پرانے زمانے میں ٹیکس وصولی

( Quang Ngai اخبار) - ماضی میں Quang Ngai کے دیہات میں ٹیکس کی وصولی میں لینڈ ٹیکس، پول ٹیکس، لیبر ٹیکس، نمک ٹیکس، افیون ٹیکس، اور الکحل ٹیکس شامل تھے۔ گاؤں کے پرانے ضوابط، جنہیں "گاؤں کا قانون" سمجھا جاتا ہے، واضح طور پر یہ بتاتا ہے کہ ٹیکس ادا کرنے کا ذمہ دار کون ہے، ساتھ ہی ٹیکس وصولی کے طریقے بھی۔

قابل ادائیگی ٹیکس

باو ڈائی (1937) کے 12 ویں سال میں پھو لی گاؤں، بن تھونگ کمیون، بن سون ضلع کے گاؤں کے ضوابط میں کہا گیا ہے: "ہر سال، وقتاً فوقتاً ٹیکس وصول کیا جاتا ہے۔ زمین کی تقسیم کا نوٹس موصول ہونے کے بعد، گاؤں کے سربراہ کو اسے گاؤں کی کونسل اور گاؤں کے بزرگوں کو پیش کرنا چاہیے تاکہ وہ اپنی زمین کا حساب کتاب کریں اور زمین کی کتنی رقم کا تعین کریں۔ انہیں ٹیکس کی ادائیگی کرنی چاہیے، یہ معلومات واضح طور پر درج اور پوسٹ کی جائیں، پھر اگر گاؤں کا سربراہ ٹیکس جمع کرتا ہے، تو اسے اس کی اطلاع مجسٹریٹ کو دینی چاہیے۔

ماضی میں ٹیکس وصولی عام طور پر گاؤں کے اجتماعی گھر میں ہوتی تھی۔
تصویر میں: Nga Man Communal House, Pho Cuong commune (Duc Pho ٹاؤن)۔ تصویر: وو من ٹوان

آبادی پر لگائے جانے والے ٹیکسوں کو ہیڈ ٹیکس، پول ٹیکس، یا کوروی کہا جاتا تھا۔ گاؤں کے رہائشیوں کو تین زمروں میں تقسیم کیا گیا تھا: نابالغ (18 سال سے کم عمر کے)، اہم رہائشی (18 سے 59 سال کی عمر کے) اور بزرگ (60 سال سے زیادہ عمر کے)۔ اہم رہائشیوں پر پول ٹیکس لگایا گیا تھا۔ نابالغ اور بزرگ مستثنیٰ تھے۔ زمین پر ٹیکس کو زمینی ٹیکس بھی کہا جاتا تھا۔ Quang Ngai صوبے کی ایک دیرینہ زرعی روایت ہے، اس لیے زمین ایک اہم کردار ادا کرتی ہے۔ لہٰذا، قدیم زمانے سے ہی زمین کے ٹیکس کو بہت اہمیت دی جاتی رہی ہے۔ Dien Nien، Son Tinh ضلع کے گاؤں کے ضوابط کے مطابق: "زمین کا ٹیکس ٹیکس رجسٹر میں درج کیا جاتا ہے؛ ٹیکس سالانہ جمع کیا جاتا ہے، اس بات کا تعین کرتے ہوئے کہ ہر شخص کتنی زمین کا مالک ہے اور اس کے زمرے، اور ٹیکس گاؤں کے سربراہ کے حوالے کیا جاتا ہے۔" دیگر ٹیکس جیسے سالٹ ٹیکس، الکحل ٹیکس، اور افیون ٹیکس کا ذکر کم ہی ہوتا ہے۔

پہلے، ٹیکس وصولی گاؤں کے بزرگوں کی کونسل کی ذمہ داری تھی۔ Chánh Lộ, Tư Chánh ضلع, Tư Điền کمیون کے گاؤں کے ضوابط نے یہ طے کیا ہے کہ گاؤں کے بزرگوں کی کونسل، جسے گاؤں کی انتظامیہ کی کونسل بھی کہا جاتا ہے، اعلی حکام (عدالت، صوبہ، ضلع) کے کنٹرول، تحفظ اور رہنمائی کے تحت تھا۔ کونسل میں گاؤں کے ممتاز بزرگ اور قبیلے کے نمائندے بطور ممبر شامل تھے۔ گاؤں کے سربراہ اور گاؤں کے سربراہ اور نائب گاؤں کے رہنماؤں نے بھی شرکت کی، ہر بستی سے ایک عمر اور تجربہ رکھنے والا شخص بطور مشیر کام کر رہا ہے۔ کونسل کے سربراہ کو گرینڈ ایلڈر کہا جاتا تھا، جو عزت و وقار کے حامل افراد کو منتخب کرتا تھا، یا گاؤں کے ممتاز بزرگوں، قبیلے کے نمائندوں اور گاؤں کے سابق سربراہوں میں سے۔ گرینڈ ایلڈر کی مدد کرنے میں سیکرٹری، گاؤں کا سربراہ اور گاؤں کے دیگر اہلکار شامل تھے۔ گاؤں کا سربراہ مختلف ٹیکسوں کی وصولی کا انتظام کرنے کے لیے گاؤں کے بزرگوں کی کونسل کے ساتھ رابطہ قائم کرنے کا ذمہ دار تھا۔

آپ کو یہ بھی پسند آ سکتا ہے

لام ڈونگ پراونشل ویٹرنز ایسوسی ایشن ہلاک ہونے والے فوجیوں کی باقیات کی تلاش، جمع کرنے اور ان کی شناخت میں مدد کے لیے معلومات طلب کر رہی ہے۔لام ڈونگ پراونشل ویٹرنز ایسوسی ایشن کی اسٹینڈنگ کمیٹی نے تجربہ کار کیڈرز، ممبران، سابق فوجیوں اور آبادی کے تمام شعبوں سے مطالبہ کیا ہے کہ وہ معلومات کی فراہمی کو فعال طور پر پھیلانے اور متحرک کریں، گرے ہوئے فوجیوں کی باقیات کی دریافت، تلاش، جمع اور شناخت میں حصہ لیں، اور تحریک کو فروغ دیں "سابق فوجی معلومات فراہم کرتے ہیں، ساتھیوں کی تلاش کریں"۔

Can Tho نئے مرحلے میں سیاحت میں ایک پیش رفت پیدا کرنے کے حل تلاش کرتا ہے۔GD&TĐ - 6 جولائی کو، Can Tho City نے نئے تناظر میں سیاحت کی ترقی کے بارے میں ملاقات اور خیالات کا تبادلہ کرنے کے لیے ایک کانفرنس کا اہتمام کیا۔

ایک گیانگ: بارڈر ویمنز گروپ فادر لینڈ کی "بارڈر لینڈ" کی مضبوطی سے حفاظت میں حصہ لے رہا ہےگزشتہ عرصے کے دوران، Vinh Gia بارڈر گارڈ اسٹیشن نے بارڈر ویمنز گروپس (Vinh Gia Commune Women's Union) کے ساتھ مل کر، سرحدی لائنوں اور نشانوں کے خود انتظام کو مؤثر طریقے سے نافذ کیا ہے، علاقائی خودمختاری کو برقرار رکھنے اور این جیانگ سرحد کے ساتھ ساتھ سیکیورٹی اور نظم و نسق کو یقینی بنانے میں اپنا کردار ادا کیا ہے۔

ٹیکس وصولی کے طریقے

جب بھی ٹیکس کی ادائیگی واجب ہوتی تھی، گاؤں کے حکام کے بار بار مطالبات سے گریز کرتے ہوئے، گاؤں والوں کو آخری تاریخ سے پہلے گاؤں کو اپنا ٹیکس ادا کرنا پڑتا تھا۔ گاؤں کے ضوابط کی شرائط و ضوابط کی خلاف ورزی کرنے والے کو عوامی طور پر سرزنش کی جائے گی، 20 سے 100 چاندی کے سکوں کے درمیان جرمانہ یا مقامی حکام کی طرف سے سزا دی جائے گی۔ ٹیکس وصولی عام طور پر گاؤں کے اجتماعی گھر میں ہوتی تھی۔ تمام ٹیکس دہندگان اپنے ٹیکس کی ادائیگی کے لیے اجتماعی گھر پہنچے۔

گاؤں کے سربراہ کو تمام ٹیکس جمع کرنے کی رسیدیں جاری کرنی ہوں گی۔ تمام ٹیکس جمع ہونے کے بعد، ہیڈ مین کو انہیں مقامی اہلکار کے پاس جمع کرانا چاہیے۔ ان لوگوں کے لیے جو گاؤں چھوڑ کر غائب ہو گئے، یا جو ٹیکس وصولی کی مدت سے پہلے مر گئے بغیر کوئی جائیداد چھوڑے، گاؤں والوں کو ان کی طرف سے حصہ ڈالنا اور ادائیگی کرنی چاہیے۔ Chánh Lộ کے گاؤں کے ضوابط، شق 141 میں، واضح طور پر بیان کرتے ہیں: "رسید کی کتابوں کا استعمال ٹیکس جمع کرنے کے لیے کیا جائے گا۔ ایک سے ایک سو تک نمبروں کو ریکارڈ کرنے کے لیے رسید کے دو حصے ہوتے ہیں؛ ایک حصہ ٹیکس دہندگان کو دیا جاتا ہے، اور دوسرا ریکارڈ رکھنے کے لیے رکھا جاتا ہے۔ رسید پر جمع کی گئی رقم ایک جیسی نہیں ہونی چاہیے اور رقم کو کراس نمبر میں نہیں لکھا جانا چاہیے۔ اور ہیڈ مین مکمل طور پر رسید پر دستخط کرتا ہے، ٹیکس دہندہ کو دستخط کرنے کے لیے دیتا ہے، یا ریکارڈ رکھنے کے لیے اس کے فنگر پرنٹ کو رسید پر لگا دیتا ہے۔

Chánh Lộ گاؤں کے رہائشیوں سے ٹیکس کی وصولی بھی ایک علیحدہ رسید کا استعمال کرتے ہوئے کی گئی تھی، لیکن یہ پہلے سے جاری کی گئی تھی، جس میں واضح طور پر پورا نام، ٹیکس کی رقم، اور گاؤں کے سربراہ کے دستخط درج تھے۔ اس کے بعد یہ رسید ٹیکس جمع کرنے والے کو رہائشیوں سے وصول کرنے کے لیے دی گئی۔ رسید ملنے پر، کلکٹر رسیدوں کی تعداد کے مطابق ٹیکس کی پوری رقم جمع کرنے کا مکمل طور پر ذمہ دار تھا۔ اگر کوئی شخص جاری کردہ رسیدوں سے غیر حاضر تھا، تو کلکٹر کو گاؤں کے سربراہ کو رپورٹ کرنا ہوگی اور رسید واپس کرنی ہوگی۔ اس کے بعد گاؤں کسی کو ٹیکس وصول کرنے کے لیے بھیجے گا، اور جو بھی جان بوجھ کر ادا کرنے سے انکار کرے گا، گاؤں کی طرف سے اسے طعنہ دیا جائے گا اور سزا دی جائے گی۔

ٹیکس جمع کرنے کے بعد، جمع کی گئی رقم کا حساب گاؤں کے سربراہ کے گھر یا گاؤں کے فرقہ وارانہ گھر پر کیا جائے گا، اور پھر مقامی اہلکار کو جمع کرایا جائے گا۔ تقریباً ہر گاؤں نے مطلع کرنے کے لیے لوگوں کی ایک فہرست مرتب کی، جو گاؤں کے اجتماعی گھر میں لگائی گئی۔ گاؤں کا فرقہ وارانہ گھر گاؤں کے انتظامی ہیڈکوارٹر کے طور پر کام کرتا تھا، اور مقامی حکومت کے زیادہ تر کام وہیں سنبھالے جاتے تھے۔

ماضی کے روایتی دیہاتوں میں جب گاؤں کی کوئی تقریب ہوتی تھی تو دعوت کا رواج تھا۔ سالانہ تقریبات، جشن کا کھانا، اور اجتماعی دعوتیں عام سرگرمیاں تھیں۔ اجتماعی شراب نوشی یا بیٹھنے کا درجہ بندی کا رواج بھی اسی سے پیدا ہوا۔ ٹیکس کی وصولی گاؤں کے لیے ایک اہم معاملہ تھا، لہٰذا جب ٹیکس وصولی کا اہتمام کیا جاتا تھا، تو گاؤں ایک دعوت کا اہتمام کرتا تھا: "جب ٹیکس وصولی کی میٹنگ منعقد ہوتی تھی، تو گاؤں کے سربراہ کو گاؤں والوں کے لیے کھانا فراہم کرنا ہوتا تھا، اور جو کچھ کھایا جاتا تھا وہ زمین کی تقسیم کے مطابق مختص کیا جاتا تھا۔"

ریاست ہائے متحدہ امریکہ - ویتنام: مت چھوڑیں

سینئر پارٹی اور ریاستی قائدین امریکہ کو اس کے قومی دن پر مبارکباد دینے والے خطوط اور ٹیلی گرام بھیجتے ہیں۔امریکہ کے یوم آزادی پر مبارکبادی خطوط اور پیغامات میں، ویتنام کی پارٹی اور ریاست کے سینئر رہنماؤں نے اس بات کی تصدیق کی کہ ویتنام امریکہ کو اپنے تزویراتی لحاظ سے اہم شراکت داروں میں سے ایک سمجھتا ہے۔

ویتنامی پارٹی اور ریاست کے سینئر رہنما خطوط اور ٹیلی گرام بھیجتے ہیں جس میں امریکہ کو اس کے قومی دن پر مبارکباد دی جاتی ہے۔امریکہ کے یوم آزادی پر مبارکبادی خطوط اور پیغامات میں، ویتنام کی پارٹی اور ریاست کے سینئر رہنماؤں نے اس بات کی تصدیق کی کہ ویتنام امریکہ کو اپنے تزویراتی لحاظ سے اہم شراکت داروں میں سے ایک سمجھتا ہے۔

ویتنام اور امریکہ کے درمیان دوستی کو مضبوط کرنا۔3 جولائی کو، پیسیفک پارٹنرشپ - فرینڈز آف دی پیسیفک 2026 پروگرام کے ایک حصے کے طور پر، یو ایس آرمی پیسفک کے وفد نے، جس کی قیادت یو ایس آرمی پیسفک کے ڈپٹی کمانڈر لیفٹیننٹ جنرل جوئل ووول کر رہے تھے، نے کوانگ ٹرائی صوبائی ملٹری کمانڈ کا بشکریہ دورہ کیا۔

متن اور تصاویر: VO MINH TUAN

متعلقہ خبریں اور مضامین:

ماخذ