
سواء كان يومًا ممطرًا أو مشمسًا، شتاءً أو صيفًا، تتردد أصداء أصوات مألوفة دائمًا في منزل عائلة السيد جيانغ آ فا ذي الجدران الطينية في قرية ماو ساو فين، ببلدة سين تشنغ. أحيانًا يكون صوت رنين سكاكين نحت الخشب الحاد، وأحيانًا أخرى صوت طقطقة المثاقب، وأحيانًا أخرى صوت أبواق خشبية رنانة. كل فرد من شعب همونغ في قرية ماو ساو فين يعرف أن هذا هو الوقت الذي يقوم فيه السيد فا بصنع واختبار الأبواق الخشبية التي انتهى لتوه من صنعها.
وُلد جيانغ آ فا في جبال سين تشنغ الشاهقة، ويبلغ من العمر خمسين عامًا هذا العام، لكنه أمضى خمسة وعشرين عامًا في صناعة الأبواق الخشبية - وهي آلة موسيقية تقليدية لشعوب مونغ ونونغ وثو لاو في هذه المنطقة. بمجرد النظر إلى عشرات القطع الخشبية الكبيرة والصغيرة، والألواح المنحوتة التي تُشكّل أجزاءً مختلفة من الأبواق، والمكدسة على شرفته الترابية، يُمكن للمرء أن يُدرك أن هذا هو عمله اليومي.

أثناء عرضه لنا بوقه الذي انتهى من صنعه حديثًا، قال السيد فا: "منذ صغري، كنت أعشق الأبواق الخشبية الخاصة بجماعتنا العرقية، ولكن لم أتعلم صناعتها إلا عندما بلغت الخامسة والعشرين من عمري، حين علمني عمي، السيد جيانغ آ جياو، صانع الأبواق الوحيد في بلدة سين تشنغ، كيفية صنعها. وعلى مدى السنوات الخمس والعشرين الماضية، منذ وفاة السيد جياو، كنت أنا أيضًا الشخص الوحيد في البلدة الذي يعرف كيفية صنع الأبواق الخشبية، وقد حافظت على هذه الحرفة."
بحسب السيد فا، فإنّ الخطوة الأولى لصنع بوق جيد هي اختيار نوع الخشب المناسب. يُصنع جرس البوق من خشب دالبيرجيا تونكينينسيس، وهو نوع من الخشب خفيف الوزن ومتين. أما جسم البوق فيُصنع من خشب الماهوجني أو التوت أو السرو، وهي أنواع من الخشب ذات حبيبات جميلة ونادرًا ما تتشقق. يُصنع الصمام من ريشة دجاجة مثبتة على أنبوب من القش المجفف، وعند النفخ فيه، يُصدر صوتًا نقيًا ورنانًا. يقوم السيد فا بكل خطوة يدويًا، بدءًا من النحت وحفر الثقوب وصولًا إلى الطلاء، ويستغرق منه الأمر يومين لإنجازه. وبحسب نوع الخشب، يتراوح سعر البوق الواحد بين 700,000 و1,000,000 دونغ فيتنامي.
صناعة أبواق الهيمونغ ليست شاقة للغاية، لكنها تتطلب الصبر، والدخل ليس مرتفعًا. لا أبيع سوى بوق أو اثنين في كل سوق. مع ذلك، يُعدّ البوق آلة موسيقية تقليدية مهمة لشعب الهيمونغ، ويُستخدم غالبًا في الجنازات. يُعبّر صوت البوق عن الشوق والحزن والامتنان الذي تكنّه العائلة والأحفاد للمتوفى.
يستخدم شعب النونغ البوق في حفلات الزفاف والخطوبة، مصحوبًا بألحان بهيجة وحيوية. كما تُعدّ صناعة الأبواق جزءًا من هويتهم العرقية، لذا أسعى جاهدًا للحفاظ عليها ونقلها إلى الأجيال القادمة.

رغم أنني زرت سين تشنغ مرات عديدة من قبل، إلا أنني لم أكن أعرف قرية ماو ساو فين إلا من خلال شهرتها بالحفاظ على بيوت شعب مونغ التقليدية المبنية من الطين. هذه المرة، عند عودتي إلى ماو ساو فين، فوجئت وأُعجبت برؤية السيد جيانغ آ فا وهو لا يزال يصنع الآلات الموسيقية التقليدية، بالإضافة إلى العديد من الأشخاص الآخرين، بمن فيهم الكثير من الشباب، الذين يعملون بجد في هذه الحرفة.
اليوم، في منزله ذي الجدران الطينية الموروث عن أجداده، ينكبّ الشاب الهمونغي جيانغ آ خاي على صناعة المزامير الهمونغية بجدٍّ واجتهاد، ليُسلّمها إلى زبائنه في هانوي الذين طلبوها. يُعدّ المزمار آلة موسيقية مألوفة لدى شعب الهمونغ في أماكن كثيرة، لكن صناعة مزمار متين وجميل ذي صوت رائع ليس بالأمر الهيّن. وأنا أنظر إلى المزامير المصنوعة من خشب السرو وأنابيب الخيزران الطويلة والقصيرة، والمتقنة الصنع، لا يسعني إلا أن أُعجب بمهارة هذا الشاب الهمونغي.

بصفتي من شعب الهمونغ، فقد كنتُ على دراية بمزمار الهمونغ وأصواته ورقصاته منذ ولادتي. ولأنني أعشق صوت مزمار الهمونغ ورقصاته، فأنا أتابع باستمرار عبر الإنترنت فيديوهات حرفيي المزامير وهم يعزفون عليه ويصنعونه. قبل عامين، عندما علمتُ بوجود حرفي يُدعى هو جيانغ لينه في ديان بيان يصنع مزامير جميلة، طلبتُ أن أصبح تلميذه لأتعلم هذه الحرفة.
بفضل شغفه بآلة الخين (نوع من المزامير المصنوعة من الخيزران) ومهارته اليدوية، إلى جانب دراسته الدؤوبة، أتقن جيانغ آ خاي سر صناعة الخين الجميلة ذات الصوت الرائع في غضون شهرين فقط. ورغم أنه لم يمارس صناعة الخين إلا لأكثر من عام، فقد باع بالفعل أكثر من 100 آلة خين لعشاقها في مختلف المحافظات والمدن. وإلى جانب صناعة الخين، يصنع خاي أيضًا أعواد الخين لبيعها في أسواق سين تشنغ، وكان كاو، وسي ما كاي، وباك ها، وغيرها من الوجهات السياحية .
"يستغرق صنع كل مزمار همونغ جميل ثلاثة أيام. تُصنع المزامير من خشب السرو وأنابيب الخيزران، وتُربط بخيوط الروطان أو لحاء الكرز، ويتراوح سعر كل مزمار بين 4 و5 ملايين دونغ. لا يقتصر الطلب عليها على أبناء شعب همونغ في لاو كاي ومقاطعات شمال غرب البلاد الأخرى، بل يشمل أيضًا زبائن من خان هوا ومدينة هو تشي منه، وحتى من لاوس. بفضل بيع المزامير وعصي الخيزران، أصبح لدي دخل إضافي لعائلتي، وأصبحت الحياة أفضل"، هكذا أفصح جيانغ آ خاي.

بحسب السيد ثاو أ سان، وهو مسؤول من إدارة الثقافة والشؤون الاجتماعية في بلدية سين تشنغ، فإن قرية ماو ساو فين اليوم لا يقتصر فيها الأمر على السيد جيانغ أ فا والسيد جيانغ أ خاي فحسب، بل يعمل العديد من الأشخاص الآخرين بجد في صناعة الآلات الموسيقية التقليدية، مثل السيد هوانغ أ جياو والسيد فانغ أ كاب والسيد ترانغ أ فو الذين يحافظون على حرفة صناعة مزمار الخين؛ والسيدة ليو ثي فونغ والسيدة لي ثي موا والسيد سونغ أ تشوا الذين يصنعون عصي سينه تين... معظمهم من الشباب ولكنهم شغوفون ومتفانون في الحفاظ على قيمة الهوية العرقية وتعزيزها.
في العديد من القرى الأخرى في كومونة سين تشنغ، مثل نغاي فونغ تشو، وسان تشونغ، ونا با، تشهد حرفة صناعة الآلات الموسيقية التقليدية انتعاشاً أيضاً. فمن خلال الأيدي الماهرة لأولئك الشغوفين بالأصوات التقليدية، تظهر الآلات التقليدية مثل الخين (آلة النفخ المصنوعة من الخيزران)، والأبواق الخشبية، والمزامير، والكمان ذو الوترين، والقيثارات الفموية، والعصي على شكل عملة معدنية بشكل متزايد في كل قرية وسوق، مما يجذب العازفين، ويثري الحياة الثقافية والروحية، ويحافظ على الهوية الثقافية، ويزيد من دخل السكان.

بينما كنت أودع قرية مونغ ماو ساو فين، بجوار المنزل الطيني التقليدي، كان السيد جيانغ آ خاي قد انتهى لتوه من صنع مزماره الجديد (الخاين) المصنوع من الخيزران. اختبره بعناية، يعزف ويرقص به. ترددت الألحان العذبة مع كل حركة رشيقة من قدميه، فكانت موسيقى الخاين الرقيقة والدافئة تدعو الزوار من بعيد للقدوم إلى هذه الأرض والاحتفال بمهرجان غاو تاو في الربيع الجديد.
المصدر: https://baolaocai.vn/ban-mong-giu-thanh-am-dan-toc-post891837.html






تعليق (0)