مياه الفيضانات وحلم الفن المعاد تدويره.

مساحة فايروود الفنية

يستعد النحات لي نغوك ثوان (هوي آن، كوانغ نام) لعرض أحدث أعماله في معرض سيقام في هانوي مطلع سبتمبر. مستوحياً من مهرجان منتصف الخريف، سيقدم ثلاثة منحوتات مصنوعة من ألواح خشبية قديمة جرفتها الفيضانات إلى شواطئ مسقط رأسه. تحمل أعماله الثلاثة الجديدة عناوين "الذهاب إلى المدينة"، و"سمكة تحمل القمر"، و"اللعب برقصة الأسد"، وتستحضر ذكريات الطفولة الحنينية مع إلهة القمر، ورجل القمر، ورقصات الأسد والتنين في مهرجان منتصف الخريف.

يعرف الكثيرون لي نغوك ثوان بالاسم المألوف: "ثوان قاطع الأخشاب". في مايو الماضي، عرض منحوتاته لأول مرة في معرض "الحيوانات" الذي نظمه الفنان لي ثيت كوونغ في هانوي ومدينة هو تشي منه . لم يكن المشاهدون على دراية كبيرة بأعماله، واشترى الكثيرون منها بكميات كبيرة، وعرضوها بشكل بارز في منازل هواة جمع الأعمال الفنية.

أوضح لي نغوك ثوان أنه في مسقط رأسه كوانغ نام ، يستخدم الناس حيوانات مثل الجاموس والدجاج والبوم كتمائم للحماية، فيؤمّنون لهم الحماية في حياتهم اليومية. ولأنه كان مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالأنهار والجبال والغابات منذ صغره، فقد أحب زرقة البحر، وحركة القوارب الصاخبة في النهر، وألوان الرياح والشمس وغروب الشمس... ومن هذا، يبدع قصصًا ثقافية غنية بالمشاعر من قطع الخشب الجامدة التي لا تُستخدم عادةً إلا كحطب للتدفئة.

لم يكتفِ لي نغوك ثوان بإعادة استخدام ألواح الخشب القديمة التي جرفتها الفيضانات، بل بدأ يحقق حلمه بإنشاء مساحة فنية من الخشب الطافي. وقد أصبحت قريته الخشبية في قرية دونغ نا (مدينة هوي آن) وجهة ثقافية تجذب العديد من السياح. خصص لي مساحة 1200 متر مربع لعرض آلاف الأعمال الفنية المعاد تدويرها، بما في ذلك نماذج لمدينة هوي آن القديمة، والجسر الياباني، وحيوانات الأبراج الصينية، وتماثيل لعرقية كو تو.

الأعمال الفنية مصنوعة يدويًا بالكامل، ومتجذرة بعمق في الثقافة الفيتنامية. ويمكن للزوار أيضًا مشاهدة الحرفيين المهرة وهم ينحتون الخشب، والتعرف على تقنيات النجارة، وتجربة صناعة الحرف اليدوية. وعلى المدى البعيد، يخطط لي نغوك ثوان لإنشاء ورش عمل فنية باستخدام مواد معاد تدويرها مثل الأقمشة والخشب والزجاجات البلاستيكية خلال فصل الصيف، مما يوفر مساحة للترفيه والتجربة، ويساهم في الوقت نفسه في توفير سبل العيش للسكان المحليين. "أنا محظوظ لأنني أعيش في منطقة ذات تراث ثقافي غني مثل هوي آن، التي تضم قرى حرفية كانت مشهورة في الماضي مثل قرية ثانه ها لصناعة الفخار، وقرية بان ثاتش لصناعة الحصير، وقرية كيم بونغ للنجارة..."

"في قرية كيم بونغ للنجارة تحديدًا، حيث تربطني بها علاقة وثيقة، لاحظتُ نقصًا في تنوّع المنتجات. فالحرفيون يتخلّون تدريجيًا عن هذه الحرفة ويتّجهون إلى مهن أخرى. أريد أن أُعيد الحياة إلى هذه المنتجات الخشبية، بنهجٍ جديدٍ ومنظورٍ مُختلف... بحيث يُمكن تحويل حتى قطع الخشب الصغيرة إلى منتجات. يُمكن أن تُشكّل المنحوتات الخشبية الصغيرة للحيوانات المألوفة تذكاراتٍ للسياح المحليين والدوليين على حدٍ سواء. هكذا نحمي البيئة ونُوفّر في الوقت نفسه فرص عملٍ للسكان المحليين"، هذا ما قاله السيد لي نغوك ثوان.

أعمال فنية مصنوعة من مياه الفيضانات للفنان النحات لي نغوك ثوان.

دمج منتجات الفنون الجميلة في السياحة المجتمعية.

يُعدّ لي نغوك ثوان اسمًا لامعًا في مجال السياحة المنزلية، إذ أسس أول نموذج سياحي للإقامة المنزلية في آن بانغ (هوي آن) قبل أكثر من عشر سنوات. ويأمل من خلال هذا النموذج في توفير بيئة معيشية أفضل للمجتمع، مساهمًا بذلك في الحفاظ على القيم الثقافية المادية والمعنوية لآن بانغ. ويعتمد نموذجه على الاستفادة القصوى من الموارد البشرية المحلية، حيث يحافظ على الطراز المعماري التقليدي للمنازل الساحلية: منازل من ثلاث غرف مع شرفات وزخارف جصية على الأبواب، تُسهم في تهوية المكان وإضفاء لمسة جمالية؛ كما يُبقي على معظم المساحات الخضراء في الحديقة، وعلى الممرات الرملية المؤدية إلى الشاطئ.

بالإضافة إلى ذلك، يستخدم مواد محلية رخيصة ومتوفرة بسهولة، مع ضمان العملية والجمال في مكان الإقامة. أسقف أماكن الإقامة مصنوعة من سعف جوز الهند، والأسوار من الخيزران أو خشب القوارب القديمة. ومن اللافت للنظر أن أثاث الغرف مصنوع بشكل إبداعي من مواد معاد تدويرها: إطارات المرايا مصنوعة من أغصان الأشجار والأصداف البحرية؛ والمصابيح المعلقة مصنوعة من حطب تم جمعه من الشاطئ؛ وزخارف ألواح الرأس مصنوعة من ألواح القوارب القديمة... وعلّقت السيدة هوانغ ماي هانه، وهي سائحة اختارت آن بانغ وجهةً لعائلتها، قائلةً: "لقد أثرى لي نغوك ثوان الثقافة المحلية، مستلهماً من ثقافة الأقليات العرقية في كوانغ نام ليدمجها في عمله".

يُعنى لي نغوك ثوان أيضاً بفكرة بناء "نظام بيئي" للفن المُعاد تدويره. لا تقتصر منتجات الخشب المُعاد تدويره من ورشة "كوكو كاسا" الخاصة بهذا النحات الشاب على مسقط رأسه، وتحديداً في أماكن الإقامة المنزلية في آن بانغ، بل بدأت تظهر أيضاً في وجهات السياحة المجتمعية في توين كوانغ، وباك جيانغ، وتاي نغوين. كما يجري تنظيم دورات تدريبية في مجال الفن المُعاد تدويره. إضافةً إلى ذلك، يُوسّع لي نغوك ثوان نطاق مصادره للمواد محلياً، مُضيفاً خشب القرفة، والأكاسيا، والماهوجني إلى مواد حرفته. ويقول: "بمجرد فكرة، يُمكننا إحياء قرية الحرف اليدوية. نأمل أن نتعاون مع زملائنا الفنانين والحكومة لتحقيق ذلك".

"أقوم عادةً بتنظيم أسواق فنية في عطلات نهاية الأسبوع، وهي أماكن للقاء الأصدقاء والسياح. بفضل مركزنا الفني المُعاد تدويره ومساحة العرض الخاصة بنا، يمكن لمنتجاتنا أن تصل إلى جميع أنحاء البلاد وحتى إلى الخارج... وبالتزامن مع مهرجانات البحر ومهرجانات الطعام، سنقدم للسياح تجارب ثقافية وسياحية لا تُنسى"، هكذا عبّر لي نغوك ثوان عن تفاؤله وهو يستذكر إنجازاته وإنجازات سكان آن بانغ على مر السنين.

لإحياء الحرف التقليدية وتوفير سبل العيش للناس، يُعدّ مسار الابتكار الفني خيارًا جديرًا بالاهتمام. فمشاريع إعادة التدوير الفنية، سواء كانت صغيرة أو كبيرة، لا تقتصر على خلق تحف وأماكن جذابة من الناحية الجمالية فحسب، بل تساهم أيضًا في رفع مستوى الوعي لدى الناس.

يؤمن الفنان لي ثيت كوونغ، الذي أمضى سنوات عديدة في العمل في قرى الحرف التقليدية، بما يلي: "لم يرغب أجدادنا أن تقوم الأجيال القادمة بتقليدهم. علينا أن نجدد التقاليد، وأن نحول التراث إلى ثروة... لماذا يوجد في بلدنا آلاف قرى الحرف، لكن معظمها يواجه خطر الاندثار، أو حتى الانهيار التام؟ السبب هو نقص الإبداع، ونقص التصميم، ونقص الحداثة. إذا استطاعت منتجات قرية حرفية أن تصمد في عصرنا الحالي، فإنها قادرة على الاكتفاء الذاتي. هذه هي قصة التصميم."

في أواخر شهر أغسطس، سيُعرض عمل الفنان لي نغوك ثوان "قصة هوي آن من جذوع الأشجار" في مدينة فيرنيغيروده الألمانية. يُجسّد العمل صورة مصغّرة لمدينة هوي آن من خلال منحوتات الفنان، التي تُصوّر الجسر الياباني، والمدينة القديمة، وقرى الحرف التقليدية بوضوح على جذوع أشجار تبدو مهملة. سيتم عرض أعماله الـ 24 بشكل بارز في معرض "حديقة هوي آن" الذي يمتد على مساحة 200 متر مربع. يُبشّر هذا الخبر السار برؤية ثاقبة للمجتمع حول اتجاهات الفن العالمية: يجب أن يسير الإبداع الفني جنبًا إلى جنب مع حماية الموارد والبيئة. ويمكن للفن أن يُنمّي الوعي الإنساني تجاه البيئة.

مصدر