
سینکڑوں راہبوں، راہباؤں اور بدھ مت کے پیروکاروں نے قومی آزادی کے لیے اپنی جانوں کا نذرانہ پیش کرنے والے بہادر شہیدوں، فوجیوں اور محب وطن شہریوں کو یاد کرتے ہوئے اور خراج عقیدت پیش کرتے ہوئے، یادگاری خدمت میں شرکت کے لیے جلد ہی پہنچ گئے۔
یہ صرف ایک روحانی رسم یا ایک تاریخی یادگار نہیں ہے، بلکہ ماضی کو حال سے جوڑنے والا ایک ثقافتی دھاگہ بھی ہے، جس سے ہر نسل کو یہ سمجھنے میں مدد ملتی ہے کہ آج ہم جس پرامن زندگی سے لطف اندوز ہو رہے ہیں، وہ ہم سے پہلے آنے والوں کے خون، پسینے اور قربانیوں سے خریدی گئی ہے۔
کوئی بھولا نہیں ہے۔
ان دنوں، جب ہزاروں لوگ مارے جانے والے فوجیوں اور محب وطن شہریوں کی یادگاری تقریب میں شرکت کے لیے لی تھی رینگ پارک آتے ہیں، بہت سے لوگ ان لوگوں کے بارے میں سوچتے ہیں جن کی زندگیاں تقریباً چھ دہائیوں سے دفن ہیں۔
تاریخی دستاویزات اور ابتدائی سروے کے نتائج کے مطابق، پرانے دو تھانہ قبرستان کے علاقے میں اب بھی 900 سے زائد کیڈرز، سپاہیوں اور محب وطن شہریوں کی باقیات موجود ہو سکتی ہیں جنہوں نے 1968 کے ٹیٹ جارحیت اور بغاوت کے دوران اپنی جانیں قربان کی تھیں، جنہیں جمع کرنا ابھی باقی ہے۔
یہ تعداد صرف تاریخی اعداد و شمار نہیں ہیں۔ وہ ان لوگوں کی نمائندگی کرتے ہیں جن کے نام، آبائی شہر، خاندان، اور ادھورے خواب تھے۔ وہ بہت چھوٹی عمر میں انتقال کر گئے، اپنے پیچھے والدین، میاں بیوی، بچوں اور ایک ایسا مستقبل چھوڑ گئے جس کی تعمیر کا انہیں موقع نہیں ملا۔
وقت زمین کی تزئین اور نشانیوں کو بدل سکتا ہے۔ پرانا قبرستان اب شہر کے وسط میں ثقافتی پارک بن چکا ہے، لیکن اس قربانی کی یاد دھندلی نہیں ہوئی ہے۔
لہٰذا، ہلاک ہونے والے فوجیوں کی باقیات کی تلاش اور جمع کرنا محض ایک پیشہ ورانہ کام یا انتظامی ذمہ داری نہیں ہے۔ یہ ایک اخلاقی عمل بھی ہے، جو آج کی نسل کی طرف سے ان لوگوں کے لیے جواب ہے جو قوم کی آزادی اور آزادی کے لیے لڑتے ہیں۔
ایک قوم اپنے وسائل، سائنس اور ٹیکنالوجی یا سازگار جغرافیائی سیاسی پوزیشن کی بدولت دولت مند بن سکتی ہے، لیکن کسی قوم کو برداشت کرنے کے لیے اسے یادداشت اور شکر گزاری کی بھی ضرورت ہوتی ہے - جو قوم اپنے ماضی کی قدر کرتی ہے وہ آسانی سے اپنا مستقبل کھو نہیں سکتی۔
خاندان کے اندر تقویٰ سے لے کر ملک سے وفاداری تک۔
ویتنامی ثقافت میں، شکر گزاری اور احسان کی ادائیگی وہ روایات ہیں جو صدیوں سے محفوظ ہیں۔ ویتنامی لوگ اپنے آباؤ اجداد کی یاد مناتے ہیں اور اپنے والدین اور دادا دادی کی عزت کرتے ہیں توہم پرستی کی وجہ سے نہیں، بلکہ اپنی جڑوں کو یاد رکھنے کے طریقے کے طور پر اور یہ کہ آج کی ہر کامیابی ان لوگوں کی کوششوں پر مبنی ہے جو پہلے آئے تھے۔ یہ جذبہ بدھ مت کی تعلیمات میں بھی واضح طور پر نظر آتا ہے۔
مہاتما بدھ نے شکرگزاری کے چار عظیم قرضوں کے بارے میں سکھایا: والدین کا شکرگزار، تین جواہرات (بدھ، دھرم، سنگھا) کا شکرگزار، قوم اور معاشرے کے لیے شکرگزار، اور تمام جذباتی مخلوقات کے لیے شکرگزار ہوں۔ وہ لوگ جو دھرم کے مطابق زندگی بسر کرتے ہیں وہ نہ صرف اپنے خاندانوں کے ساتھ پرہیزگاری کا مظاہرہ کرتے ہیں بلکہ اپنے وطن، ملک اور برادری کے لیے بھی اظہار تشکر کرتے ہیں۔ اس نقطہ نظر سے، لی تھی رینگ پارک میں گرے ہوئے فوجیوں کی یادگاری خدمت محض ایک مذہبی رسم نہیں ہے۔ یہ قومی اخلاقیات اور بدھ مت کی روح کے درمیان میٹنگ پوائنٹ ہے۔

لی تھی رینگ پارک میں گرے ہوئے فوجیوں کی باقیات کی تلاش کے لیے ایک علاقے کا سروے کرنا۔
جب رات بھر Ksitigarbha سترا کا نعرہ لگایا جاتا ہے، اور جب تینوں خطوں کے رسم و رواج کے مطابق پیشکشیں تیار کی جاتی ہیں، تو یہ صرف میت کے لیے ایک رسم نہیں ہے، بلکہ زندہ لوگوں کے لیے اظہار تشکر، یاد، اور سب کی بھلائی کی خواہش کا ایک طریقہ بھی ہے۔
جدید زندگی میں، لوگ بعض اوقات کام، ٹیکنالوجی، اور مادی مقاصد میں اس قدر مشغول ہوتے ہیں کہ وہ شکرگزاری کی قدر کو بھول جاتے ہیں۔ لیکن جیسے جیسے معاشرہ ترقی کرتا ہے، لوگوں کو تیزی سے روحانی مدد کے ذریعہ کی ضرورت ہوتی ہے۔
اس کی بنیاد اپنی جڑوں کو یاد رکھنے، پہلے آنے والوں کا احترام کرنے اور تاریخ کے تئیں ذمہ داری سے جینے کی صلاحیت میں مضمر ہے۔
یہی وجہ ہے کہ لی تھی رینگ پارک میں ایک یادگار یا قبرستان پارک بنانے کی تجویز کو بہت سے لوگوں کی حمایت حاصل ہوئی ہے۔ کیونکہ وہ جگہ نہ صرف شہداء کی باقیات کو محفوظ رکھے گی بلکہ اس شہر کی یاد کو بھی محفوظ رکھے گی، تاریخ کے ایک المناک دور کی یاد جس سے آنے والی نسلوں کو جاننے کی ضرورت ہے۔
شکرگزاری ماضی کو زندہ نہیں کرتی، لیکن یہ ماضی کو حال کو روشن کرنے میں مدد دیتی ہے۔ ہزاروں لوگوں کی قربانیوں کے مقابلے میں بخور کی چھڑی، کوئی دعا، یا کوئی تاریخی یادگار معمولی معلوم ہو سکتی ہے۔ لیکن یہ ہمارے لیے ان لوگوں کو بتانے کا ایک طریقہ ہے جو گزر چکے ہیں کہ انھیں کبھی فراموش نہیں کیا گیا۔
جدید زندگی کی ہلچل کے درمیان، لی تھی رینگ پارک میں یادگاری خدمت ہمیں ایک خوبصورت قومی قدر کی یاد دلاتی ہے: جو پانی ہم پیتے ہیں اس کے منبع کو یاد رکھنا اور وہ شخص جس نے وہ درخت لگایا جس کا پھل ہم کھاتے ہیں۔
یہ صرف ایک نعرہ نہیں ہے۔ یہ زندگی کا ایک خوبصورت طریقہ ہے جو ہمارے آباؤ اجداد نے نسل در نسل گزرا ہے۔ اور یہ اخلاقی بنیاد بھی ہے جس نے ویتنام کے لوگوں کو شکرگزاری، وفاداری اور ہمدردی کے ساتھ مستقبل تک پہنچنے میں جنگ اور نقصان پر قابو پانے میں مدد کی ہے۔
ماخذ: https://tuoitre.vn/tri-an-nep-song-dep-ngan-doi-20260614232613738.htm







