الدرس الأول: مفتاح الهوية الثقافية

في 24 يناير 2025، أصدر المكتب السياسي القرار رقم 59-NQ/TW بشأن التكامل الدولي في ظل الوضع الجديد (القرار رقم 59). يُعد هذا القرار إنجازًا تاريخيًا، إذ يُمثل نقطة تحول تاريخية في مسيرة التكامل الدولي لفيتنام، ويهدف إلى نقل البلاد إلى عصر جديد من التنمية.

وفي المجال الثقافي، يعد التنفيذ الفعال للتوجيهات المنصوص عليها في القرار رقم 59 مطلبًا ملحًا، مما يساهم في بناء ثقافة فيتنامية متقدمة مشبعة بالهوية الوطنية، مع ترسيخ مكانة وعلامة الثقافة الفيتنامية على خريطة العالم .

قبل أكثر من نصف قرن، في مؤتمر باريس عام ١٩٧٣ لإنهاء حرب فيتنام، سُجِّلَت كلمة "أو داي" لرئيس وفد الحكومة الثورية المؤقتة لجنوب فيتنام، نجوين ثي بينه، في التاريخ كرمزٍ لشجاعة الأمة وذكائها وهويتها الثقافية. إنها دليلٌ واضحٌ على القوة الثقافية الناعمة. في سياق نهضة البلاد، تحتاج الهوية الثقافية إلى إبداعٍ مستمر، يدمج العوامل المعاصرة والدولية لتتمكن من غزو العالم.

تأكيد القوة الداخلية

قالت السيدة فان بيتش ثين، رئيسة منتدى المرأة الفيتنامية في أوروبا، إنه في كل فعالية للجالية الفيتنامية في المجر حيث تعيش، يُخلط بسهولة بين المجتمع المحلي وفعاليات بعض الدول الآسيوية الأخرى إذا لم يرتدي المشاركون زيّ "أو داي" الوطني. ولكن عندما يرتدي الناس زيّ "أو داي"، يتعرفون عليه فورًا. يهتف الكثيرون بسعادة: "فيتنام، فيتنام"! لقد عاشت السيدة فان بيتش ثين في أوروبا لأكثر من 40 عامًا، ولكنها في كل الأحوال فخورة بزيّ "أو داي". وُلدت ابنتاها ونشأتا واستمتعتا بظروف التعلم والبيئة المعيشية في أوروبا، كما أنهما تحبان ارتداء زيّ "أو داي". والآن، لا تقتصر ثقة النساء على ارتداء زيّ "أو داي" في المناسبات الخاصة، بل يثق به أيضًا العديد من الرجال.

تأسس نادي تراث الآو داي الفيتنامي في أوروبا في سبتمبر 2024، تأكيدًا على القيم الثقافية الفيتنامية. العولمة، وخاصةً عصر الانفجار المعلوماتي، تجعل الكثيرين ينجرفون بسهولة في التيارات الثقافية العالمية. في هذا السياق، من فرد إلى آخر، علينا دائمًا الإجابة على السؤال: أين نحن من هذا "العالم المسطح"؟ تكمن الإجابة في الهوية الثقافية. يدرس الكثيرون في الخارج في سن مبكرة، لكن "رأس مالهم" الثقافي لا يزال محدودًا، فيشعرون بالحيرة عندما يسألهم أصدقاؤهم الأجانب عن بلدهم.

انطلاقًا من احتياجاتهم الشخصية الممزوجة بالفخر الوطني، يعود العديد من الشباب، ويكتشفون قيم الثقافة الوطنية، ثم ينشرونها. وتُعدّ مجموعة مؤلفي كتاب "نسج السلالة" (مركز فيتنام - VNC) - وهو كتاب ثنائي اللغة يتناول الأزياء التقليدية الفيتنامية - مثالًا نموذجيًا. وقد صرّح لي نغوك لينه، أحد أعضاء المجموعة، قائلاً: "عندما تكون في البلاد، لا تدرك قيم الثقافة الفيتنامية. أما عند السفر إلى الخارج، فتتكوّن لديك الرغبة في العودة إلى جذورك، وتصبح دافعًا لنشر الثقافة الفيتنامية بفخر بين الأصدقاء في جميع أنحاء العالم".

لا شيء سوى "الهوية الثقافية" هو أثمن ما في التكامل الدولي. لكن الثقافة الفيتنامية ليست مجرد "آو داي" (قبعة مخروطية). لقد خلّف لنا تاريخٌ ممتدٌّ على مدى آلاف السنين كنزًا ثقافيًا لا يُقدّر بثمن. 40,000 قطعة أثرية متنوعة، و8,000 مهرجان، وآلاف التراث الثقافي غير المادي، من مختلف الأنواع: المعارف الشعبية، والفنون الأدائية... تتحد الثقافة الفيتنامية في تنوعها مع الألوان الثقافية لـ 54 جماعة عرقية؛ مع أشكال ثقافية متعددة من المرتفعات والسهول والأنهار والبحار...

وإدراكًا عميقًا لهذه القيم، وبعد فترة من الانفتاح والتكامل، أصدر حزبنا القرار الخامس للجنة المركزية الثامنة "حول بناء وتطوير ثقافة فيتنامية متقدمة، مشبعة بالهوية الوطنية"، مُرسيًا بذلك أسسَ رؤية الحزب للثقافة عند اندماج بلدنا على الصعيد الدولي. وقد توارث الحزب روح القرار الخامس للجنة المركزية الثامنة، وعززها لاحقًا، لا سيما أن الثقافة هي الأساس الروحي للمجتمع، وهي هدف التنمية الاجتماعية والاقتصادية ومحركها؛ وأن التنمية الثقافية والتنمية البشرية هما هدف الابتكار ومحركه.

بفضل رؤى جديدة عملية، تم تطبيق جهود الحفاظ على جمال الثقافة الوطنية وصيانتها بفعالية من خلال حلول محددة. وبفضل ذلك، ترسخت الثقافة الفيتنامية على خريطة العالم بشكل متزايد. عند الحديث عن فيتنام اليوم، لا يسعنا إلا أن نذكر قلعة ثانغ لونغ الإمبراطورية (هانوي) المدرجة على قائمة التراث الثقافي العالمي، والتي تضم رواسب تعود لآلاف السنين من السلالات الحاكمة، وكنوزًا غامضة لا تزال مدفونة تحت الأرض. يعتبر خبراء اليونسكو هذا أحد نماذج الحفاظ على التراث. عند الحديث عن فيتنام اليوم، نتحدث عن الجمال المقدس والهادئ للعاصمة القديمة هوي (مدينة هوي)، بقلعها المغطاة بالطحالب، وأبراجها المبلطة بالقرميد الأحمر والقمم الأرجوانية، التي تحافظ على ذكريات الماضي العريقة وجمال الثقافة الملكية.

هذه أيضًا مدينة هوي آن القديمة (كوانغ نام)، حيث يعود تاريخ البصمة العميقة للتبادل الدولي إلى مئات السنين. وهذا أيضًا هو التراث الذي أنشأته الأيدي البشرية في انسجام مع التراث الطبيعي في ترانج آن للتراث الثقافي والطبيعي العالمي (نينه بينه). إلى جانب التراث الثقافي المادي، فإن التراث الثقافي غير المادي لفيتنام المعترف به من قبل اليونسكو يجعل العلامة الثقافية الفيتنامية مشهورة في جميع أنحاء العالم، مع المساحة الثقافية لجونغ المرتفعات الوسطى، وموسيقى البلاط الملكي في هوي، والأغاني الشعبية باك نينه، وممارسة عبادة الإلهة الأم للقصور الثلاثة، والتاي شوي ... وسلسلة من التراث الثقافي الآخر. وهذا يؤكد مرة أخرى: كلما حافظنا على التراث الثقافي وحافظنا عليه، زاد تأكيدنا على قوتنا الداخلية. وعلى وجه الخصوص، لا تنام هذه التراثات بل يتم استغلالها لتطوير الاقتصاد الاجتماعي، وتطوير الصناعة الثقافية، وفي الوقت نفسه تأكيد ونشر القيم الثقافية للبلاد إلى العالم، وجذب الأصدقاء الدوليين إلى فيتنام.

إنشاء لنشر والغزو

تدخل البلاد عصر نموّ بمتطلبات وتحديات جديدة. وقد أشار قرار المكتب السياسي رقم 59-NQ/TW، الصادر في 24 يناير 2025 بشأن التكامل الدولي، إلى متطلبات ومهام محددة للتكامل الدولي في قطاع الثقافة والسياحة، والتي يتعين على القطاعات والجهات المعنية تنفيذها بشكل استباقي وفعال. بالإضافة إلى تعزيز القوة الثقافية الناعمة، نحتاج أيضًا إلى تطوير الصناعة الثقافية بمنتجات تنافسية دوليًا عديدة. لفترة من الزمن، حافظنا على القيم الثقافية بطريقة "مجمدة".

لهذه النظرة جوانب إيجابية، ولكنها تنطوي أيضًا على بعض القيود. يرى البروفيسور نغوين تشي بن، المدير السابق للمعهد الوطني الفيتنامي للثقافة والفنون، أن الإبداع يجب أن يُنظر إليه كمبدأ أساسي في الحفاظ على التراث، فبدونه، ستنهار التقاليد لأنها تفقد قدرتها على الارتباط بالحياة. كما تؤكد وجهة نظر اليونسكو في اتفاقية عام 2005 لحماية وتعزيز تنوع أشكال التعبير الثقافي على أن: "التراث الثقافي للبشرية يُعبَّر عنه ويُثري ويُنقل من خلال العديد من أشكال التعبير الثقافي، ويُعبَّر عنه من خلال أساليب إبداعية، وإنتاج، ونشر، وتوزيع، والاستمتاع بالمنتجات والخدمات الثقافية".

في الواقع، عند دمج التقاليد مع القيم الحديثة والدولية، تتعزز القوة الناعمة للثقافة الفيتنامية؛ إذ يعترف المجتمع الدولي بالقيم الثقافية الفيتنامية ويسعى إلى تعزيزها. لقد شهدنا آلاف الفيديوهات المتعلقة بثقافة باك نينه. ولكن يمكن القول إنه بفضل إصدار المغنية هوا مينزي لفيديو "باك بلينغ"، انتشرت صور رائعة لثقافة باك نينه، مثل: أغاني كوان هو الشعبية، ومعبد داو، ومعبد بوت ثاب، وقرية فو لانغ الفخارية... إلى العالم بسرعة هائلة. وقد حقق الفيديو حاليًا 223 مليون مشاهدة بعد ثلاثة أشهر من نشره على يوتيوب.

بدون حلول إبداعية، سيواجه سرد قصة الحياة الثقافية لسكان دلتا الشمالية القديمة، من العمل والترفيه اليومي، والدراسة، والامتحانات، إلى الأنشطة الدينية والروحية، وغيرها، صعوبات جمة. لكن مع العرض الحي "تينه هوا باك بو" (فرقة توان تشاو - هانوي)، تُجمع كل هذه القصص في عرض مدته 75 دقيقة. ومن خلال العروض الحية أيضًا، تروي مسرحية "كي يوك هوي آن" قصة الطبقات الثقافية لمدينة هوي آن القديمة. وقد حظي كلا العرضين الحيين المذكورين بإشادة واسعة من الرأي العام الدولي. كما أن الأساليب الإبداعية لمؤسسة التراث غنية ومتنوعة بشكل متزايد: دمج الإبداع في مؤسسة التراث؛ استغلال قيم التراث لابتكار منتج جديد؛ استلهام التراث لتكوين منتج؛ دمج التقاليد مع المعاصرة...

على وجه الخصوص، هناك أيضًا حلولٌ تدمج المجالات متعددة التخصصات التقليدية والحديثة. عادةً ما أبدع المخرج نجوين كوك هوانغ آنه، مؤسس المنظمة الثقافية "لينغ نغان"، وزملاؤه العديد من المسرحيات متعددة التخصصات: تستلهم هذه الأعمال من فنون التونغ، والتشيو، والتشاو فان، بالإضافة إلى العديد من أشكال الفن المعاصر مثل الجاز، والهيب هوب، والموسيقى الإلكترونية. إن الجمع بين التقاليد والحداثة لا يجذب الشباب فحسب، بل يجذب أيضًا الجماهير العالمية.

إلى جانب القرار رقم 59-NQ/TW، أصدر المكتب السياسي القرار رقم 68-NQ/TW بتاريخ 4 مايو 2025 بشأن التنمية الاقتصادية الخاصة؛ والقرار رقم 57-NQ/TW بشأن الإنجازات في تطوير العلوم والتكنولوجيا والابتكار والتحول الرقمي الوطني. تُرسي هذه القرارات دعائم الصناعة الثقافية، وتجذب الاستثمارات، وتُلهم الإبداع لدى الفنانين والحرفيين والمبدعين، بما يُمكّن الثقافة الفيتنامية من تعزيز قيمتها باستمرار وترسيخ مكانتها على خريطة العالم.

(يتبع)

مجموعة المراسلين

المصدر: https://nhandan.vn/bai-1-chia-khoa-ban-sac-van-hoa-post889331.html