2023 کو دوپہر 2 بجے مردہ خانے میں رکھا جائے گا۔ جنازے کا جلوس 22 نومبر 2023 کو صبح 8 بجے (خرگوش کے سال کے 10 ویں قمری مہینے کے 10 ویں دن کے مطابق) سٹی فیونرل ہوم، نیشنل ہائی وے 1A، ایک لاکھ وارڈ، بن ٹین ڈسٹرکٹ، ہو چی منہ شہر میں شروع ہوگا۔ جس کے بعد باقیات کو بن ہنگ ہو کریمیشن سینٹر میں سپرد خاک کیا جائے گا۔
پس منظر اور کیریئر
پروفیسر Nguyen Van Hanh 1 جنوری 1931 کو Dien Tho Commune، Dien Ban District، Quang Nam صوبے میں پیدا ہوئے۔ وہ 1972 سے ویتنام رائٹرز ایسوسی ایشن کے رکن ہیں۔
وہ کنفیوشس کی علمی روایت کے حامل خاندان میں پیدا ہوا تھا۔ انہوں نے 1961 میں روس کی لومونوسوف ماسکو اسٹیٹ یونیورسٹی میں فیکلٹی آف فلالوجی سے گریجویشن کیا۔ اس نے 1963 میں وہاں فلالوجی میں اپنے ڈاکٹریٹ کے مقالے کا دفاع کیا۔
1963 میں، وہ ویتنام واپس آئے اور ادب کی فیکلٹی، ہنوئی پیڈاگوجیکل یونیورسٹی میں ادبی تھیوری کے شعبے کے سربراہ کے طور پر کام کیا۔
1965 سے، ادبی تھیوری کے شعبہ کے سربراہ کے طور پر، وہ درسی کتاب "فنڈامینٹلز آف لٹریری تھیوری" (4 جلدیں، 1965-1971 میں شائع ہوئی) کی تالیف میں اہم کردار ادا کرنے والوں میں سے ایک تھے۔ یہ ادبی تھیوری کے پہلے تین کاموں میں سے ایک تھا (ڈانگ تھائی مائی کے *ادبی تھیوری* اور نگوین لوونگ نگوک کے *ادبی تھیوری کے اصول * کے ساتھ) جس نے ادبی تھیوری پر ایک ویتنامی نصابی کتاب بنانے کے لیے سوویت علماء کے پیش کردہ اصولوں اور تصورات کو لاگو کیا، جس میں ویت نامی ادب کی تاریخ میں عملی مسائل کی وضاحت کی گئی۔
ملک کے دوبارہ اتحاد کے بعد، انہوں نے ہیو یونیورسٹی کے سربراہ، 1975 سے 1981 تک ہیو یونیورسٹی آف ایجوکیشن کے ریکٹر، 1983 سے 1987 تک تعلیم و تربیت کے نائب وزیر، ثقافت اور فنون کی مرکزی کمیٹی کے نائب سربراہ، مرکزی کمیٹی برائے نظریات و ثقافت کے نائب سربراہ کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 1987 سے 1990 تک، انسٹی ٹیوٹ آف سوشل سائنسز کے سینئر ماہر، اب ہو چی منہ سٹی میں سدرن انسٹی ٹیوٹ آف سوشل سائنسز۔ انہیں 1980 میں ایسوسی ایٹ پروفیسر اور 1984 میں پروفیسر کے خطاب سے نوازا گیا، وہ 2003 میں ریٹائر ہوئے۔
اہم شائع شدہ کام :
ادبی تھیوری کے بنیادی اصول (4 جلدیں، 1965-1971، مصنف اور شریک مصنف)؛ ادب پر مظاہر (مضمون، 1972)؛ ہوو کی شاعری کے لیے، معاہدے کی آواز، ہمدردی، اور مشترکہ احساسات (مضمون، 1980، 1985)؛ نام کاو - ایک زندگی، ایک ادبی زندگی (1993)؛ ادبی نظریہ – مسائل اور عکاسی (تحقیق، شریک تصنیف، 1995)؛ ادب اور ثقافت – مسائل اور عکاسی (مضمون، 2002)؛ کوانگ نام شاعری کے ایک سو سال (شاعری انتھولوجی، 2005، مصنف اور شریک تصنیف)؛ ادب اور زندگی کی کہانیاں (مضمون، 2005)؛ ادبی تنقید کا نظریہ ؛ موجودہ صورتحال اور رجحانات (مضمون، 2009)؛ ادبی تحقیق کے طریقے اور قوانین (تحقیق، 2012)۔
(ویتنام رائٹرز ایسوسی ایشن کی ویب سائٹ کے مطابق)
ماخذ لنک
تبصرہ (0)