إبقاء شعلة الامتنان متقدة في منطقة حرب با لونغ.

في كل عام، يقيم سكان قرية شوان لام، التابعة لبلدية با لونغ في مقاطعة كوانغ تري، ثلاث احتفالات رئيسية: عبادة إله القرية الحامي (في اليوم السادس عشر من الشهر السادس القمري)، واحتفالات نهاية العام القديم وبداية العام الجديد. وبالإضافة إلى الطقوس التي تُقام في مركز القرية، يُعدّ القرويون قرابين متقنة ومدروسة بعناية لمراسم منفصلة في مقبرة الشهداء التابعة للبلدية، "لدعوة" الشهداء الأبطال لمشاهدة هذا الحدث. وتكتسب مقبرة الشهداء في شوان لام - مثوى 116 من أبناء وبنات القرية من مختلف أنحاء البلاد - مكانة مقدسة خاصة لدى سكانها، وذلك لمساهمتهم التطوعية في البحث عن رفات العديد من الشهداء واستخراجها من أعماق الغابات والجبال لدفنها هناك.

يبحث السيد لونغ ثانه فوك عن اسم الجندي الشهيد المنقوش على اللوحة التذكارية - الصورة: تي تي

عشر سنوات من البحث الدؤوب عن زملاء في الفريق.

تُعتبر منطقة با لونغ الحربية منطقة استراتيجية رئيسية، إذ يتيح موقعها الجغرافي إمكانية تنفيذ عمليات هجومية ودفاعية على حد سواء. وخلال حربَي المقاومة ضد فرنسا والولايات المتحدة، لقي العديد من الشخصيات البارزة من مختلف أنحاء البلاد حتفهم في جبال وغابات منطقة با لونغ الحربية.

روى السيد لونغ ثانه فوك، نائب رئيس اللجنة الشعبية السابق لبلدية تريو نغوين (القديمة)، بتأمل: "عندما انتهت الحرب، عاد سكان با لونغ من مناطق الإخلاء لإعادة بناء حياتهم. في ثمانينيات القرن الماضي، كانت الحياة لا تزال صعبة للغاية؛ وكان الناس يكسبون رزقهم بشكل أساسي من خلال الذهاب إلى الغابة لجمع الحطب، أو معالجة الأخشاب، أو حتى التنقيب عن خردة المعادن التي عثروا عليها خلال الحرب لبيعها."

خلال تلك الرحلات الاستكشافية في الغابة، اكتشفوا العديد من رفات الجنود الشهداء، فقاموا بجمعها وإعادتها طواعيةً. واستجابةً لهذا الوضع، أطلقت الحكومة المحلية منذ عام ١٩٨٤ مبادرةً لتشكيل فرق بحث عن رفات الجنود الشهداء، لاقت دعماً ومشاركةً طوعيةً واسعةً من الأهالي. وقد استمرت هذه المبادرة لأكثر من عشر سنوات.

رغم قلة الدعم، لاقت حركة البحث عن رفات الجنود الشهداء ترحيباً واسعاً من القرويين، وخاصة أعضاء اتحاد الشباب. تستغرق بعض الرحلات أسابيع أو شهوراً، ولا يحمل الناس سوى أدوات بدائية كالمعاول والمجارف، ووجبات طعام معلبة. لكن الصعوبات لا تثنيهم؛ فكل ما يشغل بالهم هو العثور على إخوانهم وأخواتهم ليعيدوهم إلى مثواهم الأخير.

بحسب السيد فوك، خلال السنوات التي شارك فيها في البحث عن رفات الجنود القتلى، اضطر هو وكثيرون غيره في الفريق، رغماً عنهم، إلى الإيمان بالروحانيات. "في إحدى المرات، تلقينا بلاغاً عن سبعة قبور تقع على حافة وادي لانغ آن، وهو فرع يؤدي إلى طريق هي داو. ولكن عندما وصلنا، لم نجد سوى ستة قبور. كان الظلام قد حلّ، فقرر الفريق بأكمله المبيت في الغابة."

في صباح اليوم التالي، روى شخصان بالصدفة نفس الحلم تمامًا، حيث ظهر لهما شخص في المنام يكشف عن وجود جندي سقط في المعركة ولم يُعثر على رفاته بعد. وبعد إشعال البخور وتقديم الصلوات، واصل الفريق البحث، وبالفعل، عثروا على رفات جندية سقطت في المعركة، بالإضافة إلى قطعة أثرية: مشط ذو نقوش محفورة، كما أوضح السيد فوك.

لا يزال المحارب القديم لي هوو كاو (63 عامًا)، أحد أوائل أعضاء الفريق الذي جمع رفات الجنود الشهداء، يتذكر قصة نهاية عام 1992. يقول: "في تلك الرحلة، عثرنا على رفات جنديين شهيدين، ولكن بسبب الأمطار الغزيرة، حوصروا في الغابة. في اليوم التالي، خطط الفريق بأكمله للمغادرة مبكرًا، لكن أحد الرجال، بدافع من حدسه، بقي في الخلف وواصل البحث بإصرار على بُعد حوالي 20 مترًا، حيث عثر على رفات أخرى."

"أتذكر أن الآثار المصاحبة كانت عبارة عن لوحة صغيرة مصنوعة من صندوق حصص غذائية، تحمل بوضوح معلومات عن نغوين دين تشاو، من هونغ فوك، هونغ نغوين، نغي آن ، الذي توفي في 12 مايو 1972. عندما وجدنا هذا الرفيق، كنا عاجزين عن الكلام، لأنه لو كنا أقل صبراً بقليل، لكنا تركناه وراءنا في الجبال"، هكذا استذكر السيد كاو.

تُعدّ منطقة با لونغ الحربية موقعًا تاريخيًا هامًا يرتبط بحربي المقاومة ضد فرنسا والولايات المتحدة. وبفضل تضاريسها الوعرة، شكّلت قاعدة ثورية صامدة، وشهدت تضحيات بطولية لعدد لا يُحصى من الأفراد البارزين من جميع أنحاء البلاد. واليوم، تُعتبر با لونغ منطقة آمنة مركزية، لا تزال تحافظ على مكانتها كأرض مقدسة، وتصون الذكريات المجيدة للأمة.

بناء مقبرة من تلة جرداء بطريقة معجزة.

كان استخراج الرفات من الأدغال العميقة والخطيرة رحلة صعبة بالفعل، لكن المشكلة الأكثر صعوبة بالنسبة للسلطات المحلية والناس في ذلك الوقت كانت اختيار موقع لدفن الجنود القتلى باحترام.

أثار هذا السؤال قلق السيد فوك وأجيال متعاقبة من قادة الكومونة. يتذكر السيد فوك هذا القرار الجريء قائلاً: "كان السبيل الوحيد هو حشد الناس لتسوية التلال والجبال بوسائل بدائية لبناء مقبرة شهداء الكومونة. كانت تلك مهمة لا بد من إنجازها مهما بلغت صعوبتها".

يزور السيد فوك بانتظام ويقدم البخور للأبطال الشهداء الراقدين في مقبرة البلدة - الصورة: TT

بفضل الجهود البشرية الجبارة، والإرادة القوية، والعزيمة الاستثنائية، سُوّيَ منحدر تلٍّ بأكمله بالأرض لإنشاء مقبرة لـ 116 شهيدًا. تم تجهيز الأرض، لكن المقبرة كانت لا تزال تفتقر إلى نصب تذكاري لائق.

"كلّفت السلطات المحلية اتحاد الشباب بقيادة هذه المهمة. لم يثنِ الشبابَ شيءٌ، فحشدوا جهودهم لتفكيك الجسور المتضررة، واستخراج الهياكل الحديدية، واستخدام جميع المواد المتاحة لبناء النصب التذكاري. وبفضل هذه المواد، صُممت اللوحة المثلثة الأولى التي تُخلّد تضحية الأمة في النصب التذكاري، ولم يُعاد بناؤها وتجديدها إلا لاحقًا"، هكذا أصبحت قصة السيد فوك أكثر إثارة للاهتمام.

وبالنظر إلى أرض المقبرة الفسيحة والنظيفة، حيث القبور مرتبة بدقة في صفوف، ومحاطة بالخضرة الوارفة وأشجار الفرانجيباني المزهرة العطرة، لم يسعنا إلا أن نعجب بأولئك الذين ساهموا في تسوية الجبال والتلال لبناء هذا المكان لراحة الشهداء الأبطال.

يقوم السيد تران با دو، رئيس قرية لام شوان، بإعداد القرابين بعناية في منطقة النصب التذكاري بالمقبرة. فإلى جانب الوجبة الفاخرة، تُقدّم أيضًا 120 طقمًا من الملابس الورقية للجنود الشهداء. ويُعدّ هذا القربان بالتزامن مع مراسم تكريم إله القرية الحامي في اليوم السادس عشر من الشهر السادس من التقويم القمري كل عام.

"لا يزال الجنود موجودين على أرض القرية، ويحظون بالتبجيل والتقديس من قبل القرويين كدليل على امتنانهم واحترامهم. ويتعهد الناس هنا برعاية قبور الشهداء كما لو كانوا من لحمهم ودمهم، حتى يشعر الشهداء الأبطال بالراحة"، هذا ما قاله السيد دو.

برفقة السيد فوك، أشعلنا البخور عند قبور الجنود الشهداء الراقدين في المقبرة، باحثين عن كل اسم محفور على اللوحة التذكارية عند نصب الشهداء. ورغم مرور أكثر من أربعين عامًا على انتهاء الحرب، لا تزال العديد من القبور مجهولة الهوية. ما زال أعمامنا وإخواننا يرقدون في هذه الأرض، غير قادرين على العودة إلى عائلاتهم، لكن أرواحهم تجد العزاء في الرعاية الحانية والبخور الذي يقدمه أهل با لونغ عرفانًا بالجميل.

إن قصة أهالي با لونغ وهم يبحثون عن قبور الجنود الشهداء ليست مجرد دليل على امتنانهم العميق، بل هي أيضاً رمز للروح النبيلة المتمثلة في "شرب الماء وتذكر المصدر". أكثر من مجرد مقبرة، أصبح هذا المكان بمثابة وطن مشترك، حيث يرقد أبناء وبنات الوطن البارزون في أحضان مواطنيهم المحبة.

إن كل عود بخور يُشعل، وكل احتفال يُقام، ليس مجرد تذكير، بل هو أيضاً وعد مقدس بأن با لونغ ستعتز دائماً بالماضي، وتحافظ على القيم التقليدية الرفيعة وتعززها، حتى يعيش الشهداء الأبطال إلى الأبد في قلوب الأمة.

ثانه تروك

المصدر: https://baoquangtri.vn/giu-lua-tri-an-o-chien-khu-ba-long-196342.htm