الهوية تصبح مصدر رزق

من خلال السياحة البيئية والسياحة المجتمعية، يحافظ شعب كو تو على القيم الثقافية التقليدية والفريدة ويعززها والتي يتم التعبير عنها من خلال القوانين العرفية والمعتقدات والمنظمات المجتمعية والفنون والمأكولات وما إلى ذلك، ويحولونها إلى جزء من سبل عيشهم.

حصل شعب كو تو على دخل إضافي من ثقافتهم التقليدية، وهو أحد الدوافع الرئيسية للحفاظ على ثقافتهم وتعزيزها. الصورة: شوان سون

عندما قدمت هو ثي ثانه توا للطلاب ثقافة شعب كو تو في هوا باك (جناح هاي فان) من خلال النسيج الديباج والأنماط على القماش، إلى جانب رقصة تان تونغ دا دا أو عندما تحدثت عن سمكة لينه وهوية الحفاظ على هذه السمكة، لم يدرك أحد أنها كانت ثانه توا، رئيسة لجنة العمل الأمامية في قرية جيان بي.

لقد وقفت أمام الجميع امرأة تحب وطنها بشغف، وتعمل على تنمية معرفتها الخاصة لتعريف السياح بعادات وممارسات بلدتها، وعن الغابات البدائية وحياة الناس التي تعتمد على الغطاء النباتي تحت مظلة الغابات، وعن النباتات الطبية الثمينة التي حافظ عليها شعب كو تو لأجيال عديدة.

بعد أن عمل لمدة 10 سنوات تقريبًا كمرشد سياحي للمجموعات السياحية والدراسة، قضاها توا في الدراسة الذاتية، وقرأ الكثير من الوثائق حول غابة با نا نوي تشوا، وحول الثقافة الأصلية لمسقط رأسه، ليتمكن من تقديمها بثقة إلى الغرباء.

منذ أن كانت قرية هوا باك تضم تعاونية السياحة المجتمعية، كان توا واحدًا من بين 30 عضوًا تابعًا لها، وهو زعيم فرقة الفنون في القرية، ويتخصص في خدمة المجموعات السياحية عندما يريدون الاستمتاع بالأغاني والرقصات التقليدية لشعب كو تو، وتعريف السياح بالثقافة الأصلية، وإدارة تعاونية النسيج الديباج.

يُسهم تطوير السياحة البيئية المجتمعية في تحسين حياة الناس. قالت ثانه توا إن عملها يُنفذ خلال أشهر موسم الجفاف، مُدرًا دخلًا زهيدًا، ولكنه يُحفز العديد من سكان كو تو على تقديم ثقافتهم بثقة كمنتجات ثقافية.

ومن بين الذين نشروا حركة السياحة البيئية المجتمعية بين شعب كو تو في قريتي جيان بي وتا لانغ، لا بد أن نذكر الرائد دينه فان نهو مع الإقامة المنزلية دينه فان نهو من خلال نموذج السياحة البيئية المجتمعية، مما ساهم في حل مشاكل العمل لأكثر من 50 عضوًا مرتبطين بمجموعات مهنية مثل نسج الديباج، والحياكة، والطبخ ، والغونغ.

في الماضي، اعتمدت حياة الناس بشكل رئيسي على الزراعة التقليدية والعمالة المأجورة. أما الآن، فبإمكانهم تربية الدجاج، وصيد الأسماك، وقطف الخضراوات البرية لبيعها للسياح، بالإضافة إلى صناعة وبيع الهدايا التذكارية أو نسج الديباج.

يزيد الناس دخلهم، ويحافظون على ثقافتهم التقليدية، ويغرسونها في جيل الشباب بشكل طبيعي دون إجبار أو حث. لذا، فإن الحفاظ على الثقافة الأصلية وتطويرها لا يُثري كل فرد أو قرية فحسب، بل يُثري أيضًا الحياة الروحية والثقافية لشعب كو تو.

المصدر: https://baodanang.vn/ban-sac-tro-thanh-sinh-ke-3308287.html