نسلی اقلیتوں میں شادیوں اور جنازوں میں مہذب طرز عمل۔

ڈاؤ ٹرو کمیون میں تقریباً 90 فیصد نسلی اقلیتی آبادی ہے، خاص طور پر سان دیو، ڈاؤ اور مونگ لوگ۔ نسلوں سے، یہاں شادی اور جنازے سے متعلق بہت سے فرسودہ رسومات برقرار ہیں۔ ان میں، شادیاں اکثر بچپن کی شادیوں اور حد سے زیادہ جہیز کے مطالبات سے منسلک ہوتی ہیں۔ جنازے طویل، وسیع اور مہنگے ہوتے ہیں، جس کی وجہ سے بہت سے خاندان قرض میں ڈوب جاتے ہیں۔ لاشوں کو زیادہ دیر تک گھر میں چھوڑنے سے بھی ناپاک حالات کا خطرہ ہوتا ہے اور صحت عامہ پر منفی اثرات مرتب ہوتے ہیں۔ یہ فرسودہ رسم و رواج نہ صرف ترقی کی راہ میں رکاوٹ ہیں بلکہ اس دیہی علاقے میں ثقافتی زندگی کے معیار کو بھی گرا رہے ہیں، جسے اب بھی بہت سی مشکلات کا سامنا ہے۔

اس صورتحال کا سامنا کرتے ہوئے، پارٹی کمیٹی اور ڈاؤ ٹرو کمیون کی مقامی حکومت نے مستقل اور پختہ کارروائی کی ہے۔ شادیوں اور جنازوں میں مہذب طرز زندگی کی تعمیر کو فروغ دینے سے متعلق صوبائی پارٹی کی قائمہ کمیٹی کی ہدایت 11 کو فیصلہ کن طور پر نافذ کرنا۔ "ثقافتی طور پر امیر زندگی کی تعمیر کے لیے تمام لوگ متحد ہو جائیں" تحریک کا "ثقافتی طور پر امیر خاندان" کے سالانہ اعزاز سے گہرا تعلق ہے، جس سے ہر خاندان کو اپنی عادات کو رضاکارانہ طور پر تبدیل کرنے کی ترغیب ملتی ہے، جس کا مقصد روایتی شناخت کو برقرار رکھتے ہوئے معاشی اور مہذب تنظیم کا مقصد ہے۔

اہم بات پروپیگنڈہ کا کام تھا۔ انہوں نے نہ صرف لاؤڈ اسپیکرز پر انحصار کیا بلکہ کمیون کے عہدیدار اور تنظیمیں بھی براہ راست ہر گاؤں اور گھر گھر گئے، مہم کو میٹنگز اور کمیونٹی کی سرگرمیوں میں شامل کیا۔ جب بھی کوئی شادی یا جنازہ ہوتا، اہلکار گھروں کا دورہ کرتے، صبر سے گھر والوں کو سمجھاتے اور رہنمائی کرتے کہ تقریب کو سادہ، قانونی اور وقار کے ساتھ کیسے منظم کیا جائے۔ اہلکاروں اور سرکاری ملازمین کو ایک اچھی مثال قائم کرنے کی ضرورت تھی، قانونی طریقے سے شادیاں کرنا، کام کے اوقات میں دعوتوں کی میزبانی نہ کرنا، اور جنازوں میں توہم پرستانہ طریقوں کو مسترد کرنا۔

آج، سان دیو کے لوگوں نے اپنی ذہنیت کو تبدیل کیا ہے، فعال طور پر فرسودہ رسم و رواج کو ختم کرتے ہوئے اور اپنی روایتی ثقافت کی خوبصورتی کے تحفظ اور فروغ پر توجہ مرکوز کر رہے ہیں۔

مسٹر ٹریو وان سانگ کے خاندان کی کہانی، لانگ ہا گاؤں میں ایک ڈاؤ نسلی اقلیت، اس تبدیلی کی واضح مثال ہے۔ پچھلے سال جب ان کی والدہ کا انتقال ہو گیا تو پہلے کی طرح دعوتوں کے ساتھ لمبا جنازہ ادا کرنے کے بجائے ان کے خاندان نے صرف دو دن کی سادہ تقریب منعقد کی۔ رشتہ دار تعزیت پیش کرنے، بخور روشن کرنے، اور پختہ اور احترام کے ساتھ تدفین میں مدد کے لیے آئے۔ مسٹر سانگ نے شیئر کیا: "شروع میں، میں لوگوں کی ناپسندیدگی سے پریشان تھا، لیکن جب کمیون کے عہدیداروں نے مجھے سمجھانے اور قائل کرنے کے بعد، میں سمجھ گیا کہ ماتم کا مطلب شاندار دعوتوں کے ساتھ دکھاوا نہیں ہے، بلکہ خلوص کے بارے میں ہے۔ ایسا کرنے سے صرف پیسے کی بچت ہوتی ہے اور جذبات کا تحفظ ہوتا ہے؛ کوئی بھی اس پر تنقید نہیں کرے گا۔" اس تبدیلی کو دیہاتیوں نے قبول کر لیا ہے، جو اسے ایک مثال کے طور پر دیکھتے ہیں۔

صرف جنازوں میں ہی نہیں بلکہ کئی خاندانوں نے اپنی شادی کے رسم و رواج کو بھی بدل دیا ہے۔ مثال کے طور پر، سان دیو نسلی گروہ سے تعلق رکھنے والی محترمہ ڈوونگ تھی ہان کے خاندان نے ایک بڑا خیمہ لگانے اور پورے ایک ہفتے کے لیے دعوتوں کی میزبانی کرنے کے بجائے صرف ایک دن کی تقریب منعقد کی اور قانون کے مطابق اپنی شادی رجسٹر کرائی۔ محترمہ ہان نے کہا: "ایک خوشی کا دن حقیقی طور پر خوش رہنے کے لیے ہمیشہ کے لیے نہیں رہنا چاہیے۔ اگر ہم اسے سادہ اور اقتصادی رکھیں تو ہمارے پاس بعد میں اپنی شادی شدہ زندگی اور بچوں کی دیکھ بھال کرنے کے ذرائع ہوں گے۔"

Sọong Cô گانا - Sán Dìu لوگوں کی ایک خوبصورت ثقافتی روایت۔

جب کہ جنازے ایک ہفتے تک چلتے تھے، اب وہ زیادہ تر صرف ایک یا دو دن چلتے ہیں۔ میت کو 48 گھنٹے سے زیادہ گھر میں نہیں رکھا جاتا، شاندار دعوتیں محدود ہوتی ہیں، اور فضلہ کم سے کم ہوتا ہے۔ شادی میں، بچپن کی شادی کو بڑی حد تک روکا گیا ہے۔ نسلی اقلیتی نوجوان اب بہت سے بوجھل طریقہ کار کو ختم کرتے ہوئے مناسب عمر میں اپنی شادیاں رجسٹر کرواتے ہیں۔ آج کل تمام شادیاں مہذب، شائستہ اور اقتصادی ہیں، جن میں زیادہ جہیز یا دنوں کی دعوتیں شامل نہیں ہیں۔

تاہم، کچھ مسائل باقی ہیں. Dao Tru میں آخری رسومات کا انتخاب کرنے والے خاندانوں کا فیصد ابھی بھی کم ہے، حالانکہ یہ ماحولیاتی تحفظ، زمین کے تحفظ اور جدید رجحانات کے ساتھ ہم آہنگ ہونے کا ایک عملی حل ہے۔ کمیون حکومت عہدیداروں، پارٹی کے ارکان اور رہائشیوں کے درمیان بیداری کو فروغ دینے کے لیے جاری رکھے ہوئے ہے، اور ایک نئے طرز زندگی کے ٹھوس مظہر کے طور پر آخری رسومات کی حوصلہ افزائی کر رہی ہے۔

مقامی رہنماؤں کے مطابق، نسلی اقلیتی برادریوں کی ذہنیت اور طرز عمل کو تبدیل کرنا صرف انتظامی احکامات پر انحصار نہیں کر سکتا۔ زیادہ اہم بات یہ ہے کہ مسلسل پروپیگنڈہ، عہدیداروں کا مثالی طرز عمل، اور کمیونٹی کے اندر اتفاق رائے بہت ضروری ہے۔ جب "پرانے" کو بتدریج "نئے" سے بدل دیا جائے گا اور زیادہ مناسب ہو گا، لوگ رضاکارانہ طور پر اپنائیں گے اور یہ محسوس کریں گے کہ شادیوں اور جنازوں میں ایک مہذب طرز زندگی کی تعمیر ضروری ہے، جو نہ صرف روایتی رسوم و رواج کو برقرار رکھنے میں اپنا کردار ادا کرے گا بلکہ ایک جدید معاشرے کی ترقی کے پیمانہ کے طور پر بھی کام کرے گا۔

لی منہ

ماخذ: https://baophutho.vn/van-minh-trong-viec-cuoi-viec-tang-cua-dong-bao-dan-toc-thieu-so-239669.htm