الحفاظ على فن صناعة آلات التينه العودية.

(تو كوك) - تُعدّ آلة التينه عود (المعروفة أيضًا باسم تينه تاو) آلة موسيقية نموذجية لدى مجموعات تاي ونونغ وتاي العرقية عمومًا. تُستخدم في الحياة الروحية والاحتفالات والغناء والخطوبة والصداقة. تحتل آلة التينه عود مكانة ودورًا هامين في موسيقى تاي. إلى جانب غناء ثين، أدرجت اليونسكو آلة التينه عود ضمن قائمة التراث الثقافي غير المادي للبشرية، وهو مصدر فخر لمجتمعات تاي ونونغ وتاي.

تبقى الغيتار وفية من البداية إلى النهاية.

تناقل شعب التاي والنونغ والتاي الأسطورة التالية عن عودهم "تينه": في قديم الزمان، كان هناك شاب يتيم فقير لدرجة أنه لم يكن يملك حتى قطعة أرض. وفي أحد الأيام، بينما كان يتسول الطعام، التقى برجل عجوز ذي شعر أبيض وبشرة وردية نضرة، كأنه كائن سماوي. دعاه الرجل العجوز إلى منزله، وقدم له الطعام، وسأله بلطف عن أحواله. روى الشاب أن والديه توفيا في سن مبكرة، تاركين إياه بلا أرض ولا منزل ولا أقارب. وكان عليه كل يوم أن يذهب إلى الغابة ليحفر اليام البري وجذور نبات "ستيفانيا تيتراندرا" ليتمكن من البقاء على قيد الحياة. بقلبٍ رحيم، أعطى الرجل العجوز الشاب أنبوبًا من الأرز، وغصن توت، وخمس بذور قرع، وأوصاه قائلًا: "لاحقًا سيكون لديك ما يكفيك من الطعام وستعيش حياةً رغيدة، ولكن عليك أن تفعل هذه الأمور: اذهب إلى بيتك وازرع بذور القرع الخمس هذه. عندما تثمر، لا تأكلها قبل نضجها. دع غصن التوت الذي تزرعه ينمو، ودع أوراقه تنتشر في كل الاتجاهات؛ لا تقطعه. عندما ينضج القرع، استخدمه لصنع آلة موسيقية، وانحت جذر التوت ليصبح مقبضًا. استخدم الأوراق لإطعام ديدان القز، واستخدم الحرير لصنع آلة وترية تُصدر أصواتًا عذبة."

ترتبط آلة العود "تينه" ارتباطاً وثيقاً بغناء "ثين".

عندما انتهى الشاب من صنع الآلة، توافد أهل القرية بأكملها للاستماع إليه وهو يتدرب على الغناء والعزف. وقعت فتاة مجتهدة في حبه، ورعى أهل القرية حبهما. أنتجت آلة التينه الأصلية ذات الخمسة أوتار العديد من الألحان الآسرة، لدرجة أن الكثيرين فقدوا اهتمامهم بعملهم. ذهب الشاب إلى رجل مسن وطلب منه إزالة وترين، والإبقاء على ثلاثة أوتار فقط، وهي التي لا تزال موجودة حتى يومنا هذا. هذه الأوتار الثلاثة هي الأوتار الأمامية والخلفية والوسطى. ترمز هذه الأوتار إلى البداية والنهاية، وإلى الولاء والإخلاص والتفاني الثابت.

تاريخيًا، في القرنين الخامس عشر والسادس عشر تقريبًا، خلال الصراع بين سلالتي لي وماك، استولى ملك ماك المهزوم على كاو بانغ ، مؤسسًا بذلك سلالة ماك الإقطاعية. ولأن هذه المنطقة كانت بعيدة جدًا عن العاصمة الصاخبة ثانغ لونغ، فضلًا عن حالة اليأس التي سادت بين الملك المهزوم ومسؤوليه، والجنود المنهكين الذين كانوا يشعرون بالحنين إلى ديارهم، شعروا بالحاجة إلى أنشطة ثقافية. اكتشفوا أن كاو بانغ كانت تمتلك آلة العود تينه منذ زمن طويل، والتي كان يستخدمها الناس لإثراء حياتهم الثقافية ورفع معنوياتهم. اختار الملك شبانًا وشابات موهوبين للعزف في البلاط الملكي. وعيّن العالم بي فان فونغ مديرًا موسيقيًا للإشراف على الموسيقيين والمغنين والجواري؛ وعيّن عالمًا مرموقًا يُدعى دات، الملقب بما، لتأليف كلمات أغاني العود تينه، والمعروفة باسم غناء ثين. ومنذ ذلك الحين، أصبح العود تينه وغناء ثين شكلًا من أشكال الموسيقى البلاطية في عهد سلالة ماك.

بعد أن صمدت فنون الغناء والعزف على آلة "تينه" أمام تقلبات التاريخ، تم إدراجها في قائمة التراث الثقافي غير المادي التمثيلي للبشرية من قبل منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) في 12 ديسمبر 2019.

عند الحديث عن غناء الثين، فإن آلة العود لا غنى عنها. فصوت العود بمثابة دليل ومرافقة، كما أنه بمثابة صوت ثانٍ، يكمل غناء الفنان المؤدي.

يمارس الحرفي ما دوان خانه صناعة عود تينه.

الحفاظ على فن صناعة آلات التينه العودية.

ومع ذلك، فإن لكل مجموعة عرقية (تاي، نونغ، تاي) في كل منطقة تقنياتها الفريدة في صنع الآلة. وتتضمن صناعة آلة تينه خطوات معقدة عديدة.

ما دوان خان، حرفي من عرقية تاي من قرية نا تشين، ببلدة ثانه دينه، مقاطعة دينه هوا، محافظة تاي نغوين، هو الجيل السابع الذي يصنع عود تينه. أوضح أن عود تينه يتكون من عدة أجزاء رئيسية: صندوق الصوت، المصنوع من نصف ثمرة قرع مجففة؛ والعنق، المصنوع عادةً من خشب التوت؛ والأوتار، المصنوعة من الحرير المغزول. أصعب جزء في صناعة عود تينه هو إيجاد ثمرة القرع المناسبة. يجب ألا تكون كبيرة جدًا ولا صغيرة جدًا، ذات فوهة مستديرة، ومحيط يتراوح بين 60 و70 سم، ويجب أن تكون ناضجة، ذات شكل دائري جميل، وقشرة سميكة، وصوت واضح ورنان عند العزف عليها - عندها فقط سيصدر العود النغمة الصحيحة.

"في السابق، كان كبار السن يثقبون ثقوبًا في أسفل الآلة، حتى لا يخرج الصوت عند العزف عليها وتقريبها من الجسم. أما الآن، فهناك ست نقاط لثقبها، في كل منها تسعة ثقوب، ليصبح المجموع 54 ثقبًا حول الآلة. الآلات الصغيرة لها ثقوب أصغر، بينما الآلات الكبيرة لها ثقوب أكبر ليتمكن الصوت من الخروج. عندما تُعزف الآلة جيدًا ويكون صوتها مُرضيًا، تكون جاهزة. وإذا لم تكن كذلك، فيجب ثقب المزيد من الثقوب"، هكذا قال الحرفي ما دوان خان.

يمارس الحرفي ما دوان خانه صناعة عود تينه.

الخطوة التالية هي صنع غطاء الآلة. الغطاء عبارة عن قطعة خشبية خفيفة الوزن، تُصنع عادةً من جذع شجرة الحليب، ولكن في بعض المناطق تُصنع من خشب شجرة الفونغ، لأن هذا الخشب لين بما يكفي لإحداث رنين، ويبلغ سمكه حوالي 3 ملم. في الماضي، قبل توفر الغراء، كان على شعب تاي الذهاب إلى الغابة للعثور على عصارة شجرة خشب الورد. لم يكن جمع هذه العصارة ممكنًا دائمًا لأنه كان يحدث مرة واحدة فقط في السنة.

بحسب الحرفي ما دوان خان، فإن دقة صوت عود التين تعتمد على خبرة صانع الآلة وذوقه الموسيقي الرفيع. لذا، للحصول على آلة جيدة بصوت دقيق، يجب على الحرفي أن يتقن غناء ألحان الثين، وأن يفهم الفواصل الموسيقية الأساسية ونظرياتها. بالنسبة للحرفي ما دوان خان، الذي يتقن ألحان الثين ويعزف على عود التين، فإن ضبط الأوتار لا يستغرق منه وقتًا طويلًا. بعد الانتهاء من صنع عود التين، يعزف لحنًا من ألحان الثين للتأكد من جودة الصوت.

يستمتع السياح بالعزف على آلة التينه الموسيقية.

بالمقارنة بالماضي، لا يأسف الحرفي ما دوان خان إلا لأن الأوتار لم تعد تُصنع من الحرير، بل من النايلون. ويقول متحسراً: "لأوتار الحرير صوتٌ نقيٌّ وعريق، لكن من الصعب الآن العثور عليها".

بحسب الحرفي ما دوان خان، يتمثل أحد الشواغل الأخرى في توريث حرفة صناعة آلة التينه إلى الجيل الثامن من عائلته. لدى خان حاليًا أربعة أبناء، لكن لم يرث أي منهم هذه الحرفة بعد، إذ يعملون جميعًا في المناطق الصناعية. ويُعدّ كيفية توريث هذه الحرفة المتوارثة لأحفاده والحفاظ على آلة التينه هاجسًا رئيسيًا لدى ما دوان خان. مع ذلك، يؤمن ما دوان خان أنه باهتمام السلطات المركزية والمحلية، سيستمر فن غناء التينه وعزف التينه في التطور والانتشار على نطاق واسع. وبفضل شغفه، سيتمكن من توريث هذه الحرفة المتوارثة لأبنائه وأحفاده، مساهمًا بذلك في الحفاظ على فن غناء التينه وعزف التينه ونشره.

المصدر: https://toquoc.vn/gin-giu-nghe-thuat-lam-dan-tinh-20241202215040374.htm