الحفاظ على جوهر الثقافة الخميرية وسط تدفق الحداثة.

(Chinhphu.vn) - إن الحفاظ على القيم الثقافية التقليدية لشعب الخمير وتعزيزها لا يقتصر على صون التراث فحسب، بل هو أيضاً مهمة سياسية واجتماعية بالغة الأهمية، تُسهم في تعزيز الوحدة الوطنية وخلق زخم للتنمية المستدامة. هذه هي الرسالة التي تم التأكيد عليها في مؤتمر "الحفاظ على القيم الثقافية التقليدية لشعب الخمير وتعزيزها" الذي عُقد في 22 مايو/أيار في مدينة كان ثو.

يجب النظر إلى الحفاظ على ثقافة الخمير من منظور أوسع، لا يقتصر على صون التراث فحسب، بل يشمل ربطه بالتنمية الاجتماعية والاقتصادية وتحسين حياة المجتمع. - الصورة: VGP/LS

جمع المؤتمر العديد من المديرين والخبراء والحرفيين والزعماء الدينيين وممثلي المجتمع الخميري لتقييم الوضع الحالي بشكل مشترك واقتراح حلول للحفاظ على القيم الثقافية التقليدية وتعزيزها في السياق الجديد.

إن الحفاظ على ثقافة الخمير ليس مجرد مهمة ثقافية.

أكدت نائبة وزير الثقافة والرياضة والسياحة، ترينه ثي ثوي، في كلمتها الافتتاحية بالمؤتمر، أن شعب الخمير يمتلك تراثًا ثقافيًا فريدًا، يُسهم إسهامًا كبيرًا في تنوع ووحدة الثقافة الفيتنامية. وتُعدّ القيم الثقافية التقليدية لشعب الخمير، كنظام معابد بوذية ثيرافادا، والمهرجانات التقليدية، والفنون الشعبية، واللغة، ونظام الكتابة، والمعارف الشعبية، إرثًا ثمينًا يجب الحفاظ عليه وتعزيزه في سياق الاندماج الحالي.

بحسب نائبة الوزير ترينه ثي ثوي، فقد أسفر تطبيق توجيهات الحزب وسياسات الدولة وقوانينها المتعلقة بالشؤون العرقية والتنمية الثقافية، ولا سيما البرامج والمشاريع الوطنية المخصصة لحفظ ثقافات الأقليات العرقية، في السنوات الأخيرة عن نتائج إيجابية عديدة. فقد جرى حصر وترميم أنواع كثيرة من التراث، والحفاظ على العديد من المهرجانات والفنون التقليدية، وتحسين الحياة الثقافية للشعب الخميري تدريجياً.

ومع ذلك، أشارت أيضًا إلى العديد من الصعوبات والتحديات. فبعض أشكال الثقافة التقليدية معرضة لخطر الاندثار، ويتزايد عدد الحرفيين، ويواجه نقل الثقافة إلى الجيل الشاب صعوبات جمة. كما أن التوسع الحضري، وهجرة العمالة، وتأثير اقتصاد السوق، كلها عوامل تُغير من طبيعة الفضاء الثقافي التقليدي لشعب الخمير.

أكدت نائبة الوزير ترينه ثي ثوي قائلة: "إن الحفاظ على ثقافة الخمير ليس مجرد مهمة ثقافية فحسب، بل هو أيضاً مهمة سياسية واجتماعية مهمة، تساهم في تعزيز الوحدة الوطنية والتنمية الوطنية المستدامة".

بحسب السيدة نغوين ثي نغوك ديب، نائبة رئيس اللجنة الشعبية لمدينة كان ثو، فقد نفّذت المدينة في السنوات الأخيرة العديد من السياسات والتوجيهات الشاملة المتعلقة بشؤون الأقليات العرقية وسياساتها، ولا سيما البرنامج الوطني المستهدف للتنمية الاجتماعية والاقتصادية في مناطق الأقليات العرقية والمناطق الجبلية. كما أولت المدينة اهتماماً بالغاً برعاية الحياة المادية والمعنوية للشعب الخميري، من خلال توفير فرص العمل والظروف الملائمة لهم لتنمية اقتصادهم وتحقيق الاستقرار المعيشي.

أسفرت الجهود المبذولة للحفاظ على القيم الثقافية التقليدية لشعب الخمير في مدينة كان ثو وتعزيزها عن نتائج إيجابية عديدة. فقد تم الحفاظ على العديد من المواقع التراثية، وإعادة إحياء العديد من المهرجانات التقليدية وتنظيمها بشكل مهيب، كما يستمر تعزيز دور الزعماء الدينيين والحرفيين والشخصيات المؤثرة في تعليم ونشر القيم الثقافية بين الأجيال الشابة.

تضم مدينة كان ثو حاليًا 120 معبدًا بوذيًا من طائفة الخمير ثيرافادا، منها معبدان مصنفان كمعالم تاريخية وطنية: معبد خيلانغ ومعبد دوي، وتسعة معابد مصنفة كمعالم تاريخية على مستوى المدينة. كما تضم ​​المدينة ستة حرفيين من الأقليات العرقية، حازوا على لقبي "حرفي الشعب" و"الحرفي المتميز" من رئيس فيتنام في مجال التراث الثقافي غير المادي.

من بين مواقع التراث الثقافي غير المادي الـ 16 في كان ثو، يوجد موقع واحد للتراث الثقافي غير المادي يمثل الإنسانية، وهو "الموسيقى الشعبية وفن الغناء في جنوب فيتنام"، و15 موقعًا وطنيًا للتراث الثقافي غير المادي، بما في ذلك "فن الأداء الشعبي لغناء أداي لشعب الخمير في كومونة زا فين".

نائبة رئيس اللجنة الشعبية لمدينة كان ثو، نغوين ثي نغوك ديب، تتحدث في المؤتمر - الصورة: VGP/LS

مخاوف بشأن خطر انقطاع انتقال العدوى بين جيل الشباب.

لا تقتصر الجهود على مدينة كان ثو فحسب، بل تشمل العديد من المناطق ذات الكثافة السكانية الخميرية العالية، التي تسعى جاهدةً للحفاظ على القيم الثقافية التقليدية لمجتمعاتها وتعزيزها. ومع ذلك، ووفقًا للسيد نغوين هوانغ هانه، نائب مدير إدارة الدعاية للشؤون العرقية والدينية (وزارة الشؤون العرقية والدينية)، فإن القضية المقلقة اليوم لا تقتصر على خطر تآكل الثقافة فحسب، بل تتعداه إلى خطر انهيار عملية نقل الثقافة إلى جيل الشباب.

في بعض المناطق، لا تزال السياسات مجزأة وغير منسقة؛ ولا تزال جهود الحفاظ على البيئة تعتمد بشكل كبير على الإجراءات الإدارية أو مدفوعة بحملات دعائية. وتواجه بعض القيم الثقافية خطر التسليع التجاري، والتحول إلى عروض مسرحية، والانفصال عن النسيج الثقافي الأصلي للمجتمع.

ووفقاً له، فإن السياق الجديد يتطلب تجديداً قوياً للتفكير في الحوكمة الثقافية والشؤون العرقية والدينية؛ وفي الوقت نفسه، يتطلب تحسين المؤسسات والسياسات بطريقة متكاملة ومتعددة التخصصات ومتزامنة تتسق مع متطلبات التنمية الجديدة.

أكد السيد نغوين هوانغ هانه على ضرورة التحول الجذري من عقلية "الحفاظ على الثقافة فحسب" إلى "حوكمة التنمية القائمة على القيم الثقافية". في هذا النهج، تلعب الدولة دوراً تيسيرياً، بينما يجب أن يكون المجتمع هو الفاعل الرئيسي في عملية الحفاظ على الثقافة وإنشائها ونشرها.

وأكد السيد نغوين هوانغ هانه قائلاً: "علاوة على ذلك، فإن التحول الرقمي لا يقتصر فقط على رقمنة البيانات الثقافية، بل يتعلق أيضاً برقمنة القدرة على نشر الهوية وربط جيل الشباب بجذور الثقافة الوطنية من خلال أساليب جديدة وحديثة وأكثر جاذبية".

جعل الثقافة الخميرية مورداً للتنمية المستدامة.

من منظور تعليمي وتدريبي، يعتقد الدكتور نجو سو فيه، مدير مدرسة اللغة والثقافة والفنون والعلوم الإنسانية الخميرية الجنوبية (جامعة ترا فينه)، أنه من الضروري مواصلة تعزيز دور المؤسسات التعليمية في تدريب الموارد البشرية في الثقافة والفنون، ورعاية المعلمين، وتطوير فريق من المثقفين والفنانين الملمين باللغة والثقافة الخميرية.

ووفقاً للدكتور نجو سو فيه، فإن تعزيز البحث العلمي ورقمنة القيم الثقافية للأقلية العرقية الخميرية سيساهم في خلق المزيد من الموارد للحفاظ على الهوية العرقية وتعزيزها في العصر الجديد.

خلال المؤتمر، اتفق العديد من المندوبين على أن الحفاظ على الثقافة الخميرية، في السياق الراهن، يتطلب نظرة أوسع، لا تقتصر على صون التراث فحسب، بل تربطه أيضاً بالتنمية الاجتماعية والاقتصادية وتحسين حياة المجتمع. فالثقافة ليست مجرد أساس روحي، بل يمكن أن تصبح أيضاً مورداً هاماً للتنمية المستدامة.

بحسب الإحصاءات، يُعدّ الخمير إحدى أكبر الأقليات العرقية في فيتنام، إذ يبلغ تعدادهم ما يزيد عن 1.3 مليون نسمة، ويقطنون بشكل رئيسي في المقاطعات الجنوبية مثل آن جيانغ، وكا ماو، ومدينة كان ثو، ودونغ ناي، ودونغ ثاب، وتاي نينه، ومدينة هو تشي منه، وفينه لونغ. ويتمتع هذا المجتمع بتاريخ عريق في فيتنام، مما ساهم في خلق بيئة ثقافية فريدة ولعب دورًا هامًا في الثقافة الفيتنامية الموحدة والمتنوعة في آن واحد.

لو سون

المصدر: https://baochinhphu.vn/giu-hon-van-hoa-khmer-giua-dong-chay-hien-dai-102260522155858245.htm