"باورچی خانے" سے دنیا تک!

اکیسویں صدی میں ویتنامی خواتین نے خاندان اور معاشرے میں اپنے افعال، عہدوں اور کردار میں بہت سی تبدیلیاں کی ہیں۔

8 مارچ کو خواتین کے عالمی دن کے موقع پر، آئیے خاندان، معاشرے اور بین الاقوامی سطح پر ویتنامی خواتین کے کردار پر غور کریں اور اس سوال کا جواب دیں: ان تمام مشنوں کو پورا کرنے کے لیے ویتنامی خواتین میں طاقت کہاں سے آئی؟

1967 میں شمالی ویتنام میں خود دفاعی ملیشیا یونٹ میں خواتین جنگجو۔ (ماخذ: TASS/GettyImages)

مردوں کی نظر میں اور روایتی معاشرے کے تناظر میں، ویتنامی خواتین "باورچی خانے" تک محدود نظر آتی ہیں، جو تہبند پہنتی ہیں اور اپنے شوہروں اور بچوں کی دیکھ بھال میں مصروف رہتی ہیں۔ یہ قابل فہم ہے، کیونکہ ثقافتی طور پر، ویتنام چینی ثقافت، خاص طور پر کنفیوشس ازم سے متاثر ممالک میں سے ایک ہے۔ کنفیوشس کی سوچ میں، عورتیں ہمیشہ سخت اخلاقی معیارات کی پابندی کرتی ہیں، جن میں تین اطاعت اور چار فضائل سب سے اہم ہیں۔ ویتنامی ماؤں اور دادیوں کی دھوپ اور بارش میں محنت کرنے، اپنے شوہروں کی دیکھ بھال کرنے اور اپنے بچوں کی کامیابی کو یقینی بنانے کی تصویر عام ہے۔

عورت کی خوشی اس کے شوہر اور بچوں کی خوشی ہے۔ عورت کی خوشی اس کے شوہر اور بچوں کی خوشی بھی ہے۔ عورت کی خوشی یا تکلیف کا انحصار صحیح شوہر کے انتخاب پر ہوتا ہے۔ اگر وہ ایک اچھے شوہر سے شادی کرنے کے لیے کافی "خوش قسمت" ہے، تو وہ مبارک ہے۔ اگر وہ ایک "بیکار" آدمی سے شادی کرنے کے لیے کافی "بدقسمتی" ہے، تو اس کی زندگی بنیادی طور پر ختم ہو چکی ہے، اور وہ اپنی باقی زندگی غم میں گزارے گی۔ عورت کی دنیا اس کے گھر اور خاندان کے گرد گھومتی ہے۔ ہم اب بھی ماؤں کو اپنے بچوں کو یہ کہتے ہوئے سنتے ہیں، "تم میرے لیے سب کچھ ہو" اور بیویاں اپنے شوہروں سے کہتے ہوئے، "تم اور ہمارے بچے میرے لیے سب کچھ ہیں"... عورت کی حدود اس کے شوہر، بچے اور خاندان ہیں۔

ویتنام کی قوم سازی اور قومی دفاع کی تاریخ پر نظر ڈالیں تو ہمیں خواتین کا ایک اور رخ نظر آتا ہے۔ ویتنامی خواتین کو چھوٹی عمر میں ملک کی عظیم ذمہ داریاں نبھاتے ہوئے دیکھ کر ہمیں فخر ہے، لیکن افسوس بھی ہے: حملہ آوروں سے لڑنا، قوم کا دفاع کرنا، فوج کا ساتھ دینا، اور اپنے شوہروں کی واپسی کا انتظار کرنا۔ بہت سے لوگ اپنے شوہروں اور بیٹوں کو مرتے ہوئے دیکھنے کے لیے زندہ نہیں رہے، اور انہیں خاندان میں ماں اور باپ دونوں کی ذمہ داریاں اکیلے کندھے سے نبھانی پڑیں، ساتھ ہی ساتھ معاشرے کے لیے اپنی ذمہ داریوں یعنی محنت اور پیداوار کو بھی پورا کرنا پڑا۔

اس طرح، ویتنامی خواتین کبھی بھی "باورچی خانے" تک محدود نہیں رہیں۔ ہمارے پاس مدر او کو اور سینٹ گیونگ جیسی عظیم ویت نامی مائیں ہیں۔ ہمارے پاس ایسی خواتین ہیرو بھی ہیں جنہوں نے ٹرنگ سسٹرس، لیڈی ٹریو، لی چان، نگوین تھی من کھائی، اور سسٹر با ڈنہ جیسی دشمنوں کے دلوں میں خوف پیدا کیا۔ ہمارے پاس کھلے دل کی ذہین خواتین ہیں جو ہماری قوم کی تاریخ کا دھارا بدل سکتی ہیں جیسے کہ مہارانی ڈوگر ڈوونگ وان اینگا اور کنسورٹ وائی لان...؛ ہمارے پاس ذہین اور تیز عقل خواتین بھی ہیں جنہوں نے Nguyen Thi Binh کی طرح دنیا کی تعریف حاصل کی... لہذا، اس تصور کے برعکس کہ روایتی ویتنامی خواتین صرف خاندان تک محدود رہتی ہیں، صرف اپنی خوشی پر توجہ مرکوز کرتی ہیں۔

خواتین کو فی الحال جو باوقار القابات عطا کیے گئے ہیں، جیسے کہ "تین ذمہ داریاں" اور "عوامی خدمت میں بہترین اور گھریلو امور میں بہترین،" اب بھی ہمیں پریشان کرتے ہیں کیونکہ ہم سوچتے ہیں کہ خواتین ان تمام کاموں میں کیسے سبقت لے سکتی ہیں؟ ایک عورت کے پاس دن میں 24 گھنٹے ہوتے ہیں، اور دفتر میں اسے پھر بھی اپنے تمام کام سنبھالنے ہوتے ہیں۔ یقینی طور پر، کوئی بھی ادارہ کسی ملازم کے ساتھ "ہمدردی" نہیں کرے گا جو صرف اس لیے اپنی ذمہ داریاں پوری کرنے میں ناکام رہا کہ وہ ایک عورت ہے۔

ماخذ: https://baoquocte.vn/phu-nu-viet-nam-tu-nha-bep-ra-the-gioi-306853.html