ما دامت هناك كتابة، فهناك ثقافة.

في قرية بان كون الثانية (بلدة تشو دون)، يوجد فصل دراسي خاص. الدراسة هنا مجانية للطلاب. يُدرّس هذا الفصل كتابة داو نوم، على يد "المعلم" تريو شوان مينه.

يقوم "المعلم" مينه بتصحيح كل ضربة من خط يد الطالب.

الحفاظ على روح شعب الداو

من مركز البلدية، استغرقنا ساعتين للوصول إلى قرية بان كون 2، بلدية نغوك فاي القديمة، والتي تُعرف الآن باسم بلدية تشو دون. تضم بان كون 2 176 أسرة، يبلغ عدد سكانها 790 نسمة. تعيش هنا أربع مجموعات عرقية: كينه، تاي، نونغ، داو، حيث تُشكل مجموعة داو العرقية 99.2% منها.

بعد تحديد موعد، استقبلنا السيد تريو شوان مينه في منزل ابنته. وبينما كنا نسير على الطريق الرئيسي المؤدي إلى قاعة الدرس، روى لنا السيد مينه قصصًا عن ثقافة الداو ورحلته في الحفاظ على خط نوم. وقال إن شعب الداو في جميع أنحاء البلاد، ومقاطعة تاي نجوين تحديدًا، يستخدمون خط نوم في كتاباتهم، ويُسمى خط نوم داو. حاليًا، جميع الوثائق القديمة لشعب الداو التي جُمعت مكتوبة بخط نوم.

تحتوي كتب نوم لشعب الداو على محتوى تعليمي ثري، بدءًا من أسلوب الحياة، وسلوك الإنسان، وصولًا إلى الطبيعة. في مجال العمل، توثق الكتب تجارب الإنتاج الموسمي في الربيع والصيف والخريف والشتاء، بالإضافة إلى حماية البيئة، مُعبّرًا عنها جميعًا بأغانٍ وقصائد تقليدية.

ينحدر السيد مينه من عائلة عريقة في تعلم كتابة نوم داو. في السادسة عشرة من عمره، بدأ بتعلم كتابة نوم داو. وبعد ست سنوات من الدراسة، أتقن الكتابة. بالإضافة إلى ذلك، تعلّم وتفاعل مع أشخاص من محافظات أخرى.

بسبب حاجتي لكسب لقمة العيش لإعالة أسرتي، لم أستطع، لفترة طويلة، تذكر الكنز الثقافي وكتابات شعبي. ولكن لمواجهة خطر ضياع كتابات شعب الداو، استخدمت معرفتي باللغة والكتابة لفتح فصل دراسي لتعليم الناس قراءة وكتابة خط نوم القديم وعادات وممارسات شعب الداو الأحمر، كما اعترف السيد مينه.

بينما كنا نستمع إلى قصة السيد مينه، وصلنا إلى فصله الدراسي دون أن ننتبه. كان الفصل عبارة عن منزل ذي قرميد أحمر، مُسند ظهره إلى الجبل، وأمامه فناء واسع وواسع. جلسنا في الفصل الدراسي، وكنا نتطلع إلى الأفق ونرى تلال القرفة الخضراء اليانعة.

يضم صف نوم داو للسيد مينه جميع أنواع الطلاب، كبارًا وصغارًا، حيث يتعلمون أسلوب كتابة أصعب من اللغة الوطنية، ولكنه جوهر شعب الداو. في كل صف، يحضر السيد مينه معه كتبًا قديمة مصفرّة، لكن كلماتها لا تزال واضحة. تتناول هذه "الخطط الدراسية" أصول شعب الداو، وثقافتهم، وأسلوب حياتهم... لا يقتصر دوره على تعليم الكتابة فحسب، بل يُعلّم أيضًا الطقوس التقليدية، مثل: طقوس "كاب ساك" و"كاو هاو".

في البداية، كان السيد مينه يُدرّس أبناءه وأحفاده في عائلته بشكل رئيسي. بعد فترة، علم الكثيرون بافتتاحه فصلًا لتعليم خط داو نوم، فجاءوا إلى منزله طالبين الدراسة. كان أبعد الطلاب في هذا الفصل من مقاطعة توين كوانغ . حاليًا، يضم الفصل حوالي 10 طلاب، وأحيانًا يصل إلى 15 طالبًا. هناك طلاب كبار في السن وشعرهم رمادي، لكنهم ما زالوا يحضرون الفصل بانتظام.

صف "داو نوم" للمعلم تريو شوان مينه بسيط للغاية، مع سبورة سوداء وطباشير أبيض وبعض الطاولات الخشبية التي صنعها بنفسه ليجلس عليها الطلاب ويدرسوا. عند دخول الصف، كل ما يحتاجه الطلاب هو تجهيز مجموعة من أدوات التعلم، بما في ذلك قلم ودفتر وحجر حبر، وسيقوم المعلم بطباعة نسخة من الكتاب المدرسي لكل شخص.

عند وصولهم إلى صف نوم داو، كان جميع الطلاب مجتهدين، تُشكّل أيديهم بصبر كل ضربة قلم، احترامًا لثقافة شعبهم. في الفصل الصغير، دوّى صوت القراءة وصوت المعلم. الحروف القديمة المنحنية، التي كانت في السابق جسرًا بين أجيال الآباء والأبناء، تظهر الآن على كل صفحة من صفحات صف الطلاب.

درس "المعلم" تريو شوان مينه.

تعلم كيفية فهم الإنسانية

خط نوم داو هو نوع من الكتابة يعتمد على الحروف الصينية. تبنى شعب الداو بعض الكلمات من لغتي نوم تاي ونوم فيت، ولكنهم خضعوا للطاوي (التحول). يرتبط خط نوم داو ارتباطًا وثيقًا بالأنشطة الثقافية والدينية لشعب الداو. ومع ذلك، في الوقت الحاضر، لا يوجد الكثير من الناس الذين يجيدون قراءة وكتابة خط نوم داو.

لتدريس الطلاب، جمع السيد مينه ودرس محتوى ومعنى الكتب القديمة لشعب الطاو، وقام بتلخيص القضايا الرئيسية في خطة درس، مع محتوى حول أصل شعب الطاو؛ وتعليم الناس عن الأخلاق والإنسانية؛ والقصص القديمة، وفلسفة الحياة؛ والسلوك بين أفراد الأسرة؛ يتحد شعب الطاو، ويترابط، ويتعلم، ويساعد بعضهم البعض في العمل والحياة...

أشار السيد تريو شوان مينه إلى أن تعلم خط نوم داو هو فهمٌ للإنسانية، بحيث لا نمس كرامة الإنسان داخليًا، ولا نؤذي الأشياء خارجيًا، ولا نسيء إلى السماء، ولا إلى الناس على الأرض. إن الإخوة والأخوات يعرفون كيف يحافظون على الاعتدال والوئام، ويفهمون فلسفة الحياة، وعندها سيتجنب الناس ارتكاب الشرور الاجتماعية بوعي. من يتعلم خط داو جيدًا سيدرك معنى الحياة، وسيبر والديه، وسيعامل الجميع برحمة.

السيد تريو كوي ثو، من مقاطعة توين كوانغ، طالبٌ في الصف، يقول: أنا من جماعة الداو الأحمر، لكنني لا أجيد كتابة أو قراءة الداو. أدرس على أمل فهم أصول جماعتي العرقية بشكل أعمق، وتعلم كيفية أداء الطقوس لأتمكن من رعاية عائلتي في المستقبل، وفي الوقت نفسه المساهمة في الحفاظ على ثقافة الداو العرقية. خلال عملية التعلم، واجهتُ العديد من الخطوط التي كانت صعبة الكتابة، لكن المعلم كان يُعلّمني دائمًا بكل إخلاص. الآن أعرف القراءة والكتابة بشكل أساسي.

في السابق، وفقًا لمفهوم مجموعة داو العرقية، كان يُسمح للرجال فقط بتعلم القراءة والكتابة، ولكن الآن، بغض النظر عن الجنس، كبيرًا كان أم صغيرًا، يمكن للجميع التسجيل وحضور فصل الكتابة "داو نوم" للسيد مينه.

بالإضافة إلى التدريس، لا يزال "المعلم" تريو شوان مينه ينسخ ويكمل ويجمع كتبًا جديدة بجد. وأعرب السيد مينه عن أمله في أن يتمتع بالصحة لمواصلة تدريس الكتابة الطاوية القديمة في المنطقة، والبحث وجمع الوثائق المتعلقة بالقيم الثقافية العرقية الطاوية.

ويأمل أيضًا أن تتبنى الدولة سياسةً للحفاظ على خط نوم داو وصيانته. حينها فقط، ستُحفظ الهوية الثقافية لشعب داو إلى الأبد.

المصدر: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/con-chu-viet-la-con-van-hoa-969193b/