
الأمين العام والرئيس تو لام. الصورة: هاي نغوين
في التاسع عشر من مايو/أيار 2026، سيُحيي الحزب والشعب والجيش الفيتناميون الذكرى السنوية الـ 136 لميلاد الرئيس العظيم هو تشي منه، في مناسبة بالغة الأهمية. وقد حقق المؤتمر الوطني الرابع عشر للحزب نجاحًا باهرًا، إذ حدد التوجهات الاستراتيجية لقيادة البلاد نحو عهد جديد، وبناء فيتنام مسالمة ومستقلة وديمقراطية ومزدهرة ومتحضرة وسعيدة، تتقدم بخطى ثابتة نحو الاشتراكية. وقد فتحت انتخابات الجمعية الوطنية السادسة عشرة ومجالس الشعب على جميع المستويات للفترة 2026-2031 فصلًا جديدًا يتطلب تفكيرًا إبداعيًا عاليًا، وتحسينًا للجودة المؤسسية، وفعالية في الحوكمة، وقدرة على خدمة الشعب. ويعمل النظام السياسي تدريجيًا وفقًا لنموذج تنظيمي جديد أكثر انسيابية وكفاءة، مما يتطلب أداءً وفعالية وكفاءة أعلى، وعلاقات أوثق مع الشعب، وتلبية أفضل لمتطلبات التنمية الوطنية في ظل الوضع الراهن.
في هذا التحول التاريخي، ازداد إدراكنا لقيمة فكر هو تشي منه الخالدة، فهو الأساس الروحي، والنور الهادي، والبوصلة التي استرشدنا بها في جميع انتصارات الثورة الفيتنامية والأمة الفيتنامية. وإذا كانت وثائق المؤتمر الرابع عشر للحزب تحدد المسار الجديد للتنمية الوطنية، فإن فكر هو تشي منه هو النور الهادي الذي يقودنا على هذا الدرب بعزيمة لا تلين، وأهداف سليمة، ومنهج علمي ، وإيمان راسخ بالشعب.
لم يكن الرئيس هو تشي منه مجرد من وجد طريق الخلاص والتحرير الوطني، بل كان أيضًا من وضع الأسس الأيديولوجية لبناء فيتنام وحمايتها وتنميتها في العصر الجديد. فبالنسبة له، كان الاستقلال الوطني مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بحرية الشعب وسعادته، وبالاشتراكية. وكان التحرير الوطني نقطة انطلاق رحلة عظيمة: بناء فيتنام مسالمة وموحدة ومستقلة، حيث يكون الشعب سيد مصيره، ويعيش في رخاء وحرية وسعادة، ويتلقى التعليم، ويحقق التنمية الشاملة، ويجني ثمار الثورة.
هذا هو العمق الإنساني العميق، والقيمة الخالدة، والحيوية الدائمة لفكر هو تشي منه. لم يقتصر هذا الفكر على إنارة الطريق نحو الاستقلال الوطني وإعادة التوحيد في القرن العشرين، بل لا يزال يُنير درب حماية السيادة الوطنية والسلامة الإقليمية، والابتكار، والإصلاح، وتحقيق التنمية السريعة والمستدامة في القرن الحادي والعشرين. في هذا العصر الجديد، ومع مواجهة البلاد لمتطلبات التقدم القوي، وتعزيز الاكتفاء الذاتي الاستراتيجي، ومواكبة متطلبات العصر، يصبح فكر هو تشي منه ركيزة روحية أكثر أهمية، وأساسًا فكريًا، وبوصلة حاسمة للعمل.
يمثل المؤتمر الوطني الرابع عشر للحزب الشيوعي الفيتنامي محطةً بالغة الأهمية في مسيرة التنمية في البلاد. لم يقتصر المؤتمر على تلخيص مسيرة التنمية واستعراض الإنجازات العظيمة ذات الأهمية التاريخية بعد أربعين عامًا من الإصلاح، بل وضع أيضًا المنهجية والرؤية والقرارات الاستراتيجية للمرحلة التنموية المقبلة. ويشمل ذلك مسارًا نحو تنمية سريعة ومستدامة؛ وبناء حزب ونظام سياسي نزيه وقوي وفعال؛ وبناء دولة اشتراكية يحكمها القانون، من الشعب، وللشعب؛ وتنمية البلاد بالاعتماد على العلوم والتكنولوجيا والابتكار والتحول الرقمي؛ وتطوير الثقافة والشعب الفيتنامي باعتبارهما أساسًا وموردًا داخليًا وقوة دافعة مهمة؛ وبناء اقتصاد مستقل مكتفٍ ذاتيًا يندمج بفعالية في المجتمع الدولي؛ وتعزيز الدفاع والأمن الوطنيين.
بالنظر إلى الأمر بتعمق، نجد أن هذه التوجهات الاستراتيجية هي إرث وتطبيق وتطوير إبداعي لفكر هو تشي منه في ظل الظروف التاريخية الجديدة. ففكر هو تشي منه ليس مجموعة من القضايا الجامدة المغلقة، بل هو نظام ديناميكي من وجهات النظر، متصل دائماً بالواقع، وينطلق منه، ويجعل مصلحة الأمة وسعادة الشعب غايته القصوى، ويستخدم الاعتماد على الذات والديمقراطية والابتكار والإبداع والعمل كوسائل لتحقيق المثل الثورية.
أولاً وقبل كل شيء، لا تزال أيديولوجية الرئيس هو تشي منه "الشعب هو الأساس" هي المبدأ التوجيهي لجميع السياسات والاستراتيجيات في هذه المرحلة. ففي فكره، الشعب هو فاعل التاريخ، والمصدر الذي لا ينضب لقوة الثورة، والهدف الأسمى لخدمة الحزب والدولة. جميع المنافع للشعب، وجميع الحقوق للشعب. والحكومة، من المستوى المركزي إلى المستوى المحلي، هي خادمة الشعب. يجب على الكوادر وأعضاء الحزب أن يكونوا قريبين من الشعب، وأن يفهموه، ويثقوا به، ويحترموه، ويتعلموا منه، ويعملوا من أجله، ويتحملوا المسؤولية أمامه.
تُرسّخ هذه الروح متطلبات واضحة لعملية الإصلاح الحالية: يجب أن تتمحور جميع الإصلاحات حول الإنسان، بهدف تحسين خدماته، وأن يكون رضاه وثقته وسعادته معيارًا للتقييم. ولا يقتصر تبسيط الإجراءات على تقليل البيروقراطية والمستويات الهرمية والتكاليف فحسب، بل يتعداه إلى جعل هذه الإجراءات أقرب إلى الناس، وأكثر ارتباطًا بالقواعد الشعبية، وأسرع في إنجاز العمل، وأفضل خدمة للمواطنين والشركات. ويهدف تطبيق اللامركزية وتفويض السلطة إلى تحديد المسؤوليات والمهام والمساءلة بوضوح، وتعزيز المبادرة والإبداع والمسؤولية الذاتية على جميع المستويات والقطاعات والمناطق. أما التحول الرقمي فيهدف إلى تحديث أدوات الإدارة، لخلق نظام حوكمة أكثر شفافية وسهولة وعدلًا وفعالية وسرعة.
ثانيًا، لا تزال أيديولوجية الرئيس هو تشي منه، القائمة على الاستقلال والاعتماد على الذات والقوة الذاتية، تُنير درب التنمية الوطنية في ظل التنافس الاستراتيجي، وتحولات سلاسل التوريد، والثورة الصناعية الرابعة، والتغيرات العالمية العميقة. فقد أكد طوال حياته على ضرورة ربط الاستقلال الوطني بالاعتماد على الذات والقوة الذاتية؛ وعلى ضرورة الاعتماد في المقام الأول على قوتنا الذاتية مع السعي في الوقت نفسه إلى الحصول على الدعم والتعاون الدوليين؛ وعلى ضرورة الجمع بين القوة الوطنية ومتطلبات العصر.
اليوم، يجري تطوير هذه الأيديولوجية في سياق بناء اقتصاد مستقل، مكتفٍ ذاتيًا، يتمتع بمرونة عالية وقدرة تنافسية دولية، مندمجًا بفعالية وعمق دون تبعية؛ مع تطوير العلوم والتكنولوجيا والابتكار والتحول الرقمي بقوة؛ وإتقان المجالات التكنولوجية الاستراتيجية؛ وتشكيل قوى إنتاجية جديدة وأنماط إنتاج جديدة. إن التطلع إلى "الوقوف جنبًا إلى جنب مع القوى العظمى في العالم"، الذي أوكله الرئيس هو تشي منه إلى أجيال فيتنام الحالية، أصبح مطلبًا تنمويًا عمليًا، يتطلب من الحزب والشعب والجيش بأكمله ابتكار تفكيرهم بقوة، والعمل بحزم، والتغلب على الرضا بالوضع الراهن، وتجنب خطر التخلف عن الركب، لا سيما في مجالات التكنولوجيا والإنتاجية وجودة التنمية.
ثالثًا، لا تزال أفكار هو تشي منه حول بناء الحزب تشكل أساسًا بالغ الأهمية لبناء الحزب والنظام السياسي وإصلاحهما في المرحلة الجديدة. فقد وجّه الرئيس هو تشي منه بأن حزبنا هو الحزب الحاكم؛ وأن على كل كادر وعضو في الحزب أن يتبنى أخلاقيات الثورة استيعابًا تامًا، وأن يكون مجتهدًا، مقتصدًا، أمينًا، مستقيمًا، ومتفانيًا؛ وأن يحافظ على نزاهة الحزب؛ وأن يكون جديرًا بالقيادة وخدمة الشعب بإخلاص. لقد اعتبر الأخلاق أساس الثورة، والارتباط الوثيق بالشعب مصدر قوته وشرط وجود الحزب وتطوره.
في السياق الراهن، يكتسب هذا الشرط أهمية بالغة. فالدولة التي تسعى إلى التنمية السريعة والمستدامة لا بد لها من حزب قوي ونزيه، يتمتع بالشجاعة والذكاء والأخلاق والمكانة والكفاءة القيادية. كما أن النظام السياسي الفعال الذي يطمح إلى العمل بكفاءة عالية، يحتاج إلى فريق من المسؤولين ذوي الكفاءات والقدرات والمسؤولية الكافية، والذين يمتلكون الجرأة على التفكير والعمل وتحمل مسؤولية الصالح العام. أما نظام الحكم الحديث الذي يطمح إلى النجاح، فلا بد أن يقوم على الانضباط والنظام والنزاهة والشفافية والمساءلة.
لذا، فإن مكافحة الفساد والهدر والممارسات السلبية والبيروقراطية ليست مهمة بناء الحزب فحسب، بل هي أيضاً مهمة تنمية. تهدف مكافحة الفساد إلى تطهير النظام، وتعزيز ثقة الشعب، وحماية الموارد الوطنية، وخلق بيئة سليمة للتنمية. وتهدف مكافحة الهدر إلى إطلاق العنان للموارد، والاستخدام الأمثل للأصول العامة، والوقت العام، وفرص التنمية المتاحة للبلاد. وتهدف مكافحة الممارسات السلبية إلى الحفاظ على الانضباط، ومنع إساءة استخدام السلطة، وإرساء أساس عادل وحضاري للتنمية الوطنية المستدامة. وتضمن مكافحة البيروقراطية ألا يكون النظام منفصلاً عن الشعب، وألا تكون السياسات منفصلة عن الواقع، وألا يكون المسؤولون غير مبالين بحياة الناس.
رابعًا، لا تزال أفكار هو تشي منه حول الوحدة الوطنية مصدرًا استراتيجيًا للقوة في العصر الجديد. فقد أكد أن الوحدة تقليدٌ عريقٌ لأمتنا، وعاملٌ حاسمٌ في انتصار الثورة. الوحدة داخل الحزب، والوحدة بين الشعب، والوحدة الوطنية، والوحدة الدولية؛ والوحدة بين الطبقات والفئات والجماعات العرقية والأديان، وبين أبناء الوطن في الداخل والفيتناميين في الخارج - هذه هي طريقة حشد القوى وفن بناء القوة الوطنية للرئيس العظيم هو تشي منه.
في عصرنا الحالي، لا تُعدّ الوحدة الوطنية مجرد مطلب سياسي، بل هي أيضاً قوة دافعة للتنمية. ولكي تزدهر البلاد، لا بدّ من إيقاظ طاقات جميع أبناء الشعب الفيتنامي، وتنمية عقولهم وشجاعتهم وتطلعاتهم وإبداعهم وتفانيهم إلى أقصى حد. فالعمال والمزارعون والمثقفون ورواد الأعمال والفنانون والشباب والنساء والمحاربون القدامى، وأبناء جميع المجموعات العرقية والأديان، والفيتناميون في الخارج، جميعهم قوى مهمة في سبيل بناء الوطن والدفاع عنه. ولا يمكن للتنمية الوطنية في العصر الجديد أن تعتمد على موارد الدولة وحدها، بل يجب عليها تعبئة جميع الموارد الاجتماعية وإطلاق العنان لها وربطها ببعضها، فضلاً عن توظيف القدرات الإبداعية للشعب.
خامساً، لا تزال أفكار هو تشي منه حول الثقافة والشعب تُلقي الضوء على متطلبات التنمية الوطنية المستدامة. فبالنسبة له، لا تنفصل الثقافة عن السياسة والاقتصاد والمجتمع، بل يجب أن تُوجّه مسار الأمة. فالشعب هو غاية الثورة وقوتها الدافعة. ولا تقتصر التنمية الوطنية على النمو الاقتصادي فحسب، بل تشمل أيضاً رفع المستوى الفكري للشعب، وتنمية شخصيته، وبناء أخلاقه، وتطوير ثقافته، والاهتمام بحياته المادية والمعنوية.
في العصر الجديد، يجب أن يسير التطور السريع جنباً إلى جنب مع التنمية المستدامة؛ ويجب أن يسير النمو الاقتصادي جنباً إلى جنب مع التقدم الاجتماعي والعدالة؛ ويجب أن يسير الابتكار التكنولوجي جنباً إلى جنب مع التنمية البشرية؛ ويجب أن يسير التكامل الدولي جنباً إلى جنب مع الحفاظ على الهوية الثقافية الوطنية. لا تكون الأمة قوية حقاً إلا إذا امتلكت اقتصاداً متيناً، ومؤسسات حديثة، ودفاعاً وأمناً وطنياً راسخاً، وثقافة غنية ومتميزة، وتنمية بشرية متكاملة، ومجتمعاً إنسانياً متعاطفاً ومنضبطاً ومبدعاً.
يتضح من ذلك أن سياسات الإصلاح الأخيرة، بدءًا من تبسيط الهيكل التنظيمي للنظام السياسي، وإعادة تنظيم الوحدات الإدارية، وتطبيق نموذج الحكم المحلي ذي المستويين؛ وإصلاح المؤسسات، وتحسين القوانين؛ وتعزيز اللامركزية وتفويض السلطة، والإصلاح الإداري، والتحول الرقمي؛ وتطوير العلوم والتكنولوجيا والابتكار؛ وتنمية القطاع الخاص، وتحسين كفاءة الاقتصاد العام، وبناء اقتصاد مستقل مكتفٍ ذاتيًا؛ وتنمية الثقافة والموارد البشرية، وتحسين جودة التعليم والرعاية الصحية، وضمان الأمن الاجتماعي؛ وصولًا إلى الاندماج الفعال في المجتمع الدولي، وتعزيز الدفاع والأمن القومي، ومكافحة الفساد والهدر والظواهر السلبية، جميعها بحاجة إلى دراسة متأنية في ضوء فكر هو تشي منه. هذه الدراسة ضرورية للحفاظ على الأهداف الصحيحة، واختيار الأساليب المناسبة، وضمان ألا تُنَفِّر الإصلاحات الشعب، وألا يفقد أي تطوير هويته، وألا ينفصل عن مُثُل الاستقلال الوطني والاشتراكية.
لذا، فإن إحياء الذكرى المئوية والسادسة والثلاثين لميلاد الرئيس هو تشي منه في هذا السياق ليس مجرد مناسبة لتذكر إسهاماته الجليلة والتعبير عن الامتنان لها، بل هو أيضاً فرصة للحزب بأكمله، والشعب بأكمله، والجيش بأكمله للتأمل في أنفسهم في ضوء أفكاره وأخلاقه وأسلوبه؛ لتعزيز الإيمان بالنهج المختار؛ ولتعزيز المسؤولية تجاه الوطن والشعب؛ ولتحويل فكر هو تشي منه إلى أفعال ثورية ملموسة في كل مؤسسة، وكل منطقة، وكل كادر، وكل عضو في الحزب، وكل مواطن.
لا يمكن أن يقتصر دراسة فكر هو تشي منه وأخلاقياته وأسلوبه واتباعه اليوم على مجرد كلمات أو شعارات براقة أو تحركات سطحية. بل الأهم من ذلك، يجب أن يتحول إلى أخلاقيات خدمة عامة، وتنفيذ منضبط، وثقافة نزاهة، وروح ابتكار وإبداع، ومسؤولية تجاه خدمة الشعب، وكفاءة تنظيمية، ونتائج ملموسة في الحياة اليومية. يجب تطبيق كل سياسة صحيحة، ويجب أن تصل كل سياسة إلى الشعب، ويجب على كل مسؤول أن يتخذ رضا الشعب وثقته وسعادته معيارًا لعمله.
يفرض عصر التقدم الوطني متطلبات بالغة الأهمية على النظام السياسي برمته. يجب أن نكون ثابتين لا محافظين، مبتكرين لا منحرفين عن المسار، ننمو بسرعة لكن بشكل مستدام، ندمج بعمق مع الحفاظ على الاستقلال والاكتفاء الذاتي، نبني جهازًا فعالًا مع ضمان تقديم خدمات أفضل للشعب، ننمي اقتصادًا قويًا مع ضمان التقدم الاجتماعي والعدالة وسعادة الشعب. هذه هي أيضًا روح هو تشي منه في ظل الظروف الجديدة: ثبات في الأهداف، إبداع في الأساليب، عملية في العمل، إنسانية في الغاية، وضع الشعب في المقام الأول، وإعلاء المصالح الوطنية فوق كل اعتبار.
كلما كان التحول التاريخي أكثر أهمية، كلما ازداد تمسكنا بفكر هو تشي منه. وكلما تقدمنا في مسيرة التحديث، كلما ازداد حرصنا على العودة إلى القيم الأساسية التي تركها: الاستقلال، الحرية؛ الشعب هو الأساس؛ الوحدة؛ الاعتماد على الذات والقوة الذاتية؛ الاجتهاد، الاقتصاد، النزاهة، والاستقامة؛ حزب نزيه؛ دولة في خدمة الشعب؛ والتنمية من أجل الشعب وسعادته.
بتوجيه من هو تشي منه، وبشجاعة وحكمة وإرادة وتطلعات فيتنام، فإن الحزب والشعب والجيش بأكمله سينفذون بالتأكيد بنجاح قرار المؤتمر الوطني الرابع عشر للحزب، ويحققون الهدفين الاستراتيجيين لفترة المئة عام، ويحققون التطلع إلى أمة قوية ومزدهرة، تقف جنباً إلى جنب مع القوى العظمى في العالم، كما تمنى رئيسنا المحبوب هو تشي منه دائماً.
المصدر: https://laodong.vn/thoi-su/anh-sang-ho-chi-minh-soi-duong-cho-chung-ta-di-1703171.ldo
تعليق (0)