
صوتٌ مُثيرٌ، همهمةٌ عبر أرضٍ حمراء...
منذ ثمانينيات القرن الماضي، هاجرت أكثر من ألفي عائلة من باك نينه إلى لام دونغ للاستقرار، حاملين معهم ألحان أغاني كوان هو الشعبية. في بدايات استصلاح الأراضي الشاقة، رافقتهم هذه الأغاني إلى سفوح التلال، حيث أنشأوا مزارع شاي وقهوة خضراء وارفة. ومع استقرار الحياة تدريجيًا، كانوا يجتمعون بعد العمل للغناء، مخففين بذلك من حنينهم إلى الوطن، ومشكلين نواديًا شعبية.
انطلقت الحركة من نادي تشي لانغ كوان هو للأغاني الشعبية (بلدية نام بان، مقاطعة لام ها - حيث يعيش أكثر من 600 أسرة أصلها من مقاطعة باك نينه)، وتم تشكيل العديد من نوادي كوان هو للأغاني الشعبية في دان فونغ، وتان ها (مقاطعة لام ها)، وشوان هوونغ، ولام فيين (دا لات)، ودوك ترونغ، وغيرها. وحتى الآن، يوجد في المقاطعة بأكملها 12 ناديًا تضم أكثر من 300 مغنٍ وحرفي من الذكور والإناث يمارسون الغناء بانتظام.
لا يقتصر فن الغناء الشعبي "كوان هو" على العروض والمنافسات على المسرح فحسب، بل إنه حاضرٌ أيضاً في الحياة اليومية، من حفلات الزفاف وأعياد الميلاد إلى التجمعات العائلية. يُعدّ السيد فو دينه نيو (قرية تشي لانغ، بلدية نام بان، مقاطعة لام ها) شخصيةً محوريةً في نشر هذا الفن. فقد كرّس نفسه لجمع الألحان القديمة، وتأليف كلمات جديدة، وتعليمها للأجيال الشابة. يقول: "عندما يغني الكبار، يغني الأطفال معهم. كل ما أتمناه هو أن يُحبّ الأطفال روح "كوان هو" ويحافظوا عليها". وبفضله، ظهر جيل جديد من مُغني "كوان هو"، قادر على الأداء ومواصلة هذا التراث.
أصبحت العديد من العائلات هنا تُعرف باسم "عائلات كوان هو"، مثل عائلة السيد تران كواي (من مواليد قرية ديم (فيم زا)، مهد أغاني كوان هو الشعبية). منذ صغره، عاش في رحاب كوان هو الثقافية، مستمعًا إلى جلسات الغناء. يحفظ العديد من الألحان ويتمتع بحس موسيقي مرهف. في أيام الظهيرة، وهو مستلقٍ على أرجوحة في حديقة القهوة، يُردد الأغاني، محافظًا على رنينها وعمقها وحيويتها. بناته، مثل تران لان وتران هانه، مغنيات بارعات، يتمتعن بصوتٍ وجمالٍ أخاذين؛ أبناؤه وزوجاتهم وأحفاده - ثلاثة أجيال في العائلة - يُغنون معًا ويحافظون على هذا التراث.

انشروا الأغاني
لا يقتصر سحر فن الكوان هو الشعبي على سكان كينه باك فحسب، بل يمتد ليشمل العديد من سكان المناطق الأخرى، مثل تيان فان، ودوك تشينه، وثاو نغوين، الذين يغنون الكوان هو بحماسٍ بالغ، مساهمين بذلك في إثراء التنوع الموسيقي لهذا الفن. وهكذا أصبح الكوان هو قيمة روحية مشتركة للمجتمع.
بهدف تطوير الحركة بشكل منهجي، كرّس السيد فام فان مانه، بعد تقاعده قبل خمس سنوات، جهوده لجمع نوادي كوان هو في جميع أنحاء المقاطعة، وأسس نادي كينه باك كوان هو التابع لمركز لام دونغ الثقافي والفني. وبفضل اهتمام ودعم الإدارات الثقافية في مقاطعتي باك نينه ولام دونغ، أصبحت أنشطة الحركة أكثر تنظيمًا وعلى نطاق أوسع، حيث تُعقد اجتماعات دورية، وتُجرى تبادلات دورية بين البلديات ومجموعات النوادي، وتُقام فعاليات موضوعية، وتُشارك في المسابقات والعروض، وتُوجّه دعوات للحرفيين لتقديم التدريب.
قال السيد مان: "نركز على الغناء بالأسلوب الصحيح، مع الحفاظ على الألحان الأصلية. من يتقنها يعلم من لا يتقنها، ومن لديه خبرة أكبر يعلم من لديه خبرة أقل، والمغنون الماهرون يرشدون الوافدين الجدد. والأهم من ذلك، أننا ننقل المعرفة إلى الجيل الشاب حتى لا يندثر فن كوان هو". كما يستخدم النادي منصات التواصل الاجتماعي مثل يوتيوب وفيسبوك وزالو لتقريب فن كوان هو من الجمهور.
مساحة العرض أكثر مرونة؛ فبينما كان فن الكوان هو مرتبطًا في الماضي بساحات القرى ومواقع ضفاف الأنهار، يُمكن سماعه اليوم وسط غابات الصنوبر والمواقع السياحية . أينما يُقام، يبقى تقليد وتسلسل عرض الكوان هو دون تغيير: من "زيارة الضيوف للمنزل"، و"تقديم الشاي والتنبول"، إلى لحظات الوداع الطويلة، وأبيات الوداع المترددة مثل "لا ترحلوا، ابقوا هنا"، و"الجرس الذهبي يحرس البوابة الثلاثية"، و"أهل الشمال - أهل الجنوب"... يتناغم كل ذلك مع الصوت العميق الرنان لآلة الزيثارة التي يعزفها الفنان تران نينه، والصوت الرقيق لمزمار الخيزران الذي يعزفه الفنان نغوك توي، أو أوراق التنبول المُعدّة بمهارة على شكل أجنحة طائر الفينيق... كل ذلك يُساهم في خلق مساحة عرض متكاملة لفن الكوان هو في المرتفعات.
إلى جانب المغنين الذكور والإناث الذين هم زملاء في الأداء، يشارك العديد من الأزواج في النادي معًا، مثل ثوي وهاي، ومانه ونجيب، ودانه وهين... يتدربون معًا، ويؤدون معًا، ثم يغنون أغاني التهويد لأطفالهم وأحفادهم؛ هذه الأغاني الحنونة تعزز الروابط الأسرية وتحافظ على التقاليد العائلية.
توسيع منطقة التراث
تُعدّ السيدة فام فيت لين مثالاً بارزاً على ابتكار كلمات جديدة مستوحاة من الألحان التقليدية. فهي تكتب عن مدينة دا لات والحياة المعاصرة، مما يجعل أغاني "كوان هو" الشعبية أكثر سهولة في الوصول إليها بالنسبة للسكان المحليين والسياح. وقد صرّحت قائلةً: "لا تقتصر أغاني "كوان هو" على الأغاني التقليدية فحسب، بل تتناول أيضاً المشاعر الصادقة للحياة المعاصرة، مما يسمح للمستمعين بالتعاطف معها بصدق".
لا يُعدّ الحفاظ على هذه الأنشطة بالأمر الهيّن، إذ تعتمد في المقام الأول على المشاركة التطوعية والتمويل الذاتي؛ ولحسن الحظ، تتلقى النوادي دائمًا دعمًا ماديًا ومعنويًا من أبناء وبنات الوطن الناجحين من رواد الأعمال. كثيرون لا يغنون، لكنهم يشاركون في النوادي، ويساعدون في تجهيز المسارح، وضبط الصوت، وترتيب المقاعد، وما إلى ذلك. هذه المساهمات الصامتة تُعزّز قوة المجتمع وتُشكّل أساسًا للحركة.
عُقد مؤخرًا المؤتمر الأول لنادي باك نينه كوان هو في مقاطعة لام دونغ، مُعلنًا بذلك بداية مرحلة جديدة من التطور. وصرح السيد نغوين با ثوين، رئيس النادي، قائلًا: "نسعى إلى إنشاء منصة مفتوحة تُعزز الوحدة والإبداع والحفاظ على التراث ونشره. هدفنا هو أن يُغني جميع الأعضاء غناءً صحيحًا وجميلًا، مع الحفاظ على الأساليب التقليدية، وفي الوقت نفسه تطوير برامج فنية عالية الجودة لخدمة المجتمع. سيواصل النادي توسيع عضويته، وتنظيم عروض "غناء كوان هو في المرتفعات"، وإيصال هذا التراث إلى جمهور أوسع."
لقد أظهرت أنشطة نادي كوان هو الانتشار القوي للثقافة التقليدية مع حيوية دائمة وقدرة عالية على التكيف عندما يتم غرسها في أرض جديدة.
السيد نغوين نغوك خاي - نائب مدير مركز داك نونغ العالمي للجيوبارك والثقافة، مقاطعة لام دونغ
علّق السيد نغوين نغوك خاي، نائب مدير مركز داك نونغ العالمي للجيوبارك والفنون في مقاطعة لام دونغ، قائلاً: "أظهرت أنشطة نادي كوان هو الانتشار الواسع للثقافة التقليدية، وحيويتها الدائمة، وقدرتها العالية على التكيف عند غرسها في أرض جديدة. لا يُعدّ كوان هو إرثاً لمنطقة كينه باك فحسب، بل أصبح إرثاً مشتركاً للأمة الفيتنامية، وتراثاً إنسانياً معترفاً به من قبل اليونسكو. وبفضل جهود وتفاني المغنين، فقد ساهموا في الحفاظ على أغاني كوان هو الشعبية هنا في هضبة لام دونغ."
المصدر: https://baolamdong.vn/co-mot-mien-quan-ho-o-lam-dong-432092.html






تعليق (0)