تھائی ڈونگ ہا ماہی گیری گاؤں، تھوان این، ہیو سٹی کے رہائشیوں کی ماہی گیری کی دعائیہ تقریب کا دوبارہ عمل۔ تصویر: ڈنہ ہوانگ

کمیونٹی ہم آہنگی

اس سال، اگرچہ موسم گرما باضابطہ طور پر نہیں آیا ہے، میرے سائیکل ٹریکس ساحل کی طرف جانے والی سڑکوں پر پہلے ہی کافی تعداد میں موجود ہیں۔ اگر کوئی پوچھے کہ اس کی وجہ کیا ہے، تو اس کا سادہ سا جواب ہوگا: موسم گرما شروع ہو گیا ہے، غیر معمولی گرم موسم کے ساتھ۔ اس راستے کے ساتھ، میں نے سرمئی پیلی ریت کے کئی حصے دیکھے ہیں۔ کیسوارینا اور ببول کے درخت اب وہ متحرک سبز نہیں رہے جو پہلے تھے، سورج سے بچنے کے لیے اکٹھے ہو گئے تھے... ریت کے ان ٹیلوں کی خاموشی کے برعکس، ساحلی دیہات میں رہنے والی کمیونٹیاں اب بھی زندگی کی ایک ہلچل والی تال برقرار رکھتی ہیں، جو دریاؤں، سمندروں اور سمندروں سے قریب سے جڑی ہوئی ہیں۔

یہ کہنا کوئی مبالغہ آرائی نہیں ہے کہ، اس وقت تک، ہیو میں ایک بھی ساحلی گاؤں ایسا نہیں ہے جس کا میں نے دورہ نہ کیا ہو۔ اس کی وجہ سے، میں ہر گاؤں کے رسم و رواج، طرز زندگی اور ثقافت سے بہت واقف ہوں، اور جس طرح سے ہر ایک کمیونٹی کی زندگی ایک دوسرے کے ساتھ جمع ہوتی ہے، اکثر دریاؤں یا سمندر کی قربت پر مبنی ہوتی ہے، مکانات ایک ساتھ بھرے ہوتے ہیں اور تنگ سڑکیں...

حال ہی میں، میں نے ہیئن این ماہی گیری گاؤں (وِن ہین، فو لوک) کے رہائشی مسٹر لی وان ہائی سے بات چیت کی۔ یہ جاننا کافی دلچسپ تھا کہ اس نے کئی دہائیاں سمندر میں کام کرتے ہوئے گزاری ہیں، لیکن اب وہ ریٹائر ہو چکے ہیں اور صرف زمین پر کام کرتے ہیں۔ مسٹر ہائی وہ شخص ہے جو ماہی گیری کے گاؤں میں زندگی میں آنے والی تبدیلیوں کو بھی محسوس کرتا ہے۔ خاص طور پر، ماہی گیری گاؤں کی موجودہ جگہ شہری کاری کی رفتار سے متاثر ہو رہی ہے۔ انہوں نے کہا کہ چاہے جتنی بھی شہری کاری ہو جائے، رہائشی علاقے پھیل جائیں، مکانات بڑے ہوں، سڑکیں جدید ہوں… لیکن یہاں کے لوگوں کا طرز زندگی فرقہ وارانہ ہے۔

ضلعی اور صوبائی ماسٹر پلان کے مطابق، Vinh Hien ساحلی علاقوں میں کمیونٹی کی آباد کاری اور تجارت کی اپنی دیرینہ روایت کی وجہ سے ہیو کا ایک قسم کا V ساحلی شہری علاقہ بن جائے گا۔ جیسا کہ مسٹر ہائی نے کہا، آج ہیئن این ماہی گیری کے گاؤں کے ہلچل سے بھرپور ہونے کی بنیاد قدیم زمانے سے مضبوط کمیونٹی ہم آہنگی ہے۔

ہین این ماہی گیری کے گاؤں کی کہانی مجھے ہائی نُون ماہی گیری کے گاؤں (فونگ ہائی، فونگ ڈائن) کی یاد دلاتی ہے جب میں تین سال سے زیادہ عرصہ پہلے ایک رشتہ دار کو الوداع کرنے گیا تھا۔ اس موقع پر، میں متجسس تھا اور بزرگ دیہاتیوں سے وضاحت حاصل کی کہ کس طرح تابوت کو گھر سے باہر نکلنے کے لیے باڑ کو توڑنا پڑا کیونکہ باہر نکلنے کا راستہ بہت تنگ تھا۔ انہوں نے تسلیم کیا کہ یہ کمیونٹی ہم آہنگی کا ایک منفرد ثقافتی پہلو تھا اور ماہی گیری گاؤں کے لوگوں کا کلسٹرڈ طرز زندگی ہے، جس کا مقصد پیداوار اور روزمرہ کی زندگی میں باہمی تعاون ہے۔ پہلے، گاؤں والے موسمی اور اپنے پیشے کے مطابق کام کرتے تھے، اکثر تیز لہروں اور ہواؤں کا سامنا کرتے تھے۔ وہ مچھلی پکڑنے کا سامان بانٹنے کے لیے ایک دوسرے کے قریب رہتے تھے۔ مزید برآں، یہ ہنگامی صورت حال میں مدد فراہم کرنا تھا، خاص طور پر طوفانی موسموں میں…

مخصوص ثقافتی خصوصیات

ہماری تحقیق کے تنگ دائرہ سے ہٹ کر، ساحلی گاؤں کے باشندوں کی کمیونٹی ہم آہنگی اور فرقہ وارانہ طرز زندگی کو ہجرت کے وقت سے ہیو ثقافتی محققین اور اسکالرز نے احتیاط سے دستاویزی اور مطالعہ کیا ہے، جو بنیادی طور پر بقا کے لیے مقامی ضروریات کی عکاسی کرتا ہے۔

Dương Văn An کی کتاب "Ô Châu Cận Lục" کے مطابق، قدیم ویتنام کے لوگ بنیادی طور پر پانی کے ذریعے (ساحل کے ساتھ) تھون ہو کی طرف ہجرت کرتے تھے اور پھر دریا کے راستوں کا راستہ تلاش کرتے تھے۔ Thừa Thiên Huế کے ساحلی جھیلیں، ان کے چاول کے دھان اور جھیلیں، ان کے لیے آباد ہونے کے لیے مثالی جگہیں تھیں۔ کچھ نے کھیتی باڑی اور ماہی گیری کو اپنایا، اپنی بستیاں قائم کرنے کے لیے جھیل کے علاقوں کا انتخاب کیا۔ دوسرے دیہات بنانے کے لیے دریا کے ساتھ ساتھ جھاڑی والے میدانی علاقوں تک جاری رہے، جب کہ بعد میں آنے والوں نے اوپر کی طرف زندگی گزاری۔ Thừa Thiên Huế کے پہلے ساحلی دیہات، جیسے تھائی ڈاون (Thuận An)، Hòa Duân (Phú Thuận)، Kế Chủng (Phú Diên) وغیرہ، قریبی برادریوں میں رہتے تھے۔

بہت سے روایتی سمندری ثقافتی دستاویزات کے مطابق، زمین کی بحالی کے ابتدائی دنوں میں، تھوا تھیئن ہیو کے ساحلی دیہاتیوں نے، جو شمال سے ہجرت کر کے آئے تھے، اپنی زندگی کا آغاز دریاؤں اور راستوں کے ساتھ کیا۔ کاشت کی زمینیں آہستہ آہستہ بنتی گئیں، گاؤں ابھرے، اور برادریاں اپنی بقا کے لیے ایک ساتھ رہنے لگیں۔ سمندری جغرافیائی ماحولیاتی ماحول کی بنیاد پر زندگی کو منظم کرنے کے عمل سے قریبی بستیوں میں رہنے والی کمیونٹیز کی تشکیل ہوئی اور جال، ٹرول، سینز، ہکس اور غوطہ خوری کا استعمال کرتے ہوئے ماہی گیری اور سمندری غذا کی کٹائی میں مشغول ہوئے۔

صدیوں کے دوران، ساحلی دیہات تیزی سے ترقی کر رہے ہیں، جو تھوا تھین ہیو کے ساحلی علاقے کی تعمیر اور ترقی میں حصہ ڈال رہے ہیں، جو ثقافت سے مالا مال ہے اور معیشت میں مضبوط ہے، اور فادر لینڈ کے تحفظ اور تحفظ میں اہم کردار ادا کر رہا ہے۔

حال ہی میں، ساحلی علاقوں میں تیزی سے شہری کاری نے بہت سی برادریوں کو پروجیکٹوں کے لیے راستہ بنانے کے لیے نقل مکانی پر مجبور کیا ہے، اور بہت سے لوگوں نے پیشے بدل لیے ہیں... جس کی وجہ سے ساحلی دیہاتوں میں کمیونٹی ہم آہنگی میں کمی واقع ہوئی ہے۔ تاہم، ماہی گیری خطے کے لوگوں کے لیے بنیادی ذریعہ معاش بنی ہوئی ہے، اس لیے ان کے لیے آسانی سے پیداوار کو انجام دینے اور روایتی ثقافت کو محفوظ رکھنے کے لیے کمیونٹی ہم آہنگی کی منفرد خصوصیت اب بھی بہت ضروری ہے۔

ہم جانتے ہیں کہ اس علاقے کے بہت سے ساحلی دیہات، جب تعمیراتی منصوبوں سے متاثر ہوتے ہیں، سرمایہ کاروں کے لیے مناسب بحالی کے انتظامات پر تحقیق کرنے میں مشکلات کا سامنا کرنا پڑتا ہے جو ان کے رہنے اور پیداوار کی عادات کے مطابق ہوتے ہیں۔ بہت سے منصوبوں کو ساحلی دیہاتیوں کی طرف سے مزاحمت کا سامنا کرنا پڑا کیونکہ جب زمین پر دوبارہ دعویٰ کیا گیا اور اسے صاف کیا گیا تو انہیں ساحلی برادری کی ثقافتی جگہ سے مطابقت نہیں رکھتا تھا۔

حال ہی میں، 2021-2030 کی مدت کے لیے صوبائی منصوبہ بندی نے، 2050 تک کے وژن کے ساتھ، صوبے کے اندر شمال سے جنوب تک پھیلے ہوئے ساحلی علاقوں میں سماجی و اقتصادی سرگرمیوں کو منظم کرنے کے منصوبے کی نشاندہی کی، ہیو شہر کو سمندر کی طرف موڑنا، "سمندر کو اپنانا" اس کے واٹر فرنٹ کے طور پر۔ عمل درآمد کے عمل میں بہت سے ایسے علاقے شامل ہوں گے جن میں زمین کے بڑے ذخائر ہیں اور شہری ترقی اور ساحلی سیاحت کے لیے قابل ذکر امکانات ہیں۔ تاہم، ان علاقوں میں ساحلی دیہاتوں کے اجتماعی ہم آہنگی اور رسم و رواج کو برقرار رکھنا کافی چیلنجز پیش کرے گا۔

ایک ہیو ثقافتی محقق کا کہنا ہے کہ چیلنجز موجود ہیں یا نہیں، متعلقہ محکموں، ایجنسیوں اور مقامی حکام کو اب اس پر غور کرنے کی ضرورت ہے، تاکہ منصوبہ بندی کو ٹھوس بنانے کا عمل "ختم" نہ ہو یا ساحلی گاؤں کے رہائشیوں کے رسم و رواج اور روایات کو نقصان نہ پہنچائے جو زمین کی بحالی کے ابتدائی دنوں سے تشکیل پا چکے ہیں۔

من وان