لطالما حظيت النار بأهمية خاصة في الحياة الفيتنامية. فهي تمثل دفء موقد المطبخ، ونور التجمعات العائلية، ومصدرًا للطاقة للحياة اليومية، ولكنها تشكل أيضًا خطرًا محتملاً للحريق، خاصة في المدن الصاخبة. تميزت مدينة ثانغ لونغ القديمة (هانوي) بتصميم معماري يتسم بمنازل متقاربة، مبنية في الغالب من القش والخيزران والقصب والأوراق، مما يجعل الحرائق سهلة الاشتعال وسريعة الانتشار.
 |
يقع معبد إله النار في 30 شارع هانغ ديو، حي هوان كيم، مدينة هانوي . |
تُوثّق السجلات التاريخية مرارًا وتكرارًا حرائق هائلة في العاصمة، ناجمة عن الغزاة الأجانب، والمناخ الجاف، وإهمال الناس في استخدام النار في الإنتاج والحياة اليومية. وللتغلب على مخاطر الحرائق، بالإضافة إلى وضع قوانين تُنظّم استخدام النار بحرص للوقاية منها، وإلزام كل أسرة بتوفير معدات مكافحة الحرائق، لجأ الناس أيضًا إلى عبادة إله النار كدعم روحي. ومن هنا نشأت عادة عبادة إله النار، واستمرت في الحياة اليومية.
يُعرف معبد إله النار أيضًا باسم "معبد إله النار"، وهو مُكرّس للإله الشعبي كوانغ هوا ما نغوين سو، إله النار. تقول الأسطورة إن الإله كان في الأصل مصباحًا عند بوابة المعبد، وقد بلغ التنوير من خلال الاستماع إلى النصوص البوذية. ونظرًا لطبيعته النارية، لم يستطع الإله الالتزام الكامل بالتعاليم، فتجسد في عائلة فونغ. وبعد بلوغه التنوير من خلال ممارسة الزهد، سُمح له بالعودة إلى العالم السماوي، وكلفه الإمبراطور اليشم بمهمة القضاء على كوارث النار في عالم البشر.
يقع المعبد القديم، الذي كان سابقًا في قرية ين نوي، بمنطقة ثو شونغ في مدينة ثانغ لونغ الإمبراطورية، حاليًا في شارع هانغ ديو رقم 30، حي هوان كيم. ووفقًا لنقش "معبد إله النار" الموجود في المعبد، فقد بُني في السنة التاسعة عشرة من حكم مينه مينه (1838). وخلال عهد أسرة نغوين، تلقى المعبد مراسيم إمبراطورية وخضع لعمليات ترميم. وفي عام 1848، أُضيف إليه جناح وقاعة أمامية، مما أدى تدريجيًا إلى اكتمال بنيته المعمارية.
يُعدّ التصميم المعماري الحالي للمعبد ثمرة ترميمٍ أُجري عام ٢٠١٩. وهو يحتفظ بالأسلوب الفني المميز لسلالة نغوين في القرن التاسع عشر، والذي يتميز بزخارف التنين، والغيوم المتصاعدة، والمخلوقات الأسطورية المُنمّقة. ويتبع تصميم المعبد نمط "كونغ" (工)، ويتألف من قاعة أمامية، وجناح مركزي، ومزار. كما يضم جرسًا برونزيًا ضخمًا، ترتبط قصته بقصة قرع الناس له أثناء الحرائق للدعاء إلى إله النار طلبًا للمساعدة.
يُوضع تمثال إله النار في مكان بارز داخل صندوق زجاجي مُزخرف بنقوش التنانين. يصور التمثال وجهًا مهيبًا، يرتدي رداء تنين ويحمل جسمًا هرمي الشكل يُعتقد أنه يرمز إلى خلق النار. وعلى جانبيه تمثالان لـ"عيون الألف ميل" و"آذان الريح النقية"، وهما تابعان يمثلان القدرة على الرؤية والسمع عن بُعد، ويساعدان إله النار في حماية الناس.
يُعدّ معبد إله النار حاليًا النصب التذكاري الوحيد في فيتنام الذي يُمارس فيه عبادة إله النار بأسلوب "التناغم بين الديانات الثلاث"، حيث يجمع بين عبادة إله النار وعبادة بوذا والأمهات المقدسات الثلاث. وقد اعتُرف بالمعبد كمعلم وطني منذ عام 1996.
لا تزال عبادة إله النار حاضرة في حياة سكان هانوي حتى يومنا هذا. يُقام مهرجان المعبد سنويًا في الثامن والعشرين من الشهر القمري الثالث (عيد ميلاد إله النار) وفي الثامن والعشرين من الشهر القمري التاسع (ذكرى وفاة إله النار). يأتي السكان المحليون والسياح إلى المعبد للصلاة من أجل السلام، وتجنب المصائب، والتواصل مع القيم التقليدية. وسط صخب الحياة العصرية، لا يزال دخان البخور في معبد إله النار يستحضر ذكريات هانوي القديمة الغنية بالإيمان الجماعي، حيث ترمز النار إلى الألوهية، حاملةً معها ذكريات ثقافية محفوظة عبر الأجيال.
المصدر: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/doc-dao-den-tho-ong-to-phong-chay-chua-chay-1042844
