طالما وُجدت الكتابة، وُجدت الثقافة.

في قرية بان كوون الثانية (بلدية تشو دون)، يوجد فصل دراسي خاص. لا يُطلب من الطلاب الملتحقين بهذا الفصل دفع رسوم دراسية. يُدرّس هذا الفصل الخاص كتابة داو نوم، ويُدرّسه "المعلم" تريو شوان مينه.

يقوم "المعلم" مينه بتوجيه طلابه بدقة في كتابة كل حرف.

الحفاظ على روح وجوهر المجموعة العرقية الداو.

استغرقت رحلتنا من مركز البلدة ساعتين للوصول إلى قرية بان كوون الثانية، التي كانت تُعرف سابقًا باسم بلدة نغوك فاي، وتُعرف الآن باسم بلدة تشو دون. تضم بان كوون الثانية 176 أسرة يبلغ عدد سكانها 790 نسمة. وتعيش فيها أربع مجموعات عرقية هي: كينه، وتاي، ونونغ، وداو، حيث تُشكل مجموعة داو العرقية 99.2% من السكان.

كما هو مُتفق عليه، استقبلنا السيد تريو شوان مينه في منزل ابنته. وبينما كنا نسير على الطريق الرئيسي المؤدي إلى قاعة الدرس، روى لنا السيد مينه قصصًا عن ثقافة شعب الداو ورحلته في الحفاظ على خط نوم. وأوضح أن شعب الداو في جميع أنحاء البلاد، وخاصة في مقاطعة تاي نغوين ، يستخدمون خط نوم كنظام كتابة خاص بهم، وهو ما يُعرف بخط داو نوم. حاليًا، جميع نصوص الداو القديمة التي جُمعت مكتوبة بخط نوم.

تحتوي كتب شعب الداو المكتوبة بخط نوم على محتوى تعليمي قيّم، يتناول جوانب الحياة والسلوك الاجتماعي، وصولاً إلى العلاقة بين الإنسان والطبيعة. أما فيما يخص العمل، فتسجل هذه الكتب تجارب الإنتاج الموسمي (الربيع، الصيف، الخريف، الشتاء) وحماية البيئة، وكل ذلك مُعبَّر عنه في شكل أغاني وقصائد تقليدية.

ينحدر السيد مينه من عائلة لها تاريخ عريق في تعلم كتابة نوم. بدأ بتعلم كتابة داو نوم في سن السادسة عشرة، وبعد ست سنوات من الدراسة، أتقن نظام الكتابة. إضافة إلى ذلك، تعلم وتفاعل مع أشخاص من مقاطعات أخرى.

"بسبب حاجتي لكسب لقمة العيش لإعالة أسرتي، لم أجد الوقت لفترة طويلة لأتذكر الكنوز الثقافية ونظام الكتابة الخاص بجماعتي العرقية. ولكن في مواجهة خطر ضياع كتابة الداو، استخدمت فهمي للغة ونظام الكتابة لفتح فصل دراسي لتعليم الناس كيفية قراءة وكتابة كتابة نوم القديمة، بالإضافة إلى عادات وتقاليد جماعة الداو الحمراء العرقية"، هكذا أفصح السيد مينه.

انغمسنا في الاستماع إلى قصص السيد مينه، فوصلنا إلى فصله الدراسي دون أن نشعر. كان الفصل عبارة عن منزل ذي سقف قرميدي أحمر، يقع على سفح الجبل، وله فناء واسع مفتوح. من الداخل، كان بإمكان المرء أن يتأمل التلال الخضراء المورقة بلون القرفة.

تضمّ صفوف السيد مينه لتعليم خط داو نوم أشخاصًا من جميع الأعمار، من كبار السن إلى الشباب. يتعلمون هنا خطًا أصعب من خط كوك نغو الفيتنامي، ولكنه جوهر شعب داو. في كل درس، يحضر السيد مينه كتبًا قديمة مصفرة، لكن الكتابة بداخلها لا تزال واضحة. تحتوي هذه "الخطط الدراسية" على معلومات حول أصول شعب داو، وثقافتهم، وأسلوب حياتهم... إلى جانب تعليم الخط، يُعلّم أيضًا الطقوس التقليدية، مثل احتفال بلوغ سن الرشد واحتفال صلاة الحصاد.

في البداية، كان السيد مينه يُدرّس أبناءه وأحفاده في الغالب. بعد فترة، علم الكثيرون أنه يُدير صفًا لتعليم الكتابة الداوية، فجاؤوا إلى منزله ليطلبوا التعلّم. أبعد طالب في هذا الصف يأتي من مقاطعة توين كوانغ . حاليًا، يضم الصف حوالي عشرة طلاب، وأحيانًا يصل العدد إلى خمسة عشر. بعض الطلاب كبار في السن، وقد شاب شعرهم، لكنهم ما زالوا يواظبون على حضور الدروس.

صف تريو شوان مينه لتعليم خط داو نوم بسيط للغاية، ويتكون من سبورة سوداء وطباشير أبيض وعدد قليل من المقاعد الخشبية التي صنعها بنفسه ليجلس عليها الطلاب. كل ما يحتاجه الطلاب هو إحضار أدواتهم التعليمية، بما في ذلك قلم فرشاة ودفتر ملاحظات ومحبرة، بينما يقوم هو بطباعة نسخة من الكتاب المدرسي لكل منهم.

في صف كتابة داو نوم، ينهمك الطلاب في العمل، وتُشكّل أيديهم بصبر كل حرف باحترامٍ لثقافة مجموعتهم العرقية. في الصف الصغير، يتردد صدى أصوات الطلاب وهم يتدربون على القراءة، ومحاضرات المعلم الحيوية. أما تلك الأحرف القديمة الرشيقة، التي كانت جسراً يربط بين الأجيال، فتظهر الآن على صفحات دفاتر الطلاب.

درسٌ يُلقيه "المعلم" تريو شوان مينه.

تعلم أن تفهم الإنسانية والعدل.

نظام كتابة داو نوم هو نظام كتابة قائم على الأحرف الصينية. استعار شعب داو بعض الكلمات من نظامي تاي نوم وفيتنامي نوم، لكنها عُدّلت لتناسب ثقافتهم. يرتبط نظام كتابة داو نوم ارتباطًا وثيقًا بالأنشطة الثقافية والدينية لشعب داو. مع ذلك، لا يجيد الكثيرون اليوم قراءة وكتابة هذا النظام.

لتعليم طلابه، قام السيد مينه بجمع وبحث محتوى ومعنى كتب الداو القديمة، وجمع النقاط الرئيسية في خطة درس. تضمنت هذه الخطة محتوى عن أصول شعب الداو؛ والتربية على الأخلاق والصلاح؛ والقصص القديمة وفلسفات الحياة؛ وكيفية التصرف بين أفراد الأسرة؛ وكيف يمكن لشعب الداو أن يتحد ويترابط ويتعلم من بعضه البعض ويساعد بعضه البعض في العمل والحياة.

أوضح السيد تريو شوان مينه أن تعلم نص الداو نوم يدور حول فهم الصلاح والأخلاق، بحيث لا يسيء المرء إلى كرامة الإنسان في داخله، ولا يضر بالأشياء في الخارج، ولا يغضب السماء في السماء، ولا يسيء إلى الناس في الدنيا. فعندما يتعلم الإخوة والأخوات كيفية الحفاظ على الاعتدال والوئام، ويفهمون فلسفة الحياة، فإنهم بذلك يتجنبون الشرور الاجتماعية عن وعي. ومن يتقن نص الداو نوم سيفهم معنى الحياة، ويكون بارًا بوالديه، ورحيمًا بالجميع.

قال السيد تريو كوي ثو، من مقاطعة توين كوانغ، وهو أحد طلاب الدورة: "أنا أنتمي إلى أقلية عرقية من شعب داو الأحمر، لكنني لا أعرف كيف أكتب أو أقرأ خط داو. التحقت بهذه الدورة على أمل أن أتعلم المزيد عن أصولي العرقية، وأن أتعلم كيفية أداء الطقوس حتى أتمكن لاحقًا من المساعدة في الأعمال المنزلية، والمساهمة في الحفاظ على ثقافة شعب داو. خلال الدورة، واجهتُ العديد من الأحرف الصعبة في الكتابة، لكن المعلم كان دائمًا صبورًا معي. الآن أستطيع قراءة وكتابة الخط بشكل أساسي."

في السابق، ووفقًا لمعتقدات جماعة داو العرقية، كان يُسمح للرجال فقط بتعلم القراءة والكتابة، ولكن الآن، بغض النظر عن الجنس أو العمر، يمكن للجميع التسجيل وحضور فصل السيد مينه الذي يُدرّس كتابة داو نوم.

خارج أوقات التدريس، ينكبّ "المعلم" تريو شوان مينه على نسخ الكتب القديمة وتحديثها وتأليف كتب جديدة. وقد أفصح السيد مينه عن أمله في أن يتمتع بصحة جيدة تمكنه من مواصلة تدريس الكتابة الداوية القديمة في المنطقة، والبحث وجمع المواد المتعلقة بالقيم الثقافية لعرقية الداو.

كما أعرب عن أمله في أن تتبنى الدولة سياسات لحفظ وصون كتابة داو نوم. عندها فقط يمكن الحفاظ على الهوية الثقافية لشعب داو للأجيال القادمة.

المصدر: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/con-chu-viet-la-con-van-hoa-969193b/