نسلی اقلیتوں کی شادیوں اور جنازوں میں تہذیب

ڈاؤ ٹرو کمیون میں تقریباً 90 فیصد نسلی اقلیتیں رہتی ہیں، خاص طور پر سان دیو، ڈاؤ، مونگ۔ نسلوں سے، شادیوں اور جنازوں سے متعلق بہت سے برے رسم و رواج موجود ہیں۔ خاص طور پر، شادیاں اکثر کم عمری کی شادیوں، بھاری جہیز سے منسلک ہوتی ہیں۔ جنازے کئی دنوں تک چلتے ہیں، پیچیدہ اور مہنگے ہوتے ہیں، جس کی وجہ سے بہت سے خاندان قرض میں ڈوب جاتے ہیں۔ طویل عرصے تک گھر میں پڑی لاشیں بھی ناسازگار حالات کا باعث بنتی ہیں جس سے صحت عامہ متاثر ہوتی ہے۔ یہ برے رسم و رواج نہ صرف ترقی کی راہ میں رکاوٹ بنتے ہیں بلکہ بہت سی مشکلات کے ساتھ دیہی علاقے میں ثقافتی زندگی کے معیار کو بھی کم کر دیتے ہیں۔

اس صورتحال کا سامنا کرتے ہوئے، پارٹی کمیٹی اور ڈاؤ ٹرو کمیون کی حکومت نے مستقل اور مستقل طور پر کارروائی کی ہے۔ شادیوں اور جنازوں میں مہذب طرز زندگی کی تعمیر کو فروغ دینے سے متعلق صوبائی پارٹی کی قائمہ کمیٹی کی ہدایت 11 پر سختی سے عمل درآمد۔ "تمام لوگ ایک ثقافتی زندگی کی تعمیر کے لیے متحد ہو جائیں" کی تحریک "ثقافتی خاندان" کے عنوان کے سالانہ غور و خوض سے گہرا تعلق رکھتی ہے، جس سے ہر خاندان کو اپنی عادات کو رضاکارانہ طور پر تبدیل کرنے کی ترغیب ملتی ہے، روایتی شناخت کو برقرار رکھتے ہوئے منظم اور مہذب طریقے کی طرف بڑھنا۔

اہم بات پروپیگنڈا کا کام ہے۔ صرف لاؤڈ سپیکر پر ہی نہیں رکتے، کیڈر اور کمیون آرگنائزیشنز بھی براہ راست ہر گاؤں اور ہر گھر میں جاتے ہیں، اجتماعی مواد کو میٹنگز اور کمیونٹی سرگرمیوں میں ضم کرتے ہیں۔ جب بھی کوئی شادی یا جنازہ ہوتا ہے، کارکن گھر جاتے ہیں، صبر سے گھر کے مالک کو سمجھاتے اور رہنمائی کرتے ہیں کہ ایک جامع، قانونی اور پروقار تقریب کا اہتمام کیسے کیا جائے۔ کیڈرز اور سرکاری ملازمین کو مثال قائم کرنے، قانون کے مطابق شادیاں کرنے، کام کے اوقات میں پارٹیوں کو مدعو نہ کرنے کی ضرورت ہے۔ جنازے توہم پرستی کو نہیں کہتے۔

آج، سان دیو کے لوگوں نے اپنے سوچنے کا انداز بدل لیا ہے، برے رسم و رواج کو فعال طور پر ختم کیا ہے، صرف روایتی ثقافتی خوبصورتی کو محفوظ اور فروغ دیا جا رہا ہے۔

مسٹر ٹریو وان سانگ کے خاندان کی کہانی، لانگ ہا گاؤں میں ایک ڈاؤ نسلی، تبدیلی کی ایک واضح مثال ہے۔ پچھلے سال جب ان کی والدہ کا انتقال ہوا تو پہلے کی طرح طویل دعوت کے بجائے ان کے اہل خانہ نے صرف 2 دن کے اندر مختصر جنازہ ادا کیا۔ لواحقین تعزیت کا اظہار کرنے، بخور جلانے اور مل کر تدفین کے لیے نہایت پروقار اور مکمل طریقے سے آئے۔ مسٹر سانگ نے شیئر کیا: "پہلے میں، میں فکر مند تھا کہ لوگ گپ شپ کریں گے، لیکن کمیون کے عہدیداروں کے تجزیہ اور قائل کرنے کے بعد، میں سمجھ گیا کہ ماتم کا مطلب دعوت کو ظاہر کرنا نہیں ہے، بلکہ اہم چیز دل کی ہے، اسے صرف کرنا اقتصادی اور جذبات کو برقرار رکھتا ہے، کوئی بھی اس پر تنقید نہیں کرتا۔" اس تبدیلی کا گاؤں والوں نے خیرمقدم کیا، جنہوں نے اسے ایک مثال سمجھا۔

صرف جنازوں میں ہی نہیں کئی خاندانوں نے اپنی شادی کے رسم و رواج کو بھی بدل دیا ہے۔ محترمہ ڈونگ تھی ہان کے خاندان کی طرح، سان دیو نسلی گروہ، ایک بڑا خیمہ لگانے اور پورے ایک ہفتے کے لیے لوگوں کو مدعو کرنے کے بجائے، اس نے صرف ایک دن میں اس کا اہتمام کیا، اور قانون کے مطابق شادی کی رجسٹریشن کے طریقہ کار کو مکمل کیا۔ محترمہ ہان نے کہا: "خوش رہنے کے لیے خوشی کا دن طویل ہونا ضروری نہیں ہے۔ اگر ہم اسے سادہ اور معاشی طور پر کرتے ہیں، تو ہمارے پاس بعد میں اپنی شادی شدہ زندگی اور بچوں کی دیکھ بھال کرنے کے حالات ہوں گے۔"

سنگنگ سکل گرل - سان دیو کے لوگوں کی ثقافتی خوبصورتی۔

ماضی میں، جنازے ایک ہفتے تک چل سکتے تھے، لیکن اب ان میں سے زیادہ تر صرف 1-2 دن چلتے ہیں۔ میت کو 48 گھنٹے سے زیادہ گھر پر نہیں چھوڑنا چاہیے، اور شاہانہ کھانے سے پرہیز کرنا چاہیے، فضلہ کو کم سے کم کرنا چاہیے۔ شادیوں میں کم عمری کی شادی کو بنیادی طور پر روکا گیا ہے۔ نسلی نوجوانوں نے بہت سے بوجھل طریقہ کار کو ختم کرتے ہوئے صحیح عمر میں اپنی شادی رجسٹر کروائی ہے۔ آج کی تمام شادیاں مہذب، شائستہ اور معاشی ہوتی ہیں، بغیر جہیز کے نظر آتی ہیں یا دن کے آخر تک کھانے پینے کی بات نہیں ہوتی۔

تاہم، اب بھی مسائل ہیں. Dao Tru میں آخری رسومات کا انتخاب کرنے والے خاندانوں کی شرح اب بھی کم ہے، جبکہ یہ ماحول کے تحفظ، زمین کو بچانے کے لیے ایک عملی حل ہے اور مہذب رجحانات کے مطابق ہے۔ کمیون حکومت نئے طرز زندگی کے ٹھوس اظہار کے طور پر آخری رسومات کے انتخاب کی حوصلہ افزائی کرتے ہوئے کیڈرز، پارٹی ممبران اور لوگوں میں شعور بیدار کرنے اور فروغ دینے کا سلسلہ جاری رکھے ہوئے ہے۔

مقامی رہنماؤں کے مطابق نسلی اقلیتوں کی سوچ اور کام کرنے کے انداز کو تبدیل کرنے کے لیے ہم صرف انتظامی احکامات پر انحصار نہیں کر سکتے۔ جو چیز زیادہ اہم ہے وہ ہے مسلسل پروپیگنڈہ، اہلکاروں کا مثالی کردار، اور کمیونٹی میں اتفاق رائے۔ جب "پرانے" کو بتدریج ایک موزوں "نئے" سے بدل دیا جائے گا، لوگ رضاکارانہ طور پر اس پر عمل درآمد کریں گے اور یہ محسوس کریں گے کہ شادیوں اور جنازوں میں ایک مہذب طرز زندگی کی تعمیر ضروری ہے، جو نہ صرف روایتی رسم و رواج کو برقرار رکھنے میں اپنا کردار ادا کرے گا بلکہ جدید معاشرے کی ترقی کا ایک پیمانہ بھی ہے۔

لی منہ

ماخذ: https://baophutho.vn/van-minh-trong-viec-cuoi-viec-tang-cua-dong-bao-dan-toc-thieu-so-239669.htm