موقع أثري من ساو - يردد القسم على نهر هوا.

أساو - موقع أثري في بلدية آن تاي (كوينه فو، تاي بينه) أرضٌ مميزة. تقع على ضفاف نهر هوا، بجوار هاي فونغ وهاي دونغ ؛ حيث تلتقي الطاقة المقدسة للنهر والبحر، وتتميز بتضاريسها الخطرة. كانت هذه الأرض في السابق إقطاعية فونغ كان فونغ تران ليو، والد هونغ داو داي فونغ تران كووك توان، الذي لا يزال الفيتناميون يسمونه دوك ثانه تران - وهو لقب قصير ولكنه شديد الاحترام.
يُعرف هذا المكان أيضًا بأنه مستودع أغذية عسكري خدم حروب المقاومة ضد جيش يوان-مغول (١٢٨٥، ١٢٨٨) التابع لجيش وشعب سلالة تران، المرتبطين ارتباطًا مباشرًا بتران هونغ داو. تُبرز الأغنية الشعبية: " مهما كنت/ عند المرور بمعبد أساو، عليك أن تنزل عن حصانك " عظمة وقدسية المعبد، وكذلك هذه الأرض.
وفقًا للأسطورة، حصل تران كووك توان على لقب ماركيز ثونغ في عندما كان في الثامنة عشرة من عمره، وتم تكليفه من قبل البلاط الملكي بحراسة أرض أ ساو.
وفقًا لكبار السن هنا، تعني كلمة "آ ساو" "العش، العش" لسلالة تران. "آ" تعني دونغ آ - وفقًا لكلمة "تقسيم"، تعني "عائلة تران"، بينما "ساو" تعني العش، العش. عندما انتصرت سلالة تران في ثلاث حروب متتالية ضد جيش يوان-مغول، ازدادت الروح القتالية لجيش وشعب سلالة تران حماسًا، وعُرفت بروح دونغ آ البطولية.
قال الصحفي لا كوي هونغ، الذي أجرى أبحاثًا مستفيضة عن سلالة تران في تاي بينه، إن تران كووك توان كُلِّف من قِبَل البلاط الملكي ببناء قوة عسكرية ونظام مستودعات لتخزين الطعام العسكري. وسارع الناس من جميع أنحاء المنطقة إلى جلب الأرز والحبوب، على أمل المساهمة بجهدهم وأموالهم في البلاط الملكي لمحاربة العدو.
كانت مستودعات مي ثونغ ممتلئة، لذا كان لا بد من بناء المزيد منها. "الطعام يكفي لبناء جنود أقوياء"، أصبح نظام مستودعات الطعام والأسلحة في آ ساو قاعدة خلفية متينة، إلى جانب لونغ هونغ (هونغ ها)، مما أوجد إمكانات لوجستية هائلة لجيش سلالة تران ليصبح قويًا بما يكفي لمقاومة غزاة يوان والمغول وهزيمتهم.
بعد أكثر من 700 عام، لا يزال هذا المكان يحمل آثار مخازن الحبوب المرتبطة بالقرى المحيطة (في منطقة كوينه فو)، مثل قرية مي ثونغ (مخزن حبوب الأرز)، وآ مي (حيث تم تخزين أرز أسرة تران)، وداي نام (مخزن حبوب كبير)، وقرية أم كوا (مخزن حبوب السيف)، وجو دونج ين (مكان سرج الخيل)...
يرتبط اسم بن تونغ أيضًا بقصة الفيل الذي علق في الوحل عندما قاد تران هونغ داو جيشًا كبيرًا عبر نهر هوا إلى لوك داو جيانج لمحاربة جيش يوان-مغول بقيادة أو ما نهي في حرب المقاومة الثالثة ضد العدو في عام 1288.
عندما علقت فيلة الحرب في الوحل، أحضر الناس الخشب والخيزران والقش وبقايا الماشية. حتى أن بعض الأبطال فككوا بيوتًا من الخشب الحديدي وطوافاتٍ لإنقاذ الفيلة، لكنهم لم يتمكنوا من رفعها. في هذه الأثناء، كان الوضع القتالي مُلِحًّا للغاية، فاضطر القائد تران كووك توان إلى كبت دموعه وركوب قارب لعبور النهر لمقاتلة العدو.
نظر فيل الحرب إلى قائده والدموع تملأ عينيه، وزأر طويلاً، ثم غرق ببطء في الطمي. حزن هونغ داو داي فونغ على فيل الحرب الصالح، فسحب سيفه، ووجهه نحو النهر، وهتف قائلًا: "هذه المرة، إن لم أفز، فلن أعود إلى هذه الأرض".
أوفى هونغ داو داي فونغ وجيش وشعب سلالة تران بعهد الحياة والموت، وهزموا غزاة يوان-مغول الشرسين، وحموا أرض داي فيت الجميلة. بنى هونغ داو داي فونغ قبر الفيل على ضفة النهر، وبنى الناس معبدًا لعبادته. ومنذ ذلك الحين، سُميت ضفة النهر "مرفأ الفيل". ثم نحت سكان آ ساو تمثالًا حجريًا للفيل ليعبدوه على ضفة النهر.
بن تونغ هو المكان الذي يمكنك فيه عبادة الفيل الحربي لتران هونغ داو.

من بين الأسئلة المتعلقة بأسرة تران بشكل عام وتران هونغ داو بشكل خاص والتي لا يزال المؤرخون يبحثون عن إجابة لها هو مكان ولادة هونغ داو داي فونغ تران كووك توان.
لقد تمكن العبقري العسكري والشخصية الثقافية البارزة تران كووك توان، مع جيش أسرة تران، من إيقاف وهزيمة سلاح الفرسان المغولي الشرس، ودافع بقوة عن حدود أسلافه، وساهم في تقديم مثال ساطع للأمة للرعية المخلصة والابن البار.
يعتقد المؤرخون أن تران هونغ داو ولد بين عامي 1226 و1231. وكانت مسقط رأسه أيضًا مسقط رأس سلالة تران، التي بدأت مع تران كانه، المعروف أيضًا باسم تران ثاي تونغ، الأخ الأصغر لتران ليو - والد تران هونغ داو.
وفقًا لكتاب "دونغ آ ليت ثانه تيو لوك"، كان الأب المقدس تران ليو - والد تران هونغ داو - الابن الأكبر للإمبراطور المتقاعد تران ثوا، والحفيد الأكبر لتران لي، وحفيد تران هاب، وحفيد تران كينه. لاحقًا، سلكت عائلة تران ضفة نهر ني لكسب عيشها من الصيد. خلال عهد تران كينه، كانوا يصطادون في نهر توك ماك ( نام دينه ).
انتقل تران هاب إلى منطقة النهر في نجو ثين (تاي بينه) لصيد الأسماك، ثم غيّر مساره المهني إلى الزراعة. خلال عهد سلالة تران لي، ذاع صيته في لو كزا (هونغ ها، تاي بينه). ووفقًا للمصادر التاريخية الرسمية، عاشت الأجيال الأربعة السابقة لتران كووك توان، بدءًا من جده الأكبر لأبيه تران هاب، وجده الأكبر لأبيه تران لي، وجده لأبيه تران ثوا، وصولًا إلى والده تران ليو، جميعهم وكسبوا رزقهم في لو كزا، مقاطعة لونغ هونغ، المعروفة الآن باسم هونغ ها (تاي بينه).
لكن الأماكن المذكورة أعلاه هي مسقط رأسه فقط، ولكن أين وُلد هونغ داو داي فونغ؟ لذا علينا أن نكتشف ما يرتبط بوالده، تران ليو. عندما أُحضرت زوجته، الأميرة ثوان ثين، إلى القصر وجُلبت ملكةً عام ١٢٣٧، جمع تران ليو قواته عند نهر كاي لإشعال ثورة. ولحل هذه المشكلة، منح الملك تران تاي تونغ أراضي في ين فو، وين دونغ، وين سينه (دونغ تريو، كوانغ نينه)، وآن بانغ في ين هونغ (كوانغ نينه) لتران ليو ليؤسس قرية.
مُنحت تران ليو أيضًا أرضًا في آ ساو، الواقعة بجوار نهر هوا. ويُلاحظ أن سلسلة من ممتلكات أمراء سلالة تران مُنحت هنا ظهرت في نفس الوقت أو بعد بناء منطقة توك ماك، لتصبح العاصمة الثانية لسلالة تران (1239-1262).
في حين أن التاريخ الرسمي يذكر أن إقطاعيات تران ليو، بما في ذلك أ ساو، تأسست بعد ولادة تران كووك توان (كما ذكر أعلاه، حدد التاريخ الرسمي سنة ميلاده من 1226 إلى 1231) ولا توجد وثائق تسجل مكان ميلاده، فإن العديد من كبار السن من عائلة تران الذين يعيشون بالقرب من أ ساو يعتقدون أن هونغ داو داي فونغ ولد هنا.
قال السيد تران دوي كانج - حارس معبد أ ساو، إن معبد أ ساو لا يرتبط فقط بطفولة تران هونغ داو، بل يرتبط أيضًا بمسيرة هذا القائد العسكري البارز في سلالة تران.
في حديثه معنا، قال السيد كانغ إنه وفقًا لما رواه له شيوخ العائلة، عندما اختارت زوجة تران ليو (والتي كانت تُدعى السيدة نجويت) الاستقرار في أساو، كانت مجتهدة جدًا في حرق البخور والعبادة، ومحترمة الجواهر الثلاث في السماء، وبرّةً بأسلافها في الأسفل، ومساعدة الأيتام والأرامل، ومساعدة الفقراء والمحتاجين. كانت فضيلة تران ليو عالية، وكان قلب زوجته مشرقًا، فبلغ عنان السماء.
أنجبت ولدًا وسيمًا للغاية. بعد مئة يوم، أحضر تران ليو الطفل إلى العاصمة ليُسمّيه شقيقه الأصغر، الملك تران تاي تونغ. نظر الملك إلى الطفل الوسيم ذي الذقن العريض والفم الكبير والعينين الصافيتين، فأطلق عليه اسم تران كووك توان، أي ابن تران الوسيم من جنوب البلاد.
بعد ثلاث سنوات من الحبس، ذهب تران كوك توان إلى العاصمة ليصبح الابن المتبنى للأميرة ثوي با، الشقيقة البيولوجية للملك تران تاي تونغ. دعت الأميرة ثوي با معلمين متعلمين لتعليم تران كوك توان وتدريبه. في سن الثامنة عشرة، كان تران كوك توان أكثر مهارة في الاستراتيجية العسكرية والأدب من غيره.
بعد الانتصار الأول على جيش يوان-المغول عام ١٢٥٨، قررت سلالة تران أن العدو سيواصل غزوه، فاضطرت إلى إنشاء مكان لتخزين الطعام والأسلحة وتدريب الجنود استعدادًا للحروب القادمة. مُنح تران كووك توان لقب ماركيز ثونغ في، وكلّفه البلاط الملكي بحراسة أ ساو.


وفقًا للمؤرخ لي فان لان، كانت آ ساو منطقةً مألوفةً في تران هونغ داو. ارتبط هذا المكان ارتباطًا وثيقًا بتران هونغ داو في قيادة قواته لخوض معركة باخ دانغ. كان لآ ساو وظيفتان: الأولى هي توفير مخزون غذائي خلال جميع فترات المقاومة في عهد أسرة تران، والثانية أنها كانت تقع على الطريق الذي سلكه تران هونغ داو للتقدم لمحاربة باخ دانغ، وحتى للتقدم لمهاجمة حصن آ لو التابع لجيش يوان-المغول الذي خلفه الغزو الثاني عام 1285.
وفقًا للتقسيم الاستراتيجي للعمل في معركة باخ دانج، كان ملوك تران متمركزين في اتجاه المنبع (تشي لينه حاليًا)، بينما كان اتجاه المصب بالقرب من مصب النهر تحت مسؤولية تران هونغ داو.
قاد معركة باخ دانغ أيضًا تران ثانه تونغ وتران نهان تونغ. عندما استولى الجنرال دو هانه على أو ما نهي على نهر باخ دانغ، قاد الأسرى إلى الاستسلام، لكنه استسلم في المكان الخطأ. اتجه دو هانه عكس التيار من المصب إلى عكس التيار في باخ دانغ، المنطقة التي كان يحكمها ملكا تران. بدلًا من تسليم أو ما نهي لوالده، الملك تران ثانه تونغ، سلم دو هانه الجنرال العدو إلى تران نهان تونغ. ولهذا السبب، تُروى قصة مفادها أنه بعد معركة باخ دانغ، لم يُرقَّ دو هانه أو يُرقَّى في مسيرته المهنية.
في اليوم الثلاثين من الشهر القمري الثاني من عام ماو ثين 1288، وهو بداية حملة باخ دانج، عادت قوات مشاة يوان-مغول إلى ديارها عبر طريق جبلي، بينما سلكت البحرية طريق النهر. في ذلك الوقت، راقبت سلالة تران الوضع عن كثب وقررت مهاجمة البحرية، وليس المشاة بقيادة ثوت هوان.
قاد ملك سلالة تران عمليات الاعتراض والقنص، وخاصةً تدمير التشكيلات الموازية والمرافقة لجيش يوان-مغول. دمّر جيشنا جسر دونغ تريو، مانعًا مشاة وفرسان العدو من التقدم لملاحقة أسطول أو ما نهي عن كثب.
كان تران هونغ داو، الذي كان في اتجاه مجرى النهر، مسؤولاً عن حساب الوقت والمسار الذي سلكته البحرية المعادية بعد معركة دونغ تريو، من دا باك، وباخ دانج، ونهر جيا. للوصول إلى تلك المناطق، كان على تران هونغ داو المرور عبر آ ساو، التي كانت آنذاك احتياطيًا لوجستيًا واستراتيجيًا.
أكد المؤرخ لي فان لان أن آ ساو كانت موقعًا استراتيجيًا للاحتياطي اللوجستي، على غرار تران ثونغ (ها نام). وقد اتسمت سلالة تران بالذكاء في إنشاء مستودعات لوجستية في جميع المواقع الاستراتيجية تحسبًا للحاجة، بدلاً من إنشاء مستودع أ ساو الغذائي في عام أو شهر أو يوم واحد.

لوحة تران هونغ داو وانتصار باخ دانج.

ويعتقد البروفيسور لي فان لان أن عودة تران هونغ داو إلى فان كيب وصلت إلى مستوى عالمي وإنساني وتاريخي.
في عام ١٢٨٩، بعد عام واحد من معركة باخ دانج، تُوِّج تران هونغ داو ملكًا. غادر ثانغ لونغ، بعيدًا عن السياسة والمجد والثروة والشهرة الوهمية، وعن تعقيدات فترة ما بعد الحرب...
بعد مغادرة ثانغ لونغ، كان أمام تران هونغ داو العديد من الأماكن ليذهب إليها، مثل "سينه كيب باك، ثاك تران ثونغ، هونغ باو لوك"، لكنه اختار العودة إلى فان كيب، حيث خاض المعركة الكبرى الثانية. وكان تران هونغ داو يعلم أنه في لوك داو جيانغ، مهما كان العدو القادم من الشمال، سيضطر إلى المرور من هناك. اعتبر نفسه يعيش هناك جنديًا قديمًا متطوعًا لحراسة الموقع الاستراتيجي الذي كان على العدو المرور منه في كل مرة يدخل ويخرج فيها ،" كما قال المؤرخ لي فان لان.
كان الهدف المزدوج الذي سعى تران هونغ داو إلى تحقيقه هو أن يتخلى عن المجد والثروة والمخاطر التي رافقت فترة ما بعد الحرب، ولكن ليس أن يتخلى عنها بشكل كامل أو مطلق، بل أن يتطوع ليصبح جنديًا قديمًا في فان كيب لحراسة البلاد.
بالإضافة إلى موقعها العسكري الاستراتيجي، تتمتع فان كيب أيضًا بأهمية روحية. يضم الحزام جبلين، نام تاو وباك داو، رمزي السماء والعالم العلوي. ذهبتُ إلى ساحة معبد كيب باك، ونقّبتُ عن الآثار، وقشرتُ مترًا واحدًا من التربة، ووجدتُ تحتها ساحة مرصوفة ببلاطات أقحوان حمراء منقوشة. كلما أشرقت عليها أشعة الشمس، كانت متألقة ورائعة، " علق البروفيسور لي فان لان.
تتمتع مدينة فان كيب بموقع جغرافي ومناظر طبيعية وخاصة قيمة روحية هي رقم 1 على نطاق صغير، وعلى نطاق واسع، فهي المكان الذي يحرس تقاطع لوك داو جيانج بأكمله.
اختار تران هونغ داو فان كيب ليُظهر فيه عيون عالم جيومانسي، عيون ساحر، عيونًا تُبصر الكون. عاش تران هونغ داو في فان كيب أحد عشر عامًا. كما أرسل مرؤوسيه وخدمه لمساعدة البلاط، مثل تران ثي كين، وترونغ هان سيو، وفام نغو لاو...
في أغسطس من عام ١٣٠٠، كان تران هونغ داو على وشك الموت. أبحر الملك تران آنه تونغ من ثانغ لونغ عبر رصيف دونغ بو داو، ودخل مصب نهر دونغ إلى لوك داو جيانغ، وصعد إلى فو دي (معبد كيب باك). سأل الملك: " إذا مات الملك للأسف، وجاء العدو الشمالي، فماذا سنفعل؟ "
أجاب هونغ داو: " ... يعتمد العدو على المعارك الطويلة، ونحن نعتمد على قوات قصيرة... في وقت السلم، يجب أن نكون متساهلين ونسترخي الشعب لإنشاء خطة عميقة ودائمة، وهي أفضل سياسة لحماية البلاد ".

[إعلان 2]
مصدر
تعليق (0)