الحفاظ على الألوان الثقافية للمجموعات العرقية

في رحلته نحو تحقيق تنمية سريعة وخضراء ومستدامة، يضع تاي نجوين دائمًا الحفاظ على الهوية الثقافية للأقليات العرقية في صميم اهتماماته. يُعدّ هذا موردًا داخليًا يُشكّل قوة التنمية الشاملة للمقاطعة، إذ يُعدّ الحفاظ على الثقافة وسيلةً لتأكيد هوية كل مجتمع واستمراريته.

في رحلته نحو تحقيق تنمية سريعة وخضراء ومستدامة، يضع تاي نجوين دائمًا الحفاظ على الهوية الثقافية للأقليات العرقية في صميم اهتماماته. في الصورة: غناء وعزف على العود من تينه على بحيرة با بي.

الحفاظ على الثقافة من خلال الوعي المجتمعي

تضم تاي نغوين حاليًا 39 مجموعة عرقية تعيش معًا في 92 بلدية ودائرة، ويبلغ عدد سكانها حوالي 1.8 مليون نسمة. وعلى مر أجيال من التعايش المشترك، أنشأ الناس معًا "حديقة ثقافية غنية ومتنوعة".

ومن بينها العديد من القيم الفريدة مثل الديباج لشعب داو مع الزخارف المنسوجة يدويًا عبر أجيال عديدة؛ وغناء سونغ كو لشعب سان ديو، أغاني الحب الريفية العميقة؛ وغناء ثين والعود تينه لشعب تاي المعترف به كتراث ممثل للبشرية؛ ورقصة كين الرشيقة لشعب مونغ؛ أو وليمة الألوان الخمسة لشعب نونغ التي ترمز إلى فلسفة الين واليانغ المتناغمة.

في البيئة المجتمعية، تُولي كل مجموعة عرقية اهتمامًا بالغًا بنقل جوهر تراثها إلى الجيل الأصغر، حفاظًا على الروح الثقافية لمجتمعها. وقد خلقت الألوان الثقافية الفريدة لكل مجموعة عرقية، عند امتزاجها، مظهرًا ثقافيًا موحدًا في تنوع تاي نجوين.

يعتبر النسيج الديباج أحد أهم الهويات الثقافية للأقليات العرقية في المرتفعات.

مع ذلك، مع تسارع وتيرة التحضر والتصنيع، أصبحت العديد من القيم التي كانت تُعتبر مستدامة في السابق مُعرّضة لخطر الاندثار. لم يعد الكثير من الشباب يجيدون التحدث بلغتهم الأم؛ وتخشى الكثيرات من الشابات استخدام الإبر لتطريز أنماط الديباج؛ ويشعر الشباب بالحيرة عند ارتداء الأزياء التقليدية؛ حتى أن العديد من العائلات تبيع منازلها المبنية على ركائز، وهي رمز واضح للعمارة العرقية، لبناء منازل حديثة.

في وقتٍ سابق، اضطرت السلطات إلى التحذير من "استنزاف بيوت الركائز"، ومن خطر فقدان الهوية الثقافية في حال عدم وجود حلولٍ سريعة للحفاظ عليها. فبمجرد انقطاع خط النقل، يصعب للغاية استعادة الثقافة سليمةً.

لذا، فإن الحفاظ على التراث الثقافي ليس مسؤولية القطاع الثقافي أو الحرفيين المتفانين فحسب، بل يجب أن يصبح مسؤولية المجتمع بأكمله. ولا يمكن للهوية الثقافية لأي أمة أن تدوم وتنتشر إلا بتضافر جهود كل فرد وكل عائلة وعشيرة ومجتمع للحفاظ عليها ورعايتها واستمرارها.

جهود جمع التراث وترميمها وتعليمها

من أجل منع الجمال الثقافي للأقليات العرقية من التلاشي في المجتمع الحديث، نفذت مقاطعة ثاي نجوين على مدى السنوات الماضية بشكل مستمر السياسات الرئيسية للحزب والدولة بشأن بناء الهوية الثقافية للأقليات العرقية والحفاظ عليها وتعزيزها.

"نقل" ثم الغناء للجيل الشاب.

إلى جانب القرارات المواضيعية، أصبح المشروع رقم 6 في إطار برنامج الهدف الوطني للتنمية الاجتماعية والاقتصادية للأقليات العرقية والمناطق الجبلية أساسًا مهمًا لمساعدة المقاطعة على تعزيز أنشطة جمع التراث وترميمها والتدريس.

أُعيدت إحياء العديد من الطقوس والعادات الجميلة بشكل منهجي. في السنوات الأخيرة، نذكر حفل الزفاف التقليدي لجماعة تاي العرقية في بلدية لام في، وحفل صلاة الحصاد لشعب سان ديو في بلدية فو ترانه، وحفل بلوغ سن الرشد لجماعة نونغ فان سينه العرقية في بلدية نام هوا (وهو احتفال يُحتفل فيه ببلوغ رجال نونغ العرقية سن الرشد). وقد شجعت برامج الإحياء الثقافي الحرفيين على بذل المزيد من الجهود في نقل التراث الثقافي غير المادي إلى الأجيال الشابة.

كما تم ترميم العديد من المهرجانات النموذجية، مما أدى إلى إنشاء أبرز المعالم الثقافية للمنطقة، مثل: مهرجان Long Tong Na Lien Ma - حيث يثق الناس برغباتهم في حصاد وفير؛ ومهرجان Mu La مع الطقوس الزراعية التقليدية؛ وسوق الحب Xuan Duong - مساحة إنسانية لممارسة الحب بين الأقليات العرقية.

ومن خلال هذه الفعاليات الثقافية، تتاح للمجتمع فرص أكثر للقاء والتبادل والمشاركة، وفي الوقت نفسه تعريف الأصدقاء والسياح بالقيم الفريدة لأمتهم.

حاليًا، تستضيف المقاطعة بأكملها 336 مهرجانًا، و709 تراثًا ثقافيًا غير مادي، منها "ممارسات تاي ونونغ والجماعات العرقية التايلاندية" التي أدرجتها اليونسكو كتراثٍ مُمَثِّلٍ للبشرية. وتضم المقاطعة ثلاثة حرفيين حائزين على لقب "حرفي الشعب" و19 حرفيًا مُمتازًا.

إنهم "الكنوز الحية" الذين يحفظون ليلًا نهارًا كل لحن وكل طقس، كما يحفظ المزارعون بذورهم للموسم المقبل. بفضل تفانيهم الهادئ والمستمر، لا تزال العديد من القيم الثقافية التقليدية تُقْرَرُ وتُتْرَك وتُنشر.

رقصة البانبايب هي سمة ثقافية فريدة من نوعها لمجموعة مونغ العرقية.

في السنوات الأخيرة، دعا تاي نجوين إلى ربط الحفاظ على التراث الثقافي بتنمية السياحة المجتمعية. ويُعتبر هذا توجهًا مرنًا ومستدامًا، لأن الثقافة لا تزدهر حقًا إلا عندما تُغذي سبل عيش سكانها. ومن الجدير بالذكر أن العديد من المناطق قد أنشأت منتجات سياحية مرتبطة بالقرى الحرفية والمأكولات وعروض الفنون الشعبية، مما أتاح مساحة أكبر للثقافة لتُدمج في الحياة العصرية بطريقة طبيعية ومستدامة.

أصبحت العديد من نماذج السياحة المجتمعية نقاطًا مضيئة، مثل قرية تاي هاي السياحية البيئية ذات المنازل الخشبية في مقاطعة تان كوونغ؛ وقريتي فينغ فانغ وفينغ آن؛ وقرية بان كوين في مقاطعة فو دينه. في هذه الوجهات، يمكن للزوار الانغماس في أجواء ثقافية تقليدية، والاستماع إلى غناء تينه، وعزف عود تينه؛ ومشاهدة نسج الديباج؛ وتجربة صباغة النيلي؛ والاستمتاع بأرز الخيزران، وسلطة زهرة الموز، واللحم المدخن المعلق في المطبخ.

بفضل القيم العملية التي تحملها الثقافة، تعلم العديد من أبناء الأقليات بوعي التحدث والغناء بلغتهم الأم، وتدربوا على استخدام الآلات الموسيقية التقليدية، وشاركوا في العروض، ورافقوا السياح. وقد أصبح نمط الحياة الجديد الناتج عن السياحة المجتمعية دافعًا قويًا للثقافة التقليدية للشعوب، لتكتسب حيوية متزايدة وتحافظ على مكانتها المرموقة في الحياة المعاصرة.

مسابقة زراعة لونغ تونغ في مهرجان ATK Dinh Hoa.

الحيوية الذاتية للأرض

تنبع حيوية الأرض الداخلية من قيم ثقافية حُفظت ورُزِقت على مر الأجيال. من نمط الحياة والعادات والأغاني إلى المهن التقليدية، تتداخل جميعها في هوية فريدة، مُنشئةً قوة روحية راسخة تنبع من الجذور، تُساعد المجتمعات العرقية على التطور بانسجام وثبات في مواجهة جميع التغيرات.

بفضل وعيها الكامل بقيمة الثقافة في الحياة الاجتماعية، أصبحت الأقليات العرقية في مقاطعة تاي نجوين أكثر وعيًا ومسؤولية في الحفاظ على القيم والمحافظة عليها وتعزيزها. وقد أُنشئت العديد من النوادي الشعبية التي تعمل بانتظام.

أصبحت البيوت الثقافية في القرى والنجوع ملتقىً للشباب لتعلم الغناء والرقص ونسج الديباج وصباغة النيلي والنسيج التقليدي على يد الحرفيين. عادت أمسيات الأنشطة المجتمعية، بأصواتها الرنانة لأغاني "في" و"لونغ" و"ثين" على شرفة البيت الخشبي، كدفء المودة الإنسانية. وهذا دليلٌ ساطع على حيوية الثقافة الدائمة عندما تحظى باهتمام الحزب والدولة وإجماع أبناء القوميات.

بينما يكتسب العديد من شباب الأقليات العرقية جمال الثقافة التقليدية من خلال النقل المباشر من الحرفيين، يتقنون استخدام الأجهزة التكنولوجية لدعم الغناء والموسيقى والاستماع إلى الملاحم التاريخية لشعوبهم. ولما رأوا جيل الشباب يتكيف بسرعة مع التكنولوجيا، لا يزال كبار السن يُذكّرون أبناءهم وأحفادهم بأهمية فرز الأفكار والسير في الاتجاه الصحيح، حتى لا تختلط الهوية الثقافية أو تُبسط عند نقلها إلى البيئة الرقمية.

عادة جلب المياه في أوائل الربيع، وهي سمة ثقافية جميلة للمجموعات العرقية في تاي نجوين.

في حياة اليوم، حيث تتسلل وتيرة الحياة الصناعية إلى كل قرية صغيرة، لا يزال الحرفيون يُبقون شعلة الثقافة متقدة بين الناس بأشياء بسيطة للغاية: أزياء تقليدية تُرتدى في الأعياد؛ آلة تينه تُعلق بجلال في بيت الركائز؛ إبر وخيوط ملونة من الجدات والأمهات تُطرّزنها بتطريزات بروكار دقيقة؛ أواني نبيذ الذرة مع خميرة أوراق الشجر المُقطّرة وفقًا لطريقة توارثها أسلافهم. هذه الأشياء الصغيرة في ظاهرها هي الخيط الذي يُمدّد الذكريات، ويحافظ على "المصدر الثقافي" لكل أمة.

لقد ساهم الإصرار على الوعي بالحفاظ على التراث الثقافي في ترسيخ العديد من القيم التقليدية. وخاصةً في الحياة اليومية، ورغم انشغالهم وضعف صحتهم، لا يزال العديد من الحرفيين المسنين يُعلّمون جيل الشباب الأغاني والرقصات الشعبية والممارسات الثقافية الجميلة لشعبهم بلا كلل.

لقد كان لجهود حرفيي الأقليات العرقية واهتمام السلطات المحلية أثر إيجابي على نمط حياة أفراد المجتمع وسلوكهم. كما يهدف إلى رفع مستوى وعي جيل الشباب ومسؤوليتهم تجاه الحفاظ على قيم الثقافة العرقية في المجتمع، وتعزيزها.

أصبحت الألوان الثقافية للجماعات العرقية أكثر حيويةً وتجددًا في الحياة العصرية. ترتدي كل جماعة عرقية بفخر أزيائها التقليدية عند استقبال ضيوفها في أرضها.

تُغنى الأغاني الشعبية بوضوح وثقة أكبر، لأن كل فرد يعرف كيف يُحب تقاليد وطنه الثقافية ويفخر بها. وهذا أيضًا هو الأساس الذي تُبنى عليه المقاطعة لبناء وتنمية الاقتصاد المرتبط بالحفاظ على التراث الثقافي، مع تعزيز القوة الذاتية للقيم التقليدية التي توارثتها الأجيال، مما يُشكل قوة دافعة مستدامة للمستقبل.

المصدر: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202512/gin-giu-sac-mau-van-hoa-cac-dan-toc-81a43ec/