تُصنع فلوتات مونغ التقليدية من 6 أنابيب من الخيزران مع ثقوب مثقوبة في القرع الخشبي، وغالبًا ما تُغطى الفجوات الموجودة في جسم الفلوت براتنج الخوخ. ولتثبيت أنابيب الخيزران، يصنع الحرفيون مسطرة من ألياف الروطان، مما يساعد على جعل هيكل الفلوت أكثر متانة ويضمن جمالية. تُستغل المواد من الطبيعة، والمادة المعدنية الوحيدة في هذا الفلوت هي جزء القصب من الفلوت، وعادةً ما يكون مصنوعًا من أوراق النحاس. عند النفخ، يتردد صدى فلوت مونغ مع الأصوات اللطيفة لجميع أنابيب الخيزران الستة؛ غالبًا ما تُعزف فلوت مونغ منفردة أو ثنائية أو بالتزامن مع آلات موسيقية عرقية أخرى: فلوت الخيزران، والكمان ذو الوترين... لا يزال هناك العديد من الأساطير والحكايات في مجتمع مونغ العرقي حول تكوين وولادة هذه الآلة الموسيقية الفريدة.
تعلق فتى قبيلة مونغ بالخن منذ صغره، وألف صوته منذ أن كان في رحم أمه. عندما يُسمع صوت الخن، يحمل عذوبة الجبال والغابات، فيُحرك الطيور أجنحتها، والرياح تُحرك الأشجار، ويُرقّ القلب، وفي كل مكان ننظر إليه، نرى الجمال!
مع تقلبات الطقس في الخريف، تتبعتُ صوتَ الخين، أحيانًا عاليًا، وأحيانًا خافتًا، وأحيانًا عميقًا، وأحيانًا عاليًا، لأبناء المونغ إلى قرية سونغ تشو، بلدية سونغ فاي (مدينة لاي تشاو ). لا يزال الكثير من أبناء المونغ هنا شغوفين بصوت الخين. يعزفون الخين بشغفٍ حارق، مما يجعل الجميع يتأثرون بسهولة ويغمرهم الحماس. صوت الخين قويٌّ كقوة حياة شعب المونغ في هذه الأرض القاسية.
يساعد الخين شعب مونغ على الصمود في الجبال والغابات الوعرة. قال السيد سونغ أ فانغ - من قرية سونغ تشو، بعينين تلمعان كابتسامة، بسعادة: "منذ صغري، كنت أستمع إلى والدي وعمي يعزفان الخين كل يوم، وشعرتُ وكأن صوت الخين يتسلل إلى دمي وجسدي. في كثير من الأيام، كنت أستمع إلى أغنية كاملة، ولا يزال الصوت المتردد يُحركني، لذلك عزمتُ على تعلم الخين."
السيد سونغ أ فانغ هو الجيل الثالث في عائلة اشتهرت بشغفها بعزف مزمار بان. سمعتُ أيضًا أن عائلة السيد فانغ عانت من نقص الطعام والملابس في وقت ما، لكنها لم تفتقد أبدًا صوت مزمار بان. تعلم السيد فانغ العزف على مزمار بان في صغره. بفضل "تقاليد العائلة" الممزوجة بقليل من الاجتهاد، لم تُشكل أصعب ألحان مزمار بان أي مشكلة بالنسبة له. لذلك عندما بلغ سن الرشد، كان قد أتقن 32 لحنًا. ورغم تجاوزه الستين من عمره، إلا أنه لم يفكر يومًا في التخلي عن مزمار بان. في كل مرة يستمع فيها إلى مزمار بان لشخص ما، سواء في الصباح الباكر أو في ليلة شتوية هادئة، يجلس السيد فانغ تلقائيًا وحيدًا عند الباب ويعزف بعض الألحان، حتى ينغمس تمامًا في لحن مزمار بان الشجي، فيشعر بالرضا.
هذا وحده جعلني أفهم أن شعب مونغ، يكفيهم مجرد التحرر والانغماس في صوت الخين. صوت الخين هو صوت القلب، جسر بين العالم الحي والعالم الروحي. صوت الخين هو فرحة العودة إلى منزل جديد، ويُعزف عند الترحيب بالربيع أو التعبير عن الحب، وهو صوت الترحيب بالعروس في منزل زوجها، كما أنه يدعو الأصدقاء للاحتفال بالربيع في المهرجانات. صوت الخين للسيد فانغ "فريد" نوعًا ما، لذا انبهر به الكثير من الناس من القرية وخارجها وسافروا إلى منزله ليطلبوا منه تعليمهم. ثم تعلموا الرقص معه.
في وقتٍ ما، وقع فلوت السيد فانغ في غرام العديد من الفتيات. وأسر صوت فلوت السيد فانغ قلوب الشباب الذين قدموا إلى منزل الفتاة التي اختارها لاحقًا زوجةً له. والآن، في كل مهرجان ربيعي أو مسابقة أو مناسبة جماعية... يشارك السيد فانغ ويساهم، ينقل فلوت السيد فانغ أيضًا أصوات الجبال والغابات إلى البعيدين.
مع مرور الزمن، تغيرت الحياة كثيرًا، لكن شعب مونغ في لاي تشاو لا يزالون يحافظون على مزمارهم التقليدي. مزمار البان هو روح شعب مونغ، والحفاظ عليه هو الحفاظ على هويتهم، ولذلك تركت ألحان مزمار البان بصمةً مميزةً اليوم، أيقظت قلوب العديد من السياح الذين تتاح لهم فرصة زيارة لاي تشاو - أرضٌ جميلة على حدود الوطن الأم.
مصدر
تعليق (0)