تعزيز ثقة الشعب في قيادة الحزب.
بحسب النائب في الجمعية الوطنية، بوي هواي سون، العضو المتفرغ في لجنة الثقافة والشؤون الاجتماعية، فإن حماية الأساس الأيديولوجي للحزب تتمثل في المقام الأول في حماية الجذور الروحية، والنزاهة السياسية ، ومسار التنمية في البلاد. وقد حدد القرار رقم 35-NQ/TW الصادر عن المكتب السياسي بتاريخ 22 أكتوبر/تشرين الأول 2018، هذا الأمر بوضوح كأولوية قصوى للحزب والجيش والشعب؛ كما يؤكد أن حماية الأساس الأيديولوجي للحزب تعني حماية الحزب، وبرنامجه السياسي وسياساته، والشعب، وسيادة القانون الاشتراكي، والنظام الاشتراكي في بلادنا.
في عالم سريع التغير، يشهد منافسة استراتيجية حادة بين القوى الكبرى، وصراعات، وأزمات، واستقطاباً معلوماتياً، وانهياراً للثقة الاجتماعية في أماكن كثيرة، تكتسب الجبهة الأيديولوجية أهمية بالغة. لا تظهر وجهات النظر الزائفة والعدائية في صورة خطاب متطرف مباشر فحسب، بل غالباً ما تتخفى وراء معلومات "نصفها صحيح ونصفها الآخر خاطئ"، ونداءات تبدو موضوعية، وتحليلات تبدو علمية ، لكنها في الحقيقة تهدف إلى تقويض المُثل، وزعزعة الإيمان، وبث الشكوك، وفصل الحزب عن الشعب، والدولة عن المجتمع، والماضي عن الحاضر، والأمة عن مسار التنمية الذي اخترناه.
لذا، لا يمكن فهم حماية الأساس الأيديولوجي للحزب اليوم على أنها مجرد رد فعل على بعض المعلومات المضللة. إنها مهمة بناء "صلابة روحية" للمجتمع، وتعزيز ثقة الشعب بقيادة الحزب، وبهدف الاستقلال الوطني المرتبط بالاشتراكية، وبمسار التنمية الوطنية نحو الازدهار والسعادة. فالمجتمع الذي يسعى إلى تنمية مستدامة لا يحتاج فقط إلى اقتصاد قوي، وتكنولوجيا حديثة، وإطار مؤسسي متين، بل يحتاج أيضاً إلى أساس أيديولوجي راسخ، ونظام قيم مشترك، وإيمان راسخ لتوحيد قوة الأمة بأسرها.
من المهم التأكيد على أن حماية الأساس الأيديولوجي للحزب ليست مسؤولية الدعاية أو الصحافة أو الهيئات النظرية أو الوكالات المتخصصة فحسب، بل هي مسؤولية سياسية وثقافية ومدنية تقع على عاتق كل كادر وعضو في الحزب، وعلى عاتق النظام السياسي برمته. عندما تُشرح كل سياسة صحيحة شرحًا وافيًا، وتُنفذ كل سياسة جيدة تنفيذًا فعالًا، ويعمل كل كادر بأمانة وقرب من الشعب ولأجله، فإن ذلك هو السبيل الأمثل لحماية الأساس الأيديولوجي للحزب. في نهاية المطاف، لا يُحفظ الأساس الأيديولوجي بالنظرية فحسب، بل يُحفظ أيضًا بالممارسة الفعّالة، وبنتائج التنمية الوطنية، وبتحسين حياة الشعب، وبالثقة التي تُبنى يومًا بعد يوم.
يجب ربط حماية الأساس الأيديولوجي للحزب ببناء ثقافة رقمية.
يُتيح العصر الرقمي مجالاً واسعاً للتطور، ولكنه في الوقت نفسه يُنشئ جبهة أيديولوجية جديدة أكثر تعقيداً وسرعةً وصعوبةً في السيطرة. فبينما كان انتشار المعلومات المضللة محدوداً في السابق، بات اليوم، في غضون دقائق معدودة، ينتشر المحتوى المُشوّه والصور المُعدّلة والتصريحات المُحرّفة عبر وسائل التواصل الاجتماعي، مُؤثراً على آراء الملايين. ومع تطور الذكاء الاصطناعي والتقنيات التوليدية وتقنية التزييف العميق وخوارزميات توصية المحتوى، لم يعد الصراع في الفضاء الإلكتروني يدور حول سرعة التواصل، بل حول القدرة على تحديد الرأي العام وتحليله والتفاعل معه وتوجيهه.
لذا، أكد المندوب بوي هواي سون أن حماية الأسس الأيديولوجية للحزب في العصر الرقمي يجب أن ترتبط أولاً وقبل كل شيء بتحول في طريقة التفكير. لا يمكننا حماية هذه الأسس بأساليب بطيئة، أحادية البعد، وبيروقراطية في بيئة معلوماتية سريعة الوتيرة، متعددة الأبعاد، وتفاعلية باستمرار. يجب أن ننتقل من عقلية "المتابعة للتعامل" إلى عقلية "الحضور الاستباقي، وتوفير المعلومات الاستباقي، والقيادة الاستباقية، وخلق مقاومة اجتماعية استباقية". ولمكافحة المعلومات المضللة بفعالية، يجب أن تصل المعلومات الصحيحة مبكراً، وأن تكون أكثر جاذبية، وأسهل فهماً، وأكثر إقناعاً.
علاوة على ذلك، ينبغي اعتبار الفضاء الرقمي فضاءً ثقافياً وسياسياً واجتماعياً بالغ الأهمية. ففي هذا الفضاء، يمكن لكل مقال وفيديو وتعليق ومنتج إعلامي أن يساهم في بناء الثقة الاجتماعية أو تقويضها.
لذا، يجب ربط حماية الأسس الأيديولوجية للحزب ببناء ثقافة رقمية، وأخلاقيات رقمية، وقدرات رقمية للكوادر وأعضاء الحزب والشعب. علينا تزويد المجتمع بالقدرة على التمييز بين المعلومات الصحيحة والمغلوطة، والصواب والخطأ، وحسن النية والضغينة؛ وتكوين عادة التحقق من المعلومات قبل مشاركتها؛ ومعرفة كيفية الانخراط في نقاش حضاري، والدفاع عن الحق بالعقل والدليل والعقلانية.
في الوقت نفسه، يجب علينا توظيف التكنولوجيا بقوة في حماية الأسس الأيديولوجية للحزب. فالذكاء الاصطناعي ليس مجرد تحدٍّ، بل هو أداةٌ أيضاً. نحتاج إلى استخدام البيانات الضخمة، وتقنيات تحليل الاتجاهات، وأدوات مسح المعلومات الضارة والمضللة، وأنظمة الإنذار المبكر، ومنصات التواصل الرقمي الحديثة، للكشف عن تدفقات المعلومات الكاذبة والمعادية وتصنيفها وتقييمها والتعامل معها فوراً. لكن التكنولوجيا ليست سوى وسيلة؛ فالعامل الحاسم يبقى هو العنصر البشري: فريق من الكوادر يتمتعون بالفطنة السياسية والمعرفة النظرية ومهارات التواصل الرقمي، والقدرة على الحوار مع الجمهور، ولا سيما مع الشباب.
إلى جانب ذلك، نحتاج إلى تطوير محتوى التواصل السياسي والسياساتي. فالناس، وخاصة الشباب، لا يحتاجون فقط إلى سماع شعارات صحيحة، بل يحتاجون أيضاً إلى الاقتناع بقصص محددة، وبيانات واضحة، وصور حية، وأمثلة واقعية عن تحول البلاد، والحقوق العملية للشعب، والقيم التي يسعى الحزب والدولة والنظام إلى ترسيخها.
وبالتالي فإن حماية الأساس الأيديولوجي للحزب في العصر الرقمي هي أيضاً "فن سرد القصة الفيتنامية" بطريقة أصيلة وإنسانية وحديثة ومؤثرة.
في خضم التحول الرقمي، لا يقتصر "ساحة المعركة الأيديولوجية" على الوثائق الرسمية والمؤتمرات والمنتديات، بل يمتد ليشمل جميع منصات التواصل الاجتماعي، وكل جهاز محمول، وكل معلومة تتدفق في حياة الناس اليومية. حيثما وُجد الناس، لا بد من وجود معلومات دقيقة. وحيثما وُجد خطر تشويه التصورات، لا بد من وجود العقل والحقيقة واليقين في الوقت المناسب.
بحسب المندوب بوي هواي سون، يجب على كل مسؤول وعضو في الحزب أن يبدأ ببناء ذاته. وهذا يعني بناء شخصية سياسية قوية، وغرس أخلاقيات خدمة عامة لا تشوبها شائبة، وتبني أسلوب حياة مثالي، واعتماد أسلوب عمل قريب من الشعب، يحترمه، ويفهمه، ويتحمل مسؤوليته تجاهه. عليهم تحسين فهمهم النظري، وقدراتهم على حل المشكلات، ومهاراتهم الحوارية؛ يجب أن يكونوا هادئين، ملمين، منطقيين، يعتمدون على الأدلة، وأن يمتلكوا ثقافة الحوار البنّاء. يكمن الإقناع في الدفاع عن الأسس الأيديولوجية في قوة الحقيقة، والممارسة، والإخلاص، والمسؤولية.
يجب على كل مسؤول وعضو في الحزب أيضاً المشاركة بشكل استباقي وفعال في الفضاء الرقمي؛ والمساهمة في نشر المعلومات الإيجابية، وشرح السياسات، ومشاركة القيم الجيدة، ودحض الروايات الكاذبة بطريقة مناسبة ومتحضرة ومقنعة؛ وربط حماية الأساس الأيديولوجي بأداء واجباتهم المهنية.
والأهم من ذلك كله، يجب علينا ضمان أن يكون "البناء" و"النضال" متلازمين لا ينفصلان. "بناء" مجتمع ديمقراطي، منضبط، إنساني، ومتطور؛ "نضال" مظاهر الانحطاط، واللامبالاة، والانتهازية، والتشويه، والتخريب. "بناء" الثقة من خلال أفعال ملموسة؛ "نضال" الشكوك الضارة بالحقائق والنتائج العملية. "بناء" ثقافة الحوار، وثقافة الالتزام بالقانون، وثقافة المسؤولية؛ "نضال" التطرف، والتحريض، والانقسام، وإنكار الإنجازات الثورية.
"إن حماية الأساس الأيديولوجي للحزب لا تعني في نهاية المطاف جعل المجتمع يتبع جانبًا واحدًا من القصة بشكل أعمى، بل تعني جعل ما هو صحيح أكثر حيوية، ونشر الخير على نطاق أوسع، وتعزيز الإيمان بشكل أكثر رسوخًا، وتمكين كل مواطن من أن يرى بوضوح أكبر أن الطريق الذي اختاره الحزب والرئيس هو تشي منه وشعبنا هو طريق الاستقلال الوطني، وسعادة الشعب، ومستقبل مزدهر ومتحضر وإنساني للبلاد"، صرح بذلك بوي هواي سون، ممثل الجمعية الوطنية المتفرغ في لجنة الثقافة والمجتمع.
المصدر: https://daibieunhandan.vn/chu-dong-xay-dung-suc-de-khang-tinh-than-cho-xa-hoi-10417909.html
![[فيديو] غروب الشمس في بحيرة لاب آن – حيث تغرب الشمس فوق شباك الصيد](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
تعليق (0)