الحفاظ على السلام في الحي الكاثوليكي.

إن الحفاظ على الأمن والنظام في المجتمعات الكاثوليكية ليس مسؤولية أجهزة إنفاذ القانون فحسب، بل هو ثمرة توافق في الآراء بين لجان الحزب والسلطات المحلية والشرطة والزعماء الدينيين والمجتمع الكاثوليكي. فمن دا فان في كومونة فان لوك إلى تان تونغ في كومونة نغا آن، يُصان السلام انطلاقاً من كل أسرة وكل زقاق، من خلال مناهج إنسانية وإنسانية وعقلانية.

ناقش كاهن الرعية ورئيس قرية دا فان مع قوة شرطة البلدية مسألة الحفاظ على الأمن والنظام في رعية دا فان، التابعة لبلدية فان لوك.

تضم قرية دا فان حاليًا 357 أسرة يبلغ عدد سكانها 1766 نسمة، أكثر من 90% منهم كاثوليك، يمارسون شعائرهم الدينية في رعية دا فان. السيد نغوين فان لين، رئيس القرية ورئيس لجنة جبهة الوطن فيها، هو أيضًا كاثوليكي. هذه التفاصيل البسيطة ظاهريًا تخلق صلة طبيعية بين الحياة الدينية وجهود التعبئة الشعبية، حيث تتطلب جميع السياسات واللوائح موافقة الأهالي. وفي اجتماعات القرية، ينشر السيد لين بانتظام القوانين واللوائح المحلية بين أفراد المجتمع الكاثوليكي.

بعد متابعة السيد ترينه كونغ توان، رئيس فريق الأمن والنظام في قرية دا فان، لاحظنا العديد من الحوادث التي تم رصدها وحلها مبكراً. في إحدى المرات، نشب نزاعٌ بسبب بناء سياجٍ يتعدى على حدود الأرض بين عائلتين كاثوليكيتين متجاورتين. لم يكن الأمر خطيراً، ولكن لو تُرك دون حل، لكان من الممكن أن يؤثر سلباً على العلاقات بين الجيران. فور تلقيه المعلومات، بادر السيد توان بالإبلاغ عنها، ونسق مع شرطة البلدية، كما ناقش الأمر مع كاهن الرعية ومجلسها للتوسط. عُقد اجتماعٌ قصير في المركز الثقافي بالقرية، دون توثيق أو إكراه، بل مجرد حوارٍ صريحٍ وسلمي. أوضحت شرطة البلدية اللوائح ذات الصلة، بينما ذكّر كاهن الرعية أبناءها بلطفٍ بضرورة الحفاظ على وحدة الرعية. اتفقت العائلتان لاحقاً على تعديل الحدود، وتصافحتا، وحلتا المشكلة البسيطة، مما حال دون تصاعدها إلى نزاعٍ كبير.

وأضاف السيد توان: "في أمسيات نهاية الأسبوع، وخاصة بعد الصلوات، كانت المنطقة أمام الكنيسة تعجّ بالشباب، مما يشكل خطرًا محتملاً على سلامة المرور والنظام. وبدلاً من اتخاذ إجراءات صارمة، تقوم شرطة البلدية، بالتنسيق مع فريق الأمن والنظام في القرية، وكاهن الرعية، ومجلس الرعية، بتذكير السكان وتسيير دوريات منتظمة في المنطقة، لتصحيح الوضع في الوقت المناسب. وبفضل ذلك، اختفت التجمعات الصاخبة أمام الكنيسة تقريبًا." بالنسبة لشرطة البلدية وفرق الأمن والنظام في القرية، لا يتعلق الحفاظ على السلام في المجتمع الديني بعدد القضايا التي يتم التعامل معها، بل يتعلق باكتشاف العديد من النزاعات وحلها فورًا في مراحلها الأولى.

بعد مغادرة قرية دا فان، واصلنا طريقنا إلى قرية تان تونغ، التابعة لبلدية نغا آن. كان الطريق المؤدي إلى القرية ممهدًا، تصطف على جانبيه صفوف من المنازل المتينة ذات البوابات الأنيقة. تضم قرية تان تونغ حاليًا 211 أسرة، يبلغ عدد سكانها حوالي 890 نسمة، 75% منهم تقريبًا من الكاثوليك، وينتمون جميعًا إلى رعية دين هو. يخلق هذا التجمع السكني للكاثوليك مجتمعًا متماسكًا، موحدًا في أنشطته وأعماله. لطالما كانت تان تونغ مثالًا يُحتذى به في حركات المحاكاة التي يقوم بها المجتمع الكاثوليكي في نغا آن.

منذ عام ٢٠١٤، قدمت شرطة مقاطعة نغا سون (سابقًا) المشورة بشأن نموذج "الرعية المسالمة - الأسرة المتقدمة ثقافيًا" ونفذته في مختلف الرعايا في جميع أنحاء المقاطعة، بما في ذلك رعية دين هو. وقد تم تطبيق هذا النموذج على نطاق واسع من خلال مشاركة جبهة الوطن، ومنظمات مختلفة، ومجالس الرعية، وشخصيات مؤثرة في المجتمع الكاثوليكي. في قرية تان تونغ، وقّعت جميع الأسر على التزامات بالمشاركة في منع الجريمة وكشفها والإبلاغ عنها، والحفاظ على الأمن والنظام، وبناء حياة ثقافية جديدة داخل كل أسرة. وخلال اجتماعات الرعية، ناقشت شرطة البلدية بشكل مباشر القضايا المتعلقة بالنظام الاجتماعي، والسلامة المرورية، ومنع الجريمة. وبفضل هذا النهج، لم تشهد المناطق السكنية والرعايا الفرعية في رعية دين هو أي جريمة أو آفات اجتماعية لسنوات عديدة.

جماعتان دينيتان، نهجان مختلفان، لكنهما تشتركان في نقطة واحدة: الاستفادة من دور الشخصيات المرموقة ودعم قوات الشرطة المحلية. تُظهر هذه الممارسة أن الأمن والنظام في المجتمعات الدينية لا يدومان إلا عندما يُطبَّق القانون تطبيقًا سليمًا في الحياة الدينية، جنبًا إلى جنب مع الإيمان والأخلاق والمسؤولية المجتمعية، بحيث يكون "عيش حياة كريمة والتمسك بالقيم الدينية" متوافقًا مع سيادة القانون.

النص والصور: تانغ ثوي

المصدر: https://baothanhhoa.vn/giu-binh-yen-nbsp-o-xom-dao-273652.htm