الحفاظ على فن صناعة العود التنهي

(الوطن الأم) - آلة التينه (المعروفة أيضًا باسم تينه تاو) هي آلة موسيقية نموذجية لجماعات تاي ونونغ والتايلانديين عمومًا. تُستخدم هذه الآلة في الحياة الروحية، والمهرجانات، والغناء، والعلاقات العاطفية، وتكوين الصداقات. وتتمتع التينه بمكانة ودور مهمين في موسيقى شعب تاي. إلى جانب غناء التينه، أدرجتها اليونسكو ضمن التراث الثقافي غير المادي للبشرية، وهي فخر لمجتمعات تاي ونونغ والتايلانديين.

الجيتار المخلص

يتناقل شعب تاي ونونغ والتايلاندي أسطورة آلتهم الموسيقية "تينه" على النحو التالي: كان يا ما كان، كان هناك شاب يتيم، فقير لدرجة أنه لم يكن يملك شبرًا واحدًا من الأرض ليغرس فيه عصا. في أحد الأيام، وهو في طريقه للتسول، التقى برجل عجوز أبيض الشعر وبشرة وردية صحية كجنية نزلت إلى الأرض. دعاه الرجل العجوز إلى منزله، ودعاه لتناول العشاء، ثم سأله بحنان عن أحواله الشخصية. قال: توفي والداه مبكرًا، ولم يكن لديه حقول أو منزل أو أقارب، وكان عليه أن يذهب كل يوم إلى الغابة لحفر الكسافا وجوز التنبول لكسب عيشه. بقلبٍ رحيم، أعطاه الرجل العجوز أنبوب أرز، وغصنًا من أوراق التوت، وخمس بذور قرع، وقال له: "لاحقًا ستحصل على طعام وممتلكات، ولكن عليك اتباع هذه القواعد: عندما تعود إلى المنزل، خذ بذور القرع الخمس هذه وازرعها. عندما تُثمر، لا تأكلها غير ناضجة. عندما تزرع أغصان التوت، دعها تنمو، وانشر أوراقها في كل اتجاه، ولا تقطعها. عندما يشيخ القرع، ستستخدمه لصنع قرع للعود، وسيتم نحت جذر التوت ليصبح مقبضًا. ستُستخدم الأوراق لإطعام دودة القز، وسيُستخدم الحرير كبذور لصنع عود يُصدر صوتًا شجيًا.

يرتبط العود التنحي بشكل لا ينفصل عن الغناء الثين.

عندما انتهى الشاب من صنع الآلة، اجتمعت القرية بأكملها ليستمعوا إليه وهو يتدرب على الغناء والعزف. وقعت فتاة عاشت حياةً صعبة في غرامه، فغذّت القرية حبهما. كانت آلة تينه ذات خمسة أوتار تُصدر نغمات عالية ومنخفضة متعددة، عذبة وغنية لدرجة أن الكثيرين انبهروا بها لدرجة أنهم لم يرغبوا في العمل. ذهب الشاب إلى الرجل العجوز ليطلب منه إزالة وترين، واحتفظ بثلاثة أوتار حتى اليوم. هذه الأوتار الثلاثة هي: الوتر الأمامي، والوتر الخلفي، والوتر الأوسط. تعني الأوتار الأمامية والخلفية والوسطى وجود بداية ونهاية، والوفاء والإخلاص، وعدم نكران الجميل.

وفقًا للتاريخ، في حوالي القرن الخامس عشر والسادس عشر عندما كانت سلالتي لي وماك في صراع، احتل ملك ماك المهزوم كاو بانج ، مؤسسًا سلالة ماك الإقطاعية. ولأن هذه الأرض كانت بعيدة جدًا عن العاصمة الصاخبة ثانج لونج، إلى جانب الأيديولوجية المهزومة، كان ملك ماك والمندرين حزينين، وكان الجنود متعبين وحنينين إلى الوطن، لذلك رأوا أيضًا الحاجة إلى الأنشطة الثقافية. اكتشفوا أن منطقة كاو بانج كانت تحتوي منذ فترة طويلة على عود تينه، والذي كان يستخدمه الناس لإثراء الحياة الثقافية، مما جعل الناس أكثر تفاؤلاً... اختار الملك الآلات مع الشباب والشابات لخدمة البلاط الملكي. عين الملك الباحث الأول بي فان فونج مديرًا للموسيقى لرعاية الموسيقيين والمغنين والعاهرات؛ وعين عالمًا مشهورًا يُدعى دات، ولقبه ما، للتخصص في كتابة كلمات عود تينه، المسمى ثين سينغ. منذ ذلك الحين، أصبح العود والغناء في تينه بمثابة نوع من الموسيقى الملكية في عهد أسرة ماك.

من خلال الصعود والهبوط في التاريخ، تم الاعتراف بفن الغناء التين والعود التينه من قبل منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) كتراث ثقافي غير مادي للبشرية في 12 ديسمبر 2019.

عند الحديث عن غناء "ثين"، تُعدّ آلة "تينه" أداةً لا غنى عنها. فهي تؤدي دورًا قياديًا ومرافقًا، وفي الوقت نفسه تُعدّ صوتًا ثانويًا يُكمّل صوت المغني.

يمارس الحرفي ما دوان خانه صناعة عود تينه

الحفاظ على فن صناعة العود التنهي

ومع ذلك، فقد توارثت كل جماعة عرقية (تاي، نونغ، تاي) في كل منطقة تقنيات مختلفة لصنع آلة التنه. ويتطلب صنع آلة التنه المرور بمراحل معقدة عديدة.

صانع العود تينه ما دوان خانه (مجموعة تاي العرقية) في قرية نا تشين، بلدية ثانه دينه، منطقة دينه هوا، مقاطعة تاي نجوين هو الجيل السابع الذي صنع عود تينه. شارك الفنان أن عود تينه يتكون من أجزاء رئيسية: الجسم مصنوع من نصف قرع مجفف، والرقبة مصنوعة عادةً من خشب حبل الحبر، والأوتار مصنوعة من الحرير المغزول. أصعب جزء في صنع عود تينه هو العثور على القرع. عليك اختيار قرع ليس كبيرًا جدًا ولا صغيرًا جدًا، يجب أن يكون الفم مستديرًا، بمحيط 60-70 سم، يجب أن يكون قديمًا، الشكل الخارجي مستديرًا وجميلًا، والجلد سميك، وعند النقر عليه يجب أن يصدر صوتًا واضحًا، عندها فقط سيكون للعود النغمة الصحيحة.

في الماضي، كان الناس يحفرون ثقوبًا في أسفل الآلة الموسيقية لمنع الصوت من التسرب عند العزف عليها وإمساكها بجسمهم. كان هناك ستة ثقوب، كل منها بتسعة ثقوب، ليصل العدد الإجمالي إلى 54 ثقبًا. كانت الآلات الصغيرة تُحفر ثقوبًا صغيرة، بينما كانت الآلات الكبيرة تُحفر ثقوبًا كبيرة لتسرب الصوت. عند العزف على الآلة، كان الصوت جيدًا، أما إذا لم يكن جيدًا، فكان علينا حفر المزيد من الثقوب. - قال الحرفي ما دوان خانه.

يمارس الحرفي ما دوان خانه صناعة عود تينه

الخطوة التالية هي صنع الغطاء. الغطاء عبارة عن قطعة خشبية خفيفة، تُصنع عادةً من شجرة زهرة الحليب (الجسم)، وفي بعض الأماكن تُستخدم شجرة الفونغ، لأن الخشب ناعم بما يكفي لإحداث صدى، بسمك حوالي 3 مم. في الماضي، لم يكن هناك غراء، وكان شعب تاي يضطر للذهاب إلى الغابة بحثًا عن خشب الورد. لم يكن جمع الراتنج متاحًا على مدار السنة نظرًا لوجود موسم واحد فقط في السنة.

وفقًا للحرفي ما دوان خانه، يعتمد عزف عود التنه على خبرته وحسّه الموسيقي. لذلك، للحصول على آلة جيدة ذات صوتٍ قياسي، يجب أن يكون الحرفي مُلِمًّا بغناء ألحان التنه، والفواصل الموسيقية الأساسية، ونظريات الموسيقى. بالنسبة للحرفي ما دوان خانه، فهو يُجيد غناء ألحان التنه والعزف عليها، لذا فإن ضبط الأوتار عادةً ما لا يستغرق وقتًا طويلًا. بعد الانتهاء من عزف عود التنه، يعزف لحنًا من التنه للتحقق من جودة صوت الآلة.

يستمتع السياح بالعود التنه.

مقارنةً بالسابق، لا يندم الحرفي ما دوان خان إلا على أن الأوتار لم تعد مصنوعة من الحرير، فاضطر لاستخدام خيط الصيد. "أوتار الحرير لها صوت نقيّ قديم. لكن الآن، أصبح من الصعب العثور على أوتار حريرية" - يندم الحرفي ما دوان خان.

وفقًا للحرفي ما دوان خانه، هناك شيء آخر يجب التفكير فيه وهو نقل المهنة إلى الجيل الثامن من عائلة تينه لصناعة العود. حاليًا، لدى الحرفي خانه 4 أطفال ولكنه لم ينقل المهنة إلى أي شخص لأنهم جميعًا يعملون في المناطق الصناعية. كيفية نقل مهنة الأجداد إلى الأحفاد، للحفاظ على صوت تينه هو فكر الحرفي ما دوان خانه. ومع ذلك، يعتقد الحرفي ما دوان خانه أنه مع اهتمام المستويات المركزية والمحلية، سيتطور غناء تينه وعود تينه بشكل متزايد وينتشر على نطاق واسع، إلى جانب شغفه الخاص، سيكون قادرًا على نقل مهنة الأجداد إلى أطفاله وأحفاده، مما يساهم في الحفاظ على فن غناء تينه وعود تينه ونشره.

المصدر: https://toquoc.vn/gin-giu-nghe-thuat-lam-dan-tinh-20241202215040374.htm