ثقافت کی بنیاد ہے، فکر کا "مدافعتی نظام"۔

پارٹی کی اسٹریٹجک قراردادیں، خاص طور پر قرارداد 80-NQ/TW، ایک بار پھر اس بات کی تصدیق کرتی ہے کہ پارٹی کی نظریاتی بنیاد کو شروع سے اور دور سے مضبوطی سے بچانے کے لیے ثقافت سب سے اہم بنیاد ہے۔

ڈیجیٹل دور کے دھماکوں اور غیر روایتی سلامتی کے چیلنجوں کی طرف سے نشان زد ایک غیر مستحکم دنیا میں، ثقافت پارٹی کی نظریاتی بنیاد کی حفاظت کرنے والی ایک "اندرونی طاقت" اور "اسٹیل شیلڈ" بن گئی ہے۔

پارٹی کی اسٹریٹجک قراردادوں، خاص طور پر ویتنامی ثقافت کی ترقی کے بارے میں قرارداد 80-NQ/TW، نے ایک بار پھر اس بات کی تصدیق کی ہے کہ ثقافت پارٹی کی نظریاتی بنیاد کو شروع سے اور دور سے مضبوطی سے بچانے کے لیے سب سے اہم بنیاد ہے۔ جب ثقافت زندگی کے تمام پہلوؤں میں پھیل جائے گی، تو ہر شہری فطری طور پر مسخ شدہ بیانیوں کے خلاف ایک "مدافعتی نظام" تیار کرے گا، جس سے خوشحال اور خوش حال قوم کی خواہش پیدا ہوگی۔

ویتنام نیوز ایجنسی (VNA) کے نامہ نگاروں نے اس موضوع پر چار مضامین کی ایک سیریز تیار کی ہے: "ثقافت پر قرارداد - پارٹی کی نظریاتی بنیاد کی حفاظت کرنے والی ایک 'اسٹیل شیلڈ'،" اس بات کی تصدیق کرنے میں تعاون کرتی ہے کہ ثقافت سماجی مسائل کے خلاف ہر فرد کے لیے قدرتی "فلٹر" ہے۔ سائبر اسپیس میں "فضول" ثقافتی بہاؤ سے نمٹنے کے لیے حل تجویز کرنا؛ کیڈرز اور پارٹی ممبران کے لیے مثالی طرز عمل اور عوامی خدمت کی اخلاقیات کا کلچر تیار کرنا، اور اندرونی طاقت اور ترقی کی خواہشات کو جنم دینا۔

2021 کی قومی ثقافتی کانفرنس میں، جنرل سکریٹری Nguyen Phu Trong نے اس پیغام پر زور دیا: "ثقافت قوم کی شناخت ہے؛ جب تک ثقافت موجود ہے، قوم موجود ہے؛ جب ثقافت ختم ہو جاتی ہے، قوم کھو جاتی ہے۔"

یہ صرف ایک کال ٹو ایکشن نہیں ہے، بلکہ ویتنام کی ثقافت اور لوگوں کی تعمیر و ترقی سے متعلق مرکزی کمیٹی کی قراردادوں کی روح کا تسلسل بھی ہے۔ خاص طور پر، حالیہ اہم پالیسیوں، خاص طور پر ثقافتی ترقی کی سمت جو نظریاتی بنیاد کے تحفظ سے منسلک ہے، نے اسٹریٹجک سوچ میں ایک اہم موڑ پیدا کیا ہے، جو ثقافت کو پارٹی کو شروع سے اور دور سے بچانے کے لیے ایک محاذ کے طور پر سمجھتے ہیں۔

"طاقت" کی شناخت

تاریخ پر نظر ڈالتے ہوئے، ویتنامی کلچر (1943) کے آؤٹ لائن سے، ہماری پارٹی نے ثقافت کو تین محاذوں ( سیاسی ، اقتصادی اور ثقافتی) میں سے ایک کے طور پر شناخت کیا۔

80 سال سے زائد عرصے کے بعد، نئے دور کے تقاضوں کے جواب میں، 2030 تک ویتنامی ثقافت کی ترقی سے متعلق پولیٹ بیورو کی قرارداد نمبر 80-NQ/TW نے 2045 تک کے وژن کے ساتھ سوچ میں ایک تاریخی تبدیلی کی نشاندہی کی ہے۔

قرارداد نہ صرف 2021 کی قومی ثقافتی کانفرنس سے "جب تک ثقافت موجود ہے، قوم موجود ہے" کے جذبے کو ورثے میں ملتی ہے، بلکہ یہ ثقافت کو "سب سے اہم اینڈوجینس وسائل" - "سافٹ پاور" - کی تعمیر اور تحفظ کے لیے بھی بلند کرتی ہے۔

ہو چی منہ سٹی کیڈر اکیڈمی میں پارٹی بلڈنگ ڈیپارٹمنٹ کے سابق سربراہ ڈاکٹر نگوین ویت ہنگ کا خیال ہے کہ ثقافتی طاقت وہ انسانی طاقت ہے جس نے ہماری قوم کو طاقتور سامراجی قوتوں کو شکست دینے میں مدد کی۔ (تصویر: Huu Duyen/VNA)

ہو چی منہ سٹی کیڈر اکیڈمی میں پارٹی بلڈنگ ڈیپارٹمنٹ کے سابق سربراہ ڈاکٹر نگوین ویت ہنگ نے کہا کہ پارٹی نے ہمیشہ ثقافت کو معاشرے کی روحانی بنیاد سمجھا ہے۔

اصلاحات کی مدت کے دوران، ہم نے جامع اصلاحات کی تعریف کی، لیکن ثقافت کو معاشیات اور سیاست کے برابر رکھا جانا چاہیے۔ ثقافتی طاقت وہ انسانی طاقت ہے جس نے ہماری قوم کو طاقتور سامراجی قوتوں کو شکست دینے میں مدد کی۔ حقیقت یہ ہے کہ قرارداد 80 نے پارٹی کو شروع سے اور دور سے بچانے کے لیے ثقافت کو ایک اینڈوجینس وسیلہ کے طور پر قائم کیا ہے اس عملی تجربے کی انتہا ہے۔

پروفیسر، ڈاکٹر وو وان سین، یونیورسٹی آف سوشل سائنسز اینڈ ہیومینٹیز کے سابق ریکٹر، ویتنام نیشنل یونیورسٹی ہو چی منہ سٹی، کا خیال ہے کہ قرارداد 80 اس بات کو یقینی بنانے کے لیے اقدامات کو مربوط کرتی ہے کہ ثقافت اب ایک تجریدی تصور نہیں ہے۔ ہم نے پہلے ثقافت کو معاشرے کی روحانی بنیاد کے طور پر بیان کیا ہے، لیکن قرارداد 80 مزید گہرائی میں اترتی ہے اور اس مسئلے کو خاص طور پر حل کرتی ہے۔ قرارداد واضح طور پر اس بات کی وضاحت کرتی ہے کہ سماجی ترقی، قیادت میں، اور خاص طور پر پارٹی کو مضبوط اور ترقی دینے میں ثقافت کو فروغ دینے کے لیے کیا کرنے کی ضرورت ہے۔

اکیڈمی آف پبلک ایڈمنسٹریشن اینڈ مینجمنٹ کی ہو چی منہ سٹی برانچ کے ڈپٹی ڈائریکٹر ڈاکٹر وو نگوک ہو نے اس بات پر زور دیا کہ یہ پارٹی کی ترقی کی سوچ میں ایک بڑا قدم ہے۔ جب ثقافت ایک بنیادی وسیلہ بن جائے گی، تو یہ دیانتداری، اخلاقیات اور نظم و ضبط والے لوگوں کے ذریعے اندر سے طاقت پیدا کرے گی۔ یہ پارٹی کی جلد اور دور سے حفاظت کی بنیاد ہے، کیونکہ زوال اکثر ثقافتی انحراف سے شروع ہوتا ہے۔

اہم پیش رفت یہ احساس ہے کہ ثقافت اب ایک غیر فعال "ردعمل" نہیں ہے، لیکن جدید ویتنامی لوگوں کے اقدار کے نظام کی تشکیل میں ایک غالب قوت بن گئی ہے۔

ماہرین اس بات پر متفق ہیں کہ اس قرارداد پر عمل درآمد پارٹی کی نظریاتی بنیاد کو مضبوط کرنے کے لیے انقلابی اخلاقیات، نظم و ضبط اور قومی فخر کو انحطاط کے تمام مظاہر کے خلاف "ہتھیار" کے طور پر، "خود ارتقاء" اور "خود کی تبدیلی" کے لیے ایک بنیادی حل ہے۔

پارٹی کی حفاظت لوگوں کے دلوں کی "جڑ" سے شروع ہوتی ہے۔

حالیہ سماجی سروے سے پتہ چلتا ہے کہ پارٹی پر لوگوں کا اعتماد نہ صرف جی ڈی پی کی ترقی کے اعداد و شمار سے بلکہ بنیادی طور پر کیڈرز اور پارٹی ممبران کے ثقافتی رویے سے پیدا ہوتا ہے۔ ریزولیوشن 80-NQ/TW پارٹی کے اندر ثقافت کو سماجی ثقافت کو پھیلانے کے بنیادی عنصر کے طور پر شناخت کرکے اس مسئلے کو براہ راست حل کرتا ہے۔

قرارداد 80-NQ/TW کا بنیادی مقصد یہ ہے کہ ہر کیڈر اور پارٹی ممبر کو سب سے پہلے ایک مہذب فرد ہونا چاہیے، اور یہ کہ پارٹی لیڈرز کو مہذب افراد ہونا چاہیے۔ (تصویر: Huu Duyen/VNA)

اکیڈمی آف پبلک ایڈمنسٹریشن اینڈ منیجمنٹ کی ہو چی منہ سٹی برانچ کے ڈپٹی ڈائریکٹر ڈاکٹر وو نگوک ہوا کے مطابق جدید معاشرے میں لوگ نہ صرف اقتصادی ترقی سے متعلق ہیں بلکہ دیانتداری، لوگوں سے قربت اور اہلکاروں کے قول و فعل میں مستقل مزاجی کو بھی دیکھتے ہیں۔ نچلی سطح کے عہدیدار کا صرف ایک غیر پیشہ ورانہ، افسر شاہی یا لاتعلقی کا عمل دشمن قوتوں کے لیے پارٹی اور ریاست کی شبیہ کو خراب کرنے کے لیے خامیاں پیدا کر سکتا ہے۔

ہو چی منہ شہر میں دو سطحی مقامی حکومت کے ماڈل کو نافذ کرتے وقت، نچلی سطح پر قرارداد 80-NQ/TW کا نفاذ ایک نیا سیاسی طرز زندگی بنانے میں مدد کرتا ہے، جہاں مکالمے کا کلچر پارٹی کی مرضی اور عوام کی امنگوں کے درمیان ایک ٹھوس "پل" بن جاتا ہے۔

ڈائین ہانگ وارڈ پارٹی کمیٹی کے سکریٹری مسٹر لی وان من نے اشتراک کیا: "ہم ہمیشہ 'لوگوں کے قریب ہونے' کے اصول کو فروغ دینے میں رہنماؤں کے کردار کو فروغ دینے پر یقین رکھتے ہیں۔ مکالمے کا کلچر نہ صرف میٹنگوں میں ہوتا ہے بلکہ 38 محلوں میں سرگرمیوں کے ذریعے بھی ہوتا ہے۔ رہنما فوری طور پر ملتے ہیں اور لوگوں کے مسائل کو براہ راست سمجھنے اور ان کے حل کے لیے خیالات کا تبادلہ کرتے ہیں۔"

نچلی سطح پر "مذاکرات کے کلچر" میں براہ راست ہونے پر زور دیتے ہوئے اسی نقطہ نظر کا اشتراک کرتے ہوئے، پارٹی کمیٹی کے ڈپٹی سیکرٹری اور بان کو وارڈ کی پیپلز کمیٹی کے چیئرمین مسٹر Huynh Gia Giang نے تصدیق کی: "ہم مکالمے سے خوفزدہ نہیں ہیں۔ آراء سننے کے ذریعے، خواہ مخلصانہ تجاویز ہوں یا سنجیدگی سے حکومت کو سنجیدہ بنیادوں پر غور کرنا پڑے گا۔ یہ ایک دو طرفہ مواصلاتی چینل ہے جو پارٹی کی پالیسیوں کو لوگوں تک پہنچانے میں مدد کرتا ہے اور مناسب حل تلاش کرنے کے لیے حقیقت سے آراء سنتا ہے، اس صورت حال سے گریز کرتا ہے جہاں لوگوں کی درخواستیں بڑھ جاتی ہیں یا اعلیٰ سطحوں تک پہنچ جاتی ہیں۔"

پروفیسر وو وان سین کے مطابق پارٹی کو اس کی جڑوں یعنی لوگوں کے دلوں سے بچانے کے لیے، "اہلکاروں کے لیے احترام کا کلچر" اور "دیانتداری کا کلچر" تشکیل دینا ایک فوری ضرورت ہے۔ یہ وہ "آہنی ہتھیار" ہے جو کیڈرز کو دشمن قوتوں کے فتنہ اور نظریاتی حملوں سے بچاتا ہے۔

حال ہی میں سامنے آنے والے بڑے بدعنوانی کے کیسز، جبکہ گواہی کے لیے تکلیف دہ ہیں، "ثقافتی تطہیر" کا ایک ضروری عمل بھی ہیں۔ بدعنوان اہلکاروں کو سزا دینا نہ صرف قانون کے نفاذ کے بارے میں ہے، بلکہ سیاسی اور ثقافتی نظم کو بحال کرنے کے بارے میں بھی ہے۔

ڈاکٹر Vu Ngoc Hoa کے مطابق، پارٹی کے اندر "دانشوروں کے احترام کا کلچر" اور "سالمیت کا کلچر" بنانا اس وقت سماجی اعتماد کو مستحکم کرنے میں تقریباً فیصلہ کن اہمیت کا حامل ہے۔ نظریاتی بنیاد کے تحفظ کے لیے ضروری ہے کہ پہلے کیڈرز کی ایک ٹیم تیار کی جائے جو اخلاقی، ذمہ دار اور سماجی وقار کے حامل ہوں۔ اگر "دانشوروں کا احترام" عقل کے ساتھ پارٹی کی حفاظت کرتا ہے، تو "دیانتداری" پارٹی کو اخلاقی وقار کے ساتھ تحفظ فراہم کرتی ہے۔

ماہرین کے مطابق ثقافتی "مدافعتی نظام" خود کو فلٹر کرنے کے طریقہ کار پر کام کرتا ہے۔ جیسے جیسے عوامی بیداری اور ثقافتی جمالیات کی سطح میں بہتری آئے گی، لوگ قدرتی طور پر رجعتی ثقافتی مصنوعات کی "مزاحمت" کرنے کی صلاحیت پیدا کریں گے۔

ایک نظریاتی نقطہ نظر سے اس طریقہ کار کا گہرائی سے تجزیہ کرتے ہوئے، ویتنام نیشنل یونیورسٹی ہو چی منہ سٹی، یونیورسٹی آف سوشل سائنسز اینڈ ہیومینٹیز کے سابق ریکٹر پروفیسر وو وان سین اس بات کی تصدیق کرتے ہیں کہ ثقافت کو نظریہ کا مدافعتی نظام تصور کرنا مکمل طور پر درست ہے۔

اپنی ثقافت کو فروغ دے کر، ہم غیر مہذب اور غلط کاموں کے خلاف پیچھے ہٹ سکتے ہیں۔ ثقافت کے "تنقیدی ربط" کو سمجھنے سے جاپان اور جنوبی کوریا جیسے ایشیائی "ڈریگن" کی کامیابی کی کہانیوں کی طرح طاقتور رفتار پیدا ہوگی۔

ڈاکٹر نگوین ویت ہنگ، ہو چی منہ سٹی اکیڈمی آف کیڈرس میں پارٹی بلڈنگ ڈیپارٹمنٹ کے سابق سربراہ، نے ایک قوم یا سیاسی حکومت کو ایک زندہ جاندار سے تشبیہ دی، جس میں ثقافت وہ اندرونی طاقت ہے جو اس کی بقا کا تعین کرتی ہے۔ موجودہ تناظر میں ثقافت وہ فلٹر ہے جو ہمیں سچ اور جھوٹ، صحیح اور غلط، خوشبودار پھول اور غیر ملکی پودوں اور زہریلے کچرے میں فرق کرنے میں مدد کرتا ہے۔ انضمام کے بغیر انضمام کا مطلب یہ ہے کہ ثقافت ایک شناخت ہے، وہ نشان جو ویتنام کو بین الاقوامی برادری میں ایک قابل اعتماد اور ذمہ دار پارٹنر کے طور پر اپنی حیثیت کی تصدیق کرنے کی اجازت دیتا ہے۔

اس "فلٹر" کے ڈیجیٹل دور میں مؤثر طریقے سے کام کرنے کو یقینی بنانے کے لیے، اکیڈمی آف پبلک ایڈمنسٹریشن اینڈ منیجمنٹ کی ہو چی منہ سٹی برانچ کے ڈپٹی ڈائریکٹر ڈاکٹر وو نگوک ہوا نے تین پہلوؤں پر ایک ہم آہنگ عمل درآمد کی تجویز پیش کی۔

تعلیم میں، ثقافتی قابلیت اور ڈیجیٹل مہارتوں کو پروان چڑھانا ضروری ہے تاکہ افراد معلومات کی خود تصدیق اور تنقیدی تجزیہ کر سکیں۔ پالیسی کے لحاظ سے، ایک صحت مند ثقافتی ماحول اور ایک مثبت ڈیجیٹل مواد ماحولیاتی نظام کی تشکیل ضروری ہے۔ میڈیا کے لحاظ سے، گمراہ کن مواد کا مقابلہ کرنے کے لیے ویتنامی ثقافتی اقدار کا جدید، دل چسپ زبان میں اظہار کیا جانا چاہیے۔

میں

(VNA/Vietnam+)

ماخذ: https://www.vietnamplus.vn/van-hoa-la-nen-tang-he-mien-dich-cua-tu-tuong-post1110361.vnp