
يتجمع أتباع الداو في كام ثاتش مرتدين الأزياء التقليدية.
للتعرف على الزي التقليدي لشعب الداو، زرنا السيدة تريو ثي هوب، التي كرست حياتها لفن التطريز الخاص بهم. وبمهارة فائقة، طرّزت بتلات الزهور لتزيين الفستان، مما أضفى عليه رونقًا خاصًا. تقول السيدة هوب: "بالنسبة لشعب الداو، يُعدّ الزي التقليدي رمزًا ثقافيًا بارزًا، يعكس حياتهم بوضوح. لذلك، لا يزال الحفاظ على فن التطريز وارتداء الزي التقليدي خلال الأعياد والمهرجانات والمناسبات المحلية عادةً راسخة لديهم. يتميز زي نساء الداو بتنوعه وغناه، من القبعات والأوشحة والقمصان والمآزر والتنانير والسراويل والجوارب الضيقة والأحزمة، بألوان النيلي والأسود المألوفة." كما تتميز نقوش الملابس بتنوعها وغناها، حيث تضم رسومات لنباتات وأزهار وحيوانات. ولإضفاء مزيد من الحيوية والتميز على الأزياء، غالبًا ما ترتدي نساء الداو مجوهرات إضافية مثل القلائد والأساور والخواتم المصنوعة من الفضة أو السبائك المعدنية.
بالنسبة للرجال، الزي بسيط للغاية ولكنه ينضح بأناقة فريدة وراقية. يرتدي الرجال عادةً قمصانًا قصيرة الأكمام بياقة منتصبة، وأزرارًا نحاسية، وفتحات أزرار أفقية من القماش الأحمر. سراويلهم طويلة، مستقيمة الساق، ولونها نيلي، مما يكمل القميص البسيط. ويرتدون وشاحًا رأسيًا بنفس اللون النيلي، مما يخلق مظهرًا أنيقًا ووقورًا يؤكد على جدية الرجل وهيبته.
بحسب السيدة هوب، لا تزال العديد من نساء القرية يحافظن على فن التطريز. ووفقًا للعادات القديمة، يجب على فتيات الداو تعلم التطريز والخياطة قبل الزواج لتصميم ملابس زفافهن الخاصة، ولصنع العديد من الملابس المطرزة كهدايا لحمواتهن وأخوات أزواجهن. لذلك، يجب على معظم نساء الداو، صغيرات وكبيرات السن، إتقان التطريز والخياطة. ولهذا السبب، تستغل نساء الداو أوقات فراغهن للتطريز والخياطة. ولا يقتصر الأمر على قيامهن بخياطة وتطريز الملابس التقليدية بأنفسهن، بل يحرصن أيضًا على تعليم أطفالهن وأحفادهن للحفاظ على الهوية الثقافية التقليدية لجماعتهن العرقية.
بعد مغادرتنا منزل السيدة هوب، التقينا بالسيد بان فان باو، رئيس قرية بينه ين، وتحدثنا معه للتعرف على طقوس بلوغ سن الرشد، وهي إحدى أهم الطقوس في حياة رجل الداو. قال السيد باو: "تُعدّ طقوس بلوغ سن الرشد من أبرز السمات الثقافية، وهي متجذرة بعمق في تقاليد المهرجانات الشعبية لمجتمع الداو هنا. هذا تقليدٌ لا بدّ أن يخضع له جميع رجال الداو، لأنه فقط بعد حصولهم على هذا اللقب يُعترف بهم رسميًا من قِبل أسلافهم وآلهتهم كبالغين، ويحق لهم المشاركة في الاحتفالات الدينية وتحمّل المسؤوليات أمام عشيرتهم ومجتمعهم. تُقام طقوس بلوغ سن الرشد عادةً في فصل الشتاء ومع بداية العام الجديد. خلال هذه الطقوس، يؤدي الشامان طقوسًا تتضمن العديد من التعاليم حول التقاليد والعادات والمبادئ الأخلاقية، وكيفية معاملة الآخرين للسعي نحو الخير وتجنب الشر." إلى جانب الطقوس، تتضمن مراسم بلوغ سن الرشد أشكالاً متنوعة من الفنون الشعبية والموسيقى والرقص (رقصة الأجراس، والرقص الطقسي) والأدب (الأغاني، والأدعية)... تمتزج هذه الأشكال معًا لتخلق فضاءً ثقافيًا ودينيًا فريدًا، يعكس تاريخ شعب الداو وثقافته وحياته الروحية. وبفضل هذه السمات الثقافية المميزة، حافظ شعب الداو هنا على مراسم بلوغ سن الرشد ككنزٍ للأجيال.
إلى جانب قرية بينه ين، تضم قرية ثاتش آن أيضًا عددًا كبيرًا من أبناء عرقية داو. وللحفاظ على التراث الثقافي لشعب داو، أنشأ القرويون منذ عام ٢٠٢٢ ناديًا لحفظ الأغاني والرقصات الشعبية لشعب داو، والذي استقطب ٢١ عضوًا. ومنذ تأسيسه، شارك معظم أعضاء النادي بنشاط في ممارسة الأغاني والرقصات الشعبية لشعب داو؛ وفي الوقت نفسه، قاموا بجمع وتأليف ألحان شعبية جديدة، وشاركوا بفعالية في العروض والمهرجانات والفعاليات الثقافية والفنية. لم يُثرِ هذا حياتهم الروحية والثقافية فحسب، بل ساهم أيضًا في الحفاظ على التراث الثقافي لجماعتهم العرقية.
على مدار حياتهم وعملهم الدؤوب، طوّر شعب الداو العديد من العادات والتقاليد العريقة التي تُشكّل جزءًا لا يتجزأ من هويتهم، مساهمين جنبًا إلى جنب مع المجموعات العرقية الأخرى في بلدية كام ثاتش في إثراء التراث الثقافي المتنوع. ولذلك، حرصًا على مواصلة صون وتعزيز الهوية الثقافية لشعب الداو، عملت بلدية كام ثاتش بنشاط على تشجيع الحفاظ على العادات والممارسات التقليدية لشعب الداو؛ ودعم مشاركتهم الفعّالة في صون التراث الثقافي المرتبط بتنمية السياحة المجتمعية؛ واستعادة أشكال ثقافية غير مادية فريدة لشعب الداو مُعرّضة لخطر الاندثار؛ ودمج القيم الثقافية لشعب الداو في المناهج الدراسية لخلق جيلٍ قادر على الحفاظ على الهوية التقليدية لجماعتهم العرقية.
النص والصور: نغوين دات
المصدر: https://baothanhhoa.vn/giu-gin-net-van-hoa-nguoi-dao-271052.htm







تعليق (0)