
تمثال الحصان الحجري في فان لاي - ين ترونغ، "عاصمة المقاومة".
عاصمة فان لاي – ين ترونغ عشية الربيع – عيد رأس السنة الفيتنامية (تيت بينه نغو) 2026. ومن المثير للاهتمام أنه في نفس عام بينه نغو (1546)، أي قبل 480 عامًا، ولتعزيز السيطرة على الأرض من ثانه هوا جنوبًا، وهزيمة جيش ماك، واستعادة ثانغ لونغ، قدم كبير المعلمين ترينه كيم التماسًا إلى الملك لي ترانغ تونغ بشأن الموقع الجغرافي لفان لاي، قائلًا: "الجبال شامخة، والمياه تلتف حولها، منظر طبيعي خلاب حقًا. هذا من تدبير السماء لإقامة سلالة إمبراطورية". ومن هنا، إلى جانب بناء قواتها وتطويرها، شرعت سلالة لي في بناء قصر فان لاي. ويمكن اعتبار فان لاي أول عاصمة لسلالة لي في جهودها لإعادة بناء الإمبراطورية.
على مرّ الزمن، ومع تقلبات الدهر، وما شهدته من فترات ازدهار وهبوط، لم يعد القصر الملكي القديم قائماً؛ ولم يبقَ سوى القليل من الآثار المادية في منطقة العاصمة السابقة. ومع ذلك، تُعدّ هذه البقايا، التي صمدت لمئات السنين، شاهداً حياً على فترة مضطربة في تاريخ فيتنام الإقطاعي، وتؤكد الدور المحوري الذي لعبته مقاطعة ثانه هوا كقاعدة خلفية وجبهة قتال في آنٍ واحد خلال تلك الفترة.
وسط مساحة خضراء وارفة وهادئة، تتجلى بقايا العاصمة القديمة أمام الأجيال القادمة في تواضعٍ جليّ. يقف هناك مذبح صغير بسيط الزخرفة، وعلى مقربة منه زوج من الخيول وزوج من الأفيال، منحوتة من كتل صلبة من الحجر الأخضر. الأفيال جاثية، والخيول واقفة، متقابلة. يفصل بين كل زوج من الأفيال والخيول مسافة 1.2 متر تقريبًا في اتجاه الشمال والجنوب، وبين زوجين مسافة 9 أمتار تقريبًا في اتجاه الشرق والغرب. وقد تم اكتشاف العديد من القطع الأثرية، مثل شظايا الطوب، والبلاط المكسور، والأواني الفخارية، والفخار المزجج، وكرات المدفع الحجرية، والحديد، والعملات النحاسية، وغيرها، وذلك من خلال عمليات التنقيب والاستكشاف المتعددة، وفي الحياة اليومية للسكان المحليين.
إن وجود زوج من الفيلة والخيول الحجرية هو مؤشر تاريخي مهم، يفتح العديد من المقاربات ومجالات البحث فيما يتعلق بعاصمة فان لاي - ين ترونغ، وخاصة في فهم وتحديد طبيعة ووظيفة القصر الملكي في فان لاي.
استنادًا إلى مواقع زوجي الفيلة والخيول اللذين تم الحفاظ عليهما، توصل العديد من الباحثين إلى أن معبد فان لاي القديم قد تم بناؤه مواجهًا للجنوب الشرقي؛ والمسافة بين زوجي الفيلة والخيول هي أيضًا عرض مدخل المعبد.
في ورقته البحثية بعنوان "فان لاي - ين ترونغ: عاصمة زمن الحرب لسلالة لي ترونغ هونغ"، والتي قُدّمت إلى المؤتمر العلمي "فان لاي - ين ترونغ: العاصمة في تاريخ سلالة لي"، الذي نظّمته إدارة الثقافة والرياضة والسياحة في مقاطعة ثانه هوا بالتعاون مع الجمعية الفيتنامية للعلوم التاريخية، وجامعة العلوم الاجتماعية والإنسانية (جامعة فيتنام الوطنية، هانوي)، ومعهد التاريخ (الأكاديمية الفيتنامية للعلوم الاجتماعية) عام 2021، ذكر الباحث فيين دينه لو: "كنا نعتقد سابقًا أن منطقة فان لاي كانت القصر الملكي لسلالة لي ترونغ هونغ، وأن الفيلين والخيول كانا حيوانين مقدسين يحرسان مدخل القصر. إلا أنه بعد فحص ودراسة الآثار المعاصرة من فترة لي ترونغ هونغ في مقاطعة ثانه هوا، بتنا نعتقد أننا بحاجة إلى أدلة أكثر قوة. فمعظم الآثار التاريخية والثقافية - التي تُصوّر حيوانات مقدسة كبيرة كالفيلة والخيول - منحوتة في أسلوب واقعي يستخدم الحجر الأخضر المتجانس بمقياس 1:1، ويشمل بشكل رئيسي التلال الجنائزية والمعابد. "وتشمل هذه الأضرحة المخصصة لشخصيات تاريخية من فترة الترميم. ومنها معبد نغوين فان نغي، وضريح كوان مان، ومعبد كوان كونغ لي دين تشاو، ومعبد وضريح لي ثي هين..."
"إلى جانب تمثالي الحصانين الحجريين، تحتفظ أرض فان لاي القديمة بأساطير جميلة ومقدسة مرتبطة بصورة الحصان"، هذا ما ذكره الباحث هوانغ هونغ. تقول الرواية: خلال حرب لي ماك، ذهب جنرال من لي لمحاربة العدو وأُصيب بجروح بالغة. كما أُصيب حصانه بجروح خطيرة. ورغم الألم، ظل الحصان وفيًا وشجاعًا، حاملًا سيده الجريح، الذي كان مُنهكًا على السرج، نحو معبد فان لاي. هناك، سقط الحصان ونفق، وتوفي الجنرال بعده. تقديرًا لتضحية الجنرال ووفاء حصانه، بنى الناس معبد الحصان الأبيض. للأسف، لم يعد المعبد موجودًا اليوم، ولم يُعرف سوى موقعه الأصلي. ومع ذلك، لا تزال القصة تُتناقل عبر الأجيال في التراث الشعبي.
على الرغم من عدم امتلاكها للأهمية التاريخية لعاصمة فان لاي-ين ترونغ، إلا أن قبر الدوق لي ترونغ نغيا (المعروف باسم قبر الدوق مان، حي دونغ كوانغ) يحتفظ بالعديد من القطع الأثرية الحجرية الفريدة مثل: المسلات الحجرية القديمة، والأعمدة الحجرية، والقواعد الحجرية، وتماثيل الجنود الذين يحملون السيوف ويقفون في الخدمة، ونظام من المخلوقات الأسطورية الحجرية المصنوعة بشكل رائع (التنانين والفيلة والخيول والسلاحف والكلاب).
بحسب السجلات التاريخية، كان الدوق لي ترونغ نغيا من قرية تو، في بلدة نهوي، التابعة لبلدية آن هواش، في مقاطعة كوانغ تشيو، بمحافظة دونغ سون (التي تُعرف الآن باسم حي دونغ كوانغ). ونظرًا لفقره، اضطر إلى مغادرة مسقط رأسه تجنبًا لعادة الاحتفال بعيد القرية. بعد مغادرته، انضم إلى الحرس الإمبراطوري. وبفضل ولائه للوطن وإسهاماته العديدة في البلاط، ارتقى تدريجيًا إلى رتبة الحاكم العام، وحصل على لقب دوق، فأصبح يُعرف باسم الدوق مان. روى السيد لي دينه تشاك (80 عامًا)، رئيس عائلة لي دينه، قائلاً: "أنفق الدوق مان، خلال حياته، أموالاً لشراء أراضٍ من 9 قرى حول المنطقة لتوزيعها على الناس لزراعتها. وقد كان القرويون ممتنين لأعماله الخيرية وطلبوا بناء ضريح له".

تم تصميم تمثال الحصان الحجري، الذي يقف شامخاً عند قبر الدوق لي ترونغ نغيا، بدقة متناهية مع تفاصيل رائعة في كل خط ونمط.
يتميز التصميم المعماري العام لمجمع الضريح برحابة المكان وتناغمه مع الطبيعة. استُخدمت في بنائه بشكل رئيسي أحجار مستخرجة من منطقة جبال نهوي، وقد أضفت أنامل النحاتين المهرة وعقولهم المبدعة من قرية نهوي الحياة على هذه الأحجار، محولين ألواحها الخشنة إلى تحف فنية خالدة. ومن بين هذه التحف، يبرز زوج من الخيول الحجرية في وضعية مهيبة، يحرسان زوجًا من الفيلة الحجرية الراكعة، وصفًا من التماثيل تحمل أسلحة، تشير رؤوسها مباشرة إلى السماء.
في مقال بعنوان "صورة الحصان في النحت الحجري في عهد لي ترونغ هونغ"، المنشور في مجلة التربية الفنية، يلاحظ الكاتب داو هوو دات: "يُعدّ فن نحت الخيول خلال عهد لي ترونغ هونغ من أبرز معالم فن النحت الفيتنامي القديم. فهذه إحدى الفترات التي ظهرت فيها الخيول بكثرة في المنحوتات، بأشكالها الجميلة والقوية. وقد ابتكر النحاتون الشعبيون خيولاً ضخمة الحجم بأسلوب يجمع بين الفن الرمزي والواقعي."
غالبًا ما تُصمَّم تماثيل الخيول في مقابر عهد لي ترونغ هونغ بحجم الخيول الحقيقية. ويصفها المؤلف داو هوو دات بالتفصيل: يُصوَّر شكل جسم الحصان بميل طبيعي، مع التركيز على الزخرفة المُتقنة في منطقة السرج بأحزمة كمامة ممتدة، ولجام، وركاب، وغطاء قماشي مُنمَّق، وكرات صوفية، وشرابات، وأجراس... ويُظهر النظر إلى زوج الخيول الذي يحرس قبر الدوق لي ترونغ نغيا تطابقًا مع هذه الأوصاف، بل وأكثر تفصيلًا ودقة.
بما تبقى، يشبه قبر الدوق لي ترونغ نغيا "متحفًا حجريًا" مصغرًا. بعد مئات السنين من التاريخ، لا يزال مجمع المقابر رمزًا جميلًا للتقاليد التاريخية والثقافية والحرف التقليدية لمنطقة نهوي، ومصدر فخر لأجيال من أحفادهم هنا.
على إيقاع الزمن، امتزجت ظلال الخيول على المواقع التاريخية في مقاطعة ثانه هوا بجوهر الربيع ونسماته العليلة. يتردد صدى حوافرها من الماضي، موقظاً منطقة بأكملها من الآثار التاريخية، ومثيراً أصداء التاريخ المهيبة منذ الأزل.
النص والصور: ثاو لين
المصدر: https://baothanhhoa.vn/bong-ngua-tren-mien-di-tich-278358.htm






تعليق (0)