الفلوت التقليدي للمونغ مصنوع من 6 أنابيب من الخيزران مثقوبة في قرع خشبي، وغالبًا ما تُسد الفجوات الموجودة في جسم الفلوت براتنج الخوخ. ولتثبيت أنابيب الخيزران، يصنع الحرفيون مسطرة من ألياف الروطان، مما يجعل هيكل الفلوت أكثر متانة ويضمن جمالية. المواد المستخدمة في صنع الفلوت مستغلة من الطبيعة، والمادة المعدنية الوحيدة في هذا الفلوت هي القصب، وعادةً ما يكون مصنوعًا من أوراق النحاس. عند النفخ، يُصدر فلوت المونغ الأصوات اللطيفة لجميع أنابيب الخيزران الستة؛ وغالبًا ما يُعزف فلوت المونغ منفردًا أو ثنائيًا أو بالاشتراك مع آلات موسيقية عرقية أخرى: فلوت الخيزران، والكمان ذو الوترين، إلخ. يوجد في مجتمع المونغ العرقي العديد من الأساطير والحكايات حول تكوين وولادة هذه الآلة الموسيقية الفريدة.
تعلق فتى قبيلة مونغ بالخن منذ صغره، وألف صوته منذ أن كان في رحم أمه. عندما يُسمع صوت الخن، يحمل عذوبة الجبال والغابات، فيُحرك الطيور أجنحتها، والريح تُحرك الأشجار، فيُرق القلب، فنرى الجمال في كل مكان!
في تقلبات أجواء الفصل والخريف، تتبعتُ صوتَ الخين، أحيانًا عاليًا، وأحيانًا خافتًا، وأحيانًا عميقًا، وأحيانًا عاليًا، لأبناء المونغ إلى قرية سونغ تشو، بلدية سونغ فاي (مدينة لاي تشاو ). لا يزال الكثير من أبناء المونغ هنا شغوفين بصوت الخين. يعزفون الخين بشغفٍ حارق، مما يُثير حماس الجميع ويغمرهم بالعاطفة. صوت الخين قويٌّ كقوة حياة شعب المونغ في هذه الأرض القاسية.
تساعد آلة الخين شعب مونغ على الصمود في الجبال والغابات الوعرة. قال السيد سونغ أ فانغ - من قرية سونغ تشو، بعينين تلمعان كأنهما يبتسمان: "منذ صغري، كنت أستمع إلى والدي وعمي يعزفان على الخين كل يوم، وشعرتُ وكأن صوت الخين يتسلل إلى دمي وجسدي. بعد أيام عديدة، وبعد الاستماع إلى أغنية كاملة، ظلّ الصوت المتردد يُحركني، فقررتُ أن أتعلم الخين."
السيد سونغ أ فانغ هو الجيل الثالث في عائلة اشتهرت بشغفها بآلة البانبيب. سمعتُ أيضًا أن عائلة السيد فانغ عانت من نقصٍ في الطعام والملابس، لكنها لم تفتقد أبدًا صوت البانبيب. تعلم السيد فانغ العزف على البانبيب في صغره. "تقليدٌ عائلي" مع قليلٍ من الاجتهاد، لم تُشكّل أصعب ألحان البانبيب أي مشكلة بالنسبة له. لذلك، عندما بلغ سن الرشد، أتقن 32 لحنًا من البانبيب. على الرغم من أنه تجاوز الستين من عمره، إلا أنه لم يفكر يومًا في التخلي عن البانبيب. في كل مرة يستمع فيها إلى عزف أحدهم، سواءً في الصباح الباكر أو في ليلة شتوية هادئة، يجلس السيد فانغ تلقائيًا وحيدًا عند الباب ويعزف بعض الألحان، حتى ينغمس تمامًا في لحن البانبيب الشغوف، فيشعر حينها بالرضا.
كان ذلك كافيًا لأفهم أن شعب مونغ، يكفيهم مجرد الشعور بالحرية والنشوة على صوت الخين. الخين هو صوت القلب، جسر بين العالم الحي والعالم الروحي. الخين هو فرحة الانتقال إلى منزل جديد، ويُعزف عند الترحيب بالربيع أو التعبير عن الحب، وهو صوت ترحيب العروس بمنزل زوجها، كما يدعو الخين الأصدقاء للاحتفال بالربيع في المهرجانات. خين السيد فانغ "فريد" نوعًا ما، لذا انبهر به الكثير من سكان القرية وخارجها، وسافروا إلى منزله ليطلبوا منه تعليمهم. ثم تعلموا الرقص معه.
في قديم الزمان، وقع فلوت السيد فانغ في غرام العديد من الفتيات. وأسر صوت فلوت السيد فانغ قلوب الشباب الذين قدموا إلى منزل الفتاة التي اختارها لاحقًا زوجةً له. والآن، في كل مهرجان ربيعي، أو مسابقة، أو مناسبة جماعية... يشارك السيد فانغ ويساهم، ينقل فلوت السيد فانغ أيضًا أصوات الجبال والغابات إلى البعيدين.
مع مرور الزمن، تغيرت الحياة كثيرًا، لكن شعب مونغ في لاي تشاو لا يزالون يحافظون على مزمارهم التقليدي. مزمار البان هو روح شعب مونغ، والحفاظ عليه هو الحفاظ على هويتهم، حتى أن ألحان مزمار البان مونغ تركت بصماتها اليوم، وأيقظت قلوب العديد من السياح الذين تتاح لهم فرصة زيارة لاي تشاو - أرضٌ جميلة على حدود الوطن الأم.
مصدر
تعليق (0)