
تضمّ منطقة كاو ثيا حاليًا تسع جمعيات تعاونية وأكثر من عشرين نموذجًا اقتصاديًا شبابيًا فعّالًا. لا تعكس هذه الأرقام حجم الحركة فحسب، بل تُظهر أيضًا تحولًا إيجابيًا في عقلية الشباب. ففي كاو ثيا اليوم، يختار العديد من الشباب البقاء وبناء مستقبلهم انطلاقًا من حقولهم وتلالهم المألوفة.
في منطقة بان هان السكنية، أمضى السيد لو فان نام، وهو من عرقية التاي، سنوات يعمل بعيدًا عن موطنه. ومثل كثير من الشباب، كان يطمح إلى تغيير حياته في المدينة. إلا أنه بعد سنوات من الكفاح، أدرك أن ما يحتاجه ليس مجرد دخل فوري، بل مسارًا مستقرًا طويل الأمد في وطنه.
عند عودته إلى قريته، استغل أرض عائلته بجرأة لتطوير تربية الماشية على نطاق واسع. بنى حظائر متينة، واختار بعناية سلالات التكاثر، واتبع الإرشادات الفنية للعناية بالماشية والوقاية من الأمراض. شيئًا فشيئًا، ترسخ هذا النموذج وأثمر نتائج واضحة.
لا يُمثل بيع ما بين 20 إلى 30 رأسًا من الماشية سنويًا مصدر دخلٍ هامًا لعائلة السيد نام فحسب، بل يُجسد أيضًا حيوية وجرأة شباب المرتفعات. لذا، فإن عودة السيد نام ليست مجرد قصة لعائلة واحدة، بل تُشكل حافزًا وإلهامًا للعديد من شباب بان هان ليختاروا بشجاعة البقاء وبناء مستقبلهم في وطنهم.
بينما كانت النساء في منطقة موونغ لو في الماضي يقتصرن بشكل رئيسي على الأعمال المنزلية وحقول الأرز الصغيرة، فقد أخذت العديد من النساء اليوم زمام المبادرة بثقة في تطوير النماذج الاقتصادية، مما ساهم في تغيير وجه قراهن.
في منطقة بان خينه السكنية، تُعدّ السيدة نونغ ثي نغا، وهي امرأة من أقلية تاي العرقية، مثالاً على ذلك. فإدراكاً منها للمناخ المحلي المناسب وظروف التربة الملائمة، قامت بتجربة جريئة لنموذج تربية الغزلان بهدف حصاد قرونها.
بالمقارنة مع بعض أنواع الماشية التقليدية، فإن تكاليف الأعلاف ليست مرتفعة للغاية، والرعاية المطلوبة يمكن التحكم فيها، في حين أن القيمة الاقتصادية أكثر استقراراً.
بدأت ببضعة غزلان فقط، ثم وسّعت قطيعها تدريجياً وسعت بنشاط إلى أسواق لمنتجات قرون الغزلان التي تنتجها. لم تُدرّ هذه الجرأة دخلاً لعائلتها فحسب، بل أثبتت أيضاً أنه بإمكان الشباب في المناطق الجبلية، ولا سيما النساء من الأقليات العرقية، إتقان النماذج الاقتصادية الجديدة تماماً والنهوض بأنفسهم وعزيمتهم، وذلك من خلال الوصول إلى معلومات السوق والتوجيه الفني السليم.

وفي منطقة كاو ثيا أيضاً، تُظهر قصة السيدة هوانغ ثي توين في منطقة بان بات السكنية تحولاً واضحاً في الإنتاج الزراعي ، مرتبطاً بهدف الاحتفاظ بالعمال الشباب في مسقط رأسهم.
في السابق، كانت عائلتها تزرع الذرة بشكل رئيسي. كان محصولًا مألوفًا، لكن جدواه الاقتصادية كانت منخفضة، وكان يعتمد بشكل كبير على الطقس وتقلبات الأسعار. وبفضل نصائح اتحاد الشباب ودعمه الفني واتفاقية توزيع المنتجات، تحولت بجرأة إلى زراعة القرع للحصول على البذور.
من الحقول التي كانت تدر دخلاً متواضعاً، أصبح زراعة القرع للحصول على البذور مصدراً أعلى وأكثر استقراراً للدخل للعائلة.
والأهم من ذلك، أن هذا التحول يعكس تغييراً جذرياً في طريقة تفكير الناس وعملهم: من الإنتاج المكتفي ذاتياً على نطاق صغير إلى إنتاج السلع الأساسية المرتبط بحسابات الإنتاج والسوق. وهذا أيضاً يُرسي الأساس لشعور الشباب بالأمان والالتزام بالزراعة في مسقط رأسهم على المدى الطويل.

وراء هذه النماذج الاقتصادية الناجحة يكمن الدعم الراسخ لاتحاد الشباب. فمع كون أكثر من 80% من أعضائه من الأقليات العرقية، يتجاوز دعم التنمية الاقتصادية للشباب في كاو ثيا مجرد الحملات والدعاية؛ إذ يُنفذ من خلال إجراءات ملموسة مصممة خصيصًا لتلبية الاحتياجات الحقيقية.
انطلاقاً من التدريب التقني وتقديم المشورة بشأن اختيار النماذج المناسبة لدعم الوصول إلى رأس المال وربط الشركات بالمنتجات الاستهلاكية، تشكلت سلسلة دعم متكاملة نسبياً. ولا يقتصر دور التنسيق الوثيق بين اتحاد الشباب وقطاع الإرشاد الزراعي والشركات على تعزيز ثقة الشباب عند بدء مشاريعهم الخاصة، بل يساهم أيضاً في تخفيف مخاوفهم بشأن منافذ التسويق والحد من مخاطر السوق. وتوفر هذه المؤسسة دعماً إضافياً للشباب ليشعروا بالأمان في البقاء والازدهار في وطنهم.
إنّ إنشاء 9 جمعيات تعاونية وأكثر من 20 نموذجاً اقتصادياً شبابياً نموذجياً في حي كاو ثيا ليس مجرد رقم في تقرير حركة. بل من الواضح أن هذه النماذج تُغيّر تدريجياً وجه الاقتصاد المحلي: فقد زادت نسبة إنتاج السلع الأساسية بشكل ملحوظ؛ وأصبح لدى العديد من الأسر دخل ثابت من تربية الماشية وزراعة المحاصيل بطريقة متخصصة، مع وجود أسواق إنتاج مرتبطة بها.
أصبح الشباب القوة الدافعة وراء نماذج الإنتاج الجديدة. فمن خلال بقائهم في مسقط رأسهم، تحافظ المجتمعات المحلية على القوى العاملة المحلية، ويحافظ العمال على منازلهم العائلية وروابطهم المجتمعية.
على المدى البعيد، لا يقتصر استبقاء العمال الشباب على الفوائد الاقتصادية فحسب، بل يصبحون، عندما يبقون في قراهم، الجيل القادم الذي يبني مناطق ريفية جديدة، ويساهمون إسهامًا إيجابيًا في الحفاظ على الهوية الثقافية للأقليات العرقية وتعزيزها. وهكذا تُحفظ لغتهم وعاداتهم وأسلوب حياتهم التقليدي في حياتهم اليومية. وهذا يُشكل أساس التنمية المستدامة، بدءًا بتغييرات بسيطة في كل قرية.

لا يمكن استبقاء العمال الشباب في المناطق الجبلية بمجرد الإقناع. العنصر الأساسي هو تهيئة الظروف التي تمكنهم من بناء مساراتهم المهنية بثقة: توفير الأراضي اللازمة للإنتاج، والتوجيه الفني، ورأس المال، وسوق مستقرة لمنتجاتهم. تُظهر تجربة كاو ثيا أنه عندما تُضمن هذه العوامل، يكون الشباب على استعداد لاختيار مسقط رأسهم كنقطة انطلاق والبقاء فيها على المدى الطويل.
المصدر: https://baolaocai.vn/giu-chan-lao-dong-tre-nong-thon-post894790.html







تعليق (0)