دع اللون النيلي يحلق عالياً.

في قرى مقاطعة كوانغ نام الغربية، وسط الزهور البرية، يمكن للمرء أن يشم رائحة مميزة خفيفة لأصباغ النيلة المحفوظة بعناية داخل خزائن خشبية أو في جرار وأواني، والتي تعتبر قطعًا أثرية ثمينة تم إنشاؤها وحفظها وتقديمها وعرضها من قبل الثقافة المحلية خلال عيد رأس السنة القمرية (تيت) أو في المناسبات الاحتفالية للقرية والوطن والبلاد.

تتزين ألوان أقمشة البروكار الزاهية بمهرجان نصب أعمدة رأس السنة الجديدة لشعب كو تو. الصورة: بولونغ بلينه

يتميز لون النيلي التقليدي والطريقة الإبداعية لإنتاج منتجات وأنماط البروكار في كل منطقة بخصائصها الفريدة. ما زلت أتذكر بوضوح ألوان النيلي بدرجاتها وأنواعها المختلفة التي كان شعب كو تو في المناطق الجبلية من تاي جيانغ ودونغ جيانغ ونام جيانغ ينسجونها ويعرضونها ويزينون بها مذابح الأجداد والأماكن المقدسة في بيوت القرى خلال المهرجانات أو رأس السنة التقليدية.

تُزيّن المذابح في كل منزل من منازل كاتو بأقمشة منسوجة تقليدية ومجوهرات، لكل منها خصائصها الفريدة. تشمل هذه الأقمشة المنسوجة، والأحزمة، والمآزر، وحتى المجوهرات مثل قلائد الخرز الملونة، وخرز العقيق، والأساور الفضية (با-نانغ)، مما يخلق مساحة مذبح مهيبة تعكس الاحترام والتبجيل وروح الشعب، الذي يتطلع دائمًا إلى جذوره.

تُعدّ احتفالات القرى أو عيد رأس السنة القمرية (تيت) مناسباتٍ لتجمع أفراد العائلة والتآلف تحت دفء منازلهم المبنية على ركائز خشبية، محاطين بمواقد متوهجة، في جوّ المنطقة الجبلية المعتدل. أتيحت لي فرصة تصفح صفحات الفيسبوك الشخصية للشباب، وقد فوجئت برؤية العديد من شباب كو تو يختارون خياطة وارتداء الملابس التقليدية، كالقمصان والمآزر المصنوعة من لحاء الأشجار والديباج المنسوج والمخيط بأيديهم الماهرة. يُظهر هذا الأثر الإيجابي لنشر حبّ الثقافة التقليدية، بدءًا من تقديرهم للون النيلي للديباج، وصولًا إلى تعلّم العديد من الشباب بشكلٍ مستقلّ الرقصات والموسيقى والمأكولات التقليدية لجماعتهم العرقية خلال الاحتفالات.

تذكرتُ فجأةً كلمات أمي. كانت تنسج الخرز بدقةٍ متناهيةٍ على النول في منزلنا المبني على ركائز، بينما تُعلّم أبناءها وأحفادها كيفية ابتكار النقوش، وكيفية الحياكة، ومعنى كل نقش على الملابس التقليدية. قالت: "ملابسنا التقليدية كجلدنا ولحمنا وكبدنا وأمعائنا... إنها تُعبّر عن ولاء المرأة وتفانيها الراسخين من خلال صناعة منتجات البروكار، بدءًا من زراعة القطن، وغزل الخيوط، واختيار الألوان، وانتقاء البذور لتشكيل أشكالٍ تحمل دلالاتٍ إنسانيةً عميقة، كالأرض والماء والغابات والطيور والحيوانات وسقف "غول" و"تان تونغ" و"دا دا" والحياكة والبروكار... تُعبّر هذه النقوش عن حبنا للجبال والغابات والأنهار، وتُذكّرنا بجذورنا، وتُظهر تماسك مجتمعنا. كما يُعبّر البروكار عن السلطة والصفات الحميدة للناس، وعن صمود صانعه واجتهاده ودقته."

خلال رحلتي إلى القرى الحدودية أعلى الجبل، حظيت بفرصة الاستماع إلى حرفيين بارعين من شعب كو تو يتحدثون عن أزيائهم التقليدية. قال الحرفي المتميز كو لاو بهلاو من بلدة تري، مقاطعة تاي جيانغ: "في الماضي، واجه سكان المناطق الجبلية صعوبات جمة، معتمدين بشكل أساسي على الغابة في كل شيء من الغذاء والماء والدواء إلى الملابس. في ذلك الوقت، لم تكن الأقمشة متوفرة؛ فكان سكان الجبال يستخدمون لحاء الأشجار لصنع ملابسهم. لاحقًا، اكتشفوا نباتات تحتوي على القطن والبذور، وتعلموا كيفية نسجها وتحويلها إلى ألياف، واستخلصوا منها ألوانًا طبيعية لصنع الأزياء التقليدية التي تعكس هوية شعب كو تو التي نراها اليوم."

شاركت الحرفية المتميزة بهوريو بو من كومونة لانغ، مقاطعة تاي جيانغ، في مهرجان كو تو الثقافي الذي أقيم في المقاطعة للضيوف الدوليين: "لا تعكس الملابس والمجوهرات مجرد فعل بسيط من ارتداء الملابس والجمال فحسب، بل الأهم من ذلك أنها تمثل الروح والهوية الجميلة، وتنعكس بشكل واضح وإنساني وموضوعي من خلال الدقة في كل خط من خطوط البروكار التي نسجتها الأيدي الماهرة لنساء كو تو على وجه الخصوص، والنساء الفيتناميات بشكل عام".

عندما تربط درجات اللون النيلي أجيالاً من سكان الجبال، كبار السن والشباب، وسط السماء الزرقاء النابضة بالحياة والألوان المبهرة لمهرجانات القرية، مستحضرة السماء برفق برقصات تدعو جميع الاتجاهات، فإنها علامة مبهجة، وبيئة حية حيث يتم "استمرار ونقل" القيم الثقافية التقليدية الجميلة، مما يمنح الشباب الفرصة للتعرف على هويتهم الجميلة والاعتزاز بها، والمساهمة في نشر جمال البروكار على وجه الخصوص، والقيم الثقافية بشكل عام.

اليوم، أدى ظهور جيل جديد من النساجين الحرفيين الشباب في صناعة النسيج والخياطة التقليدية للديباج إلى ابتكار العديد من الملابس والمجوهرات المصنوعة من أقمشة الديباج التقليدية، باستخدام العقيق والخرز، مثل "آو داي" (الزي الفيتنامي التقليدي)، والصدريات، والبدلات الرجالية، والأساور النسائية. وقالت الشابة أرات ماي (من مقاطعة نام جيانغ)، وهي ترتدي بفخر ديباج النيلي التقليدي لشعب كو تو، إن الوطنية تعني التمسك بالقيم الثقافية التقليدية الجميلة لجماعة المرء العرقية، من خلال الملابس والرقصات والأغاني الشعبية التي تعبر عن حب الطبيعة والوطن والشعب، والعيش في وحدة وسلام ، والتعهد بالعمل معًا لبناء أمة مزدهرة ومستدامة.

يتألق اللون النيلي التقليدي الزاهي في مهرجانات القرى وعلى صفحات الشباب على فيسبوك، في إشارة إيجابية إلى أن القيم الثقافية تُمنح فرصة الانتشار عالميًا ، مساهمةً في الحفاظ على القيم الثقافية التقليدية الجميلة وتعزيزها وتطويرها. وهو بمثابة خيط خفي يربط المجتمعات، ويجمع شباب المناطق الجبلية، وخاصةً أولئك الذين يدرسون ويعملون ويعيشون في المدن الكبرى، لتعزيز التمسك بالثقافة التقليدية، ليصبحوا سفراءً ينشرون الهوية الثقافية عمومًا، والأزياء والمجوهرات والرقصات التقليدية على وجه الخصوص، ليبلغوا آفاقًا أوسع.

كا لانغ

المصدر: https://baodanang.vn/channel/5414/202504/chap-canh-sac-cham-bay-xa-4003193/