باك نينه - وُلدتُ في منطقة ريفية تقع بين نهري كاو وثونغ. كانت قريتي في كومونة هوانغ نينه، مقاطعة فيت ين، محافظة باك جيانغ، وهي الآن حي نينه، محافظة باك نينه ، حيث عاش السيد ثان نهان ترونغ. هو من ترك لنا وصية خالدة للأجيال القادمة: "الموهوبون هم عصب الأمة؛ فإذا كان عصب الأمة قويًا، ازدهرت الأمة ونهضت؛ وإذا كان ضعيفًا، تدهورت الأمة. لذلك، لطالما أولى جميع الأباطرة والملوك الحكماء اهتمامًا بالغًا بتنمية المواهب، واختيار العلماء، ورعاية عصب الأمة."
تتجاوز هذه النصيحة حدود المكان والزمان، لتصبح السطور الأولى في العديد من الأعمال التاريخية العظيمة، ونورًا هاديًا لجميع السلالات الحاكمة ولكل مساعي بناء الأمة والدفاع عنها. إنها أكثر من مجرد روح سلالة حاكمة، بل هي فلسفة مُنيرة لكل العصور، ما دامت البشرية بحاجة إلى الحكمة للنمو والأخلاق للثبات.
 |
نشأتُ على ضفاف نهر ثونغ، ذلك النهر الريفي الغنيّ، الذي يُثير في النفس مشاعرَ جياشة. ليس هائجًا كنهر ريد، ولا هادئًا كنهر بيرفيوم، بل هو نهرٌ هادئٌ ودافئ، يحمل في طياته رواسبَ أجيالٍ لا تُحصى من سكان هذه الأرض التي كانت يومًا ما حدودًا لمدينة ثانغ لونغ القديمة.
على الضفة الأخرى يمتد نهر كاو، نهر أغاني كوان هو الشعبية، وألحانها العذبة وأغاني الحب. كتب الكاتب دو تشو، وهو من أبناء بلدتي، ذات مرة: "يتدفق نهر ثونغ إلى حياتي، ويتدفق نهر كاو عبرها، وهناك كتب ترشد خطواتي عبر السنين..." هذه الجملة بمثابة اعتراف: لقد وُلدنا من النهر، ونشأنا بفضله، ونحمل في داخلنا طوال حياتنا جزءًا من جوهر هذين النهرين. نهر ثونغ هو باك جيانغ، ونهر كاو هو باك نينه، نهران جاريان، إيقاعان يمتزجان في لحن عظيم للأمة. لا يقتصر ما كتبه دو تشو على الحنين الشخصي فحسب، بل هو أيضًا تمثيل رمزي للذكريات المشتركة لعدد لا يحصى من أبناء كينه باك وها باك.
هناك أمور تبدو جغرافية بحتة، لكنها تكتسب قدسيةً حين ترتبط بالتاريخ والثقافة ومصير الشعوب. ومثال على ذلك مقاطعتا باك نينه وباك جيانغ، اللتان انفصلتا عن مقاطعة ها باك عام ١٩٩٧، ثم اندمجتا رسمياً في مقاطعة باك نينه الجديدة. إن لقاءهما مجدداً بعد ما يقارب ثلاثة عقود ليس عودةً هادئة، بل هو مسيرةٌ نحو الأمام بثقة، بروحٍ من التلاقي والطموح والنضج.
لقد سافرتُ مراتٍ عديدة عبر أراضي ها باك القديمة، من قرية دونغ هو للرسم ومعبد داو القديم في المصب، إلى فونغ نهان، وين دونغ، ولوك نغان في المنبع. يحمل كل مكانٍ في طياته جزءًا من التاريخ والثقافة، مُشكِّلًا خريطة ذاكرة مشتركة للمنطقة بأكملها، التي كانت تُعرف سابقًا باسم كينه باك. في تلك الخريطة، تبرز باك جيانغ كمكانٍ تتبلور فيه القيم الثقافية، مُشكِّلةً عمق هوية كينه باك. يتميز الفضاء الثقافي لباك جيانغ بثراءٍ في نظام مواقع التراث المعترف بها وطنيًا ودوليًا.
| أرض جديدة تنفتح. حقبة جديدة تبدأ. وأنا، ابن هذه الأرض المتواضعة على ضفاف نهر ثونغ، لطالما آمنت بالنهضة المعجزة للمكان الذي أنجبني ونشأت فيه، بمحاصيل الأرز الوفيرة، وصوت نقنقة الدجاج في الظهيرة، وأغاني أمي الهادئة... وبمقولة بسيطة لكنها عميقة: الموهوبون هم شريان الحياة للأمة. |
تُعدّ معبد فينه نغيم، الذي يضمّ مجموعة قيّمة من المطبوعات الخشبية القديمة، موقعًا للتراث العالمي الموثّق من قِبل اليونسكو. أما معبد بو دا، فيتميز بهندسته المعمارية العريقة وحديقته الفريدة، التي تُعتبر من أجمل الحدائق في فيتنام. وتحتضن سلسلة جبال ين تو غربًا جزءًا من فضاء تروك لام الروحي، وهي مدرسة زن أسّسها الإمبراطور تران نهان تونغ، تجسّد الروح الوطنية والدنيوية التي تميّز البوذية الفيتنامية. كما تحافظ مقاطعة باك جيانغ على العديد من أشكال التراث الثقافي غير المادي، مثل ممارسات كا ترو وهات فان وثين، وتُروّج لها، وهي تراثٌ تُكرّمه اليونسكو. وعلى هذا السياق الثقافي، تتجلى الحياة المتنوعة للأقليات العرقية، مثل التاي والنونغ والسان تشي والسان ديو، مما يُضفي على هذه الأرض، الغنية بالفاكهة على مدار الفصول الأربعة، نسيجًا ثقافيًا نابضًا بالحياة.
في تلك الأرض، يوجد رمز مقدس لا يمكن إغفاله - معبد دو، وهو معبد مُكرّس لثمانية ملوك من سلالة لي في قرية دينه بانغ، مهد سلالة قادت داي فيت إلى عصر الاستقلال والتطور. يُذكّر هذا المكان المقدس كل فرد من كينه باك اليوم بأصوله النبيلة، مسقط رأس الحاكم الحكيم لي تاي تو، صاحب الرؤية الثاقبة لنقل العاصمة وتطلعه لبناء أمة قوية.
كما تفتخر باك جيانغ بكونها موطناً للمنطقة الآمنة الثانية - منطقة هيب هوا، التي كانت بمثابة قاعدة استراتيجية للجنة الحزب المركزية منذ عام 1943. كانت المنازل الجماعية القديمة والمعابد المغطاة بالطحالب والقرى ذات الأسقف المصنوعة من القش على طول نهر كاو تؤوي في صمت الكوادر الثورية، لتصبح مراكز طباعة للوثائق وأماكن اختباء للكوادر، وتساهم في انتصار ثورة أغسطس وحرب المقاومة الطويلة اللاحقة.
اليوم، تنهض هيب هوا بقوة من موقعها الذي كان يُعتبر ملاذاً آمناً، لتصبح مركزاً تنموياً جديداً في شمال غرب باك نينه، رابطةً بين التقاليد الثورية وتطلعات الابتكار والتحديث والاندماج. ولا يسعنا إلا أن نذكر ين ثي، موطن الانتفاضة المناهضة للاستعمار الفرنسي التي استمرت ثلاثة عقود بقيادة الزعيم هوانغ هوا ثام. يبدو أن أصداء المقاومة القديمة لا تزال تتردد في كل مهرجان، وفي كل بقعة غابة، وفي كل أغنية شعبية: "فتيان قوس قزح من ين ثي - فتيات نوي دو، كاو ليم"، وهو قول شعبي يُشيد بروح شعب هذه الأرض ويستحضر جمال الأدب والفنون القتالية المتناغم، وبطولتهم المأساوية وشاعريتهم.
أصبح اسم ها باك فيما بعد رمزاً للاجتهاد والإبداع. ولكن حتى قبل أن يحمل هذا الاسم، كانت منطقة كينه باك قد أنجبت بالفعل العديد من الثوار والمفكرين العظماء مثل نغوين فان كو، وهوانغ كوك فيت، ونغو جيا تو... هؤلاء الأشخاص خرجوا من أرض موسيقى كوان هو الشعبية وأرض الانتفاضات، حاملين معهم روحاً وطنية ورغبة في التغيير، مساهمين في التيار العظيم للأمة.
مع ذلك، كانت منطقة ها باك القديمة تُعتبر في السابق منطقة زراعية بحتة تفتقر إلى الابتكار. لم يكن فصل المنطقتين عام ١٩٩٧ مجرد قرار إداري، بل كان اختبارًا لمدى صمودهما. وبشكلٍ مُذهل، وبعد ما يقرب من ثلاثة عقود، أظهرت كل من باك جيانغ وباك نينه نهضةً مُبهرة، ليس بالقول، بل بالإنجازات الملموسة والواضحة والمُشرّفة.
حوّلت مقاطعة باك جيانغ، التي كانت في السابق مقاطعة فقيرة في وسط البلاد، نفسها إلى مركز صناعي جديد في شمال فيتنام، متصدرةً البلاد باستمرار في نمو الناتج المحلي الإجمالي لسنوات عديدة. ويُعزى هذا النجاح إلى استراتيجية سليمة: التنمية الصناعية المقترنة بالإصلاح المؤسسي، وتوسيع البنية التحتية، والتخطيط المتكامل، وجذب الاستثمارات الانتقائية. ويعود التقدم السريع الذي أحرزته باك جيانغ إلى تفكيرها الابتكاري، وقيادتها الحازمة، وجهودها المتواصلة في تهيئة بيئة أعمال مواتية.
في غضون ذلك، تحولت باك نينه، التي كانت موطنًا لأغاني كوان هو الشعبية، بسرعة إلى مقاطعة صناعية سريعة التطور. وباعتبارها أول منطقة تستقبل مصنع سامسونج في فيتنام، ارتقى باك نينه سريعًا ليصبح مركزًا للتكنولوجيا المتقدمة، ومثالًا ساطعًا على التحول الرقمي والإصلاح الإداري. ويُصنف نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي فيها باستمرار ضمن أعلى المعدلات في البلاد. تُعد باك نينه "مهدًا" للتراث الثقافي غير المادي، كما أنها تُشكل نموذجًا يُحتذى به في تطلعات التصنيع والتحديث مع الحفاظ على الهوية الثقافية الفيتنامية.
مساران تنمويان مختلفان، لكنهما يتجهان نحو هدف مشترك: بناء مركز جديد لشمال فيتنام، مركز للصناعات الحديثة، والخدمات الديناميكية، والهوية الثقافية الغنية، والتكنولوجيا المتطورة. يُمثل دمج مقاطعتي باك جيانغ وباك نينه لإعادة تأسيس مقاطعة باك نينه الجديدة عودة جغرافية، ولقاءً تاريخيًا بين تيارين تنمويين قويين، طموحين، وقادرين على الصمود.
كان سكان منطقة كينه باك في الماضي يُقدّرون المعرفة والمودة والبر. ومن تلك الأرض، كانت الأغاني الشعبية تتردد، مُفعمة بالروح الإنسانية وبر الوالدين. حتى أغنية شعبية واحدة من أغاني كوان هو كانت كفيلة بتكوين صداقات تدوم مدى الحياة. ولا يزال الناس هنا يُنادون بعضهم بـ"الأخ هاي" و"الأخت با" - وهي صيغة مخاطبة حميمة وغنية بالمودة، تحافظ على التقاليد الثقافية البسيطة والريفية التي تتألق بالصفات النبيلة.
أؤمن بأن باك نينه الجديدة ستكون رمزًا لأرض تشهد تحولًا جذريًا. إنها أرضٌ لا يزال نهرا ثونغ وكاو يتدفقان فيها بلا كلل. إنها أرضٌ يستيقظ فيها الناس كل صباح حاملين معهم تراثًا عريقًا ورؤيةً ثاقبةً بعيدة المدى. إنها أرضٌ يتعلم فيها الأطفال دروسهم الأولى في الحياة من خلال أغاني كوان هو الشعبية، وقصص ثان نهان ترونغ، وحكمة أجدادهم. لن يقتصر تعلم الجيل الشاب الذي ينشأ في هذه الأرض على القراءة والكتابة والحرف فحسب، بل سيترعرع أيضًا في كنف جذوره الثقافية، وأغانيه الشعبية، وأناشيده، ودروسه في الصلاح والأخلاق التي توارثها عن أجداده.
يقف كلٌّ منا أمام لحظة تاريخية غير مسبوقة، مزيج من الحنين والأمل، من ماضٍ عزيز ومستقبل يتكشف أمامنا. إذا أصغينا جيدًا، لا يزال بإمكاننا سماع نداء نهري ثونغ وكاو الرقيق، كنغمتين في سيمفونية عظيمة تُعرف باسم كينه باك - ها باك - باك جيانغ - باك نينه - باك نينه الجديدة.
أرض جديدة تنفتح. حقبة جديدة تبدأ. وأنا، ابن هذه الأرض المتواضعة على ضفاف نهر ثونغ، لطالما آمنت بالنهضة المعجزة للمكان الذي أنجبني ونشأت فيه، بمحاصيل الأرز الوفيرة، وصوت الدجاج يصيح عند الظهيرة، وأغاني أمي المهدئة... وبمقولة بسيطة لكنها عميقة: الموهوبون هم شريان الحياة للأمة .
المصدر: https://baobacninhtv.vn/dong-chay-hoi-tu-vung-kinh-bac-postid421001.bbg
تعليق (0)