أجراس حجرية من معبد ديو - كنوز ثمينة من ها نام

تم بناء Điều Pagoda (Điều Tự)، الواقع في قرية Đông Tự (Vũ Bản، Bình Lục)، في ملكية Quắc Hương التابعة للمعلم الكبير Trần Thủ Độ (خلال عهد أسرة تران). خلال عهد أسرة Lê اللاحقة، خضع معبد Điều Pagoda لتجديدات كبيرة. يحتفظ الموقع حاليًا بالعديد من العناصر المعمارية والتحف الدينية والأشياء التي تعكس النمط الفني لسلالات لي ونغوين اللاحقة (القرنين السابع عشر والتاسع عشر). وعلى وجه الخصوص، فإن الجرس الحجري القديم، الذي تم تشييده خلال عهد الملك لي هي تونغ في السنة الثالثة عشرة من عهد تشينه هوا (1692)، هو عمل فني رائع ويعتبر كنزًا وطنيًا.

يبلغ ارتفاع الجرس الحجري 0.95 متر، وعرضه 1.45 متر، وسُمكه 0.7 متر، ويزن حوالي 300 كيلوغرام، وهو مزخرف من كلا الجانبين. يحتوي الجزء الأمامي على زخرف علوي بارتفاع 23 سم وطول 59 سم. في وسط هذا الزخرف نُحتت ورقة بودي، بداخلها دائرة تُشبه الشمس. تتوسط الدائرة نقطة كبيرة، محاطة بخطوط منحنية متباعدة، تُشبه الشمس وهي تُشع ضوءًا. يتميز إطار ورقة بودي بشفرات كبيرة وصغيرة، عالية ومنخفضة، غير منتظمة الشكل، تتجه للأعلى، مع تنين على كل جانب (يسار ويمين). لكل جانب تنين ذو عرف على رأسه، وعيون كبيرة بارزة، وفم واسع، ولؤلؤة في لسانه، ولحية على ذقنه، وجسم ملتف من ثلاثة أقسام، وأقدام بثلاثة أصابع. يتكون جسم التنين من خط واحد محاط بصفوف من النقاط. ينحني ذيل التنين إلى الأعلى، مما يخلق وضعية تنين هابطة، وتشبه الشفرات الموجودة على جانبي الذيل ألسنة اللهب المحيطة بورقة البوذي.

ينقسم الجرس إلى جزأين غير متساويين، محاطين بخطوط غائرة صغيرة. بين هذه الخطوط ستة أقسام متساوية المسافة. القسمان الأيمنان منقوش عليهما عبارة "Cửu thiên" (السماوات التسع). القسمان الأوسطان فارغان. القسمان الأيسران منقوش عليهما عبارة "Ứng nguyên" (الاستجابة للأصل) (Cửu thiên ứng nguyên - الاستجابة لأعلى مستوى يصل إلى السماوات التسع). على يمين كلمة "Cửu" يوجد مقبض. على يسار كلمة "Nguyên" يوجد مقبض آخر. كلا المقبضين مستديران ومحدبان، يشبهان الشمس. فوق المقبضين، على اليسار، صورة محفورة لفراشة باسطة جناحيها، كما لو كانت تحلق. توجد فجوة صغيرة بين جزئي الجرس. الجزء الثاني أعرض، مُؤطَّر بخطوط ومنقوش. يحتوي هذا الجزء على أربعة أحرف صينية بارزة: "Bảo khánh Điều tự" (جرس معبد ديو الثمين)، منقوشة داخل نقش مُعدّل لورقة بودي على خلفية من ثماني زهرات أقحوان متفتحة بالكامل، متناظرة من الأعلى والأسفل واليمين واليسار. في وسط الجرس ثقب دائري لتعليق مقبض.

دراسة ميدانية لقيمة الجرس الحجري في معبد ديو.

على جانبي الجرس، نُحت طائر فينيق راقص، كلاهما متجهان للأعلى نحو ورقة البوذي في الأعلى. يفرد طائر الفينيق جناحيه على اتساعهما، وتشبه أعناقه ورأسه وجسمه الإوز، وساقاه طويلتان بأربعة أصابع، وذيله منتشر برشاقة. أسفل طائر الفينيق، على اليمين، يوجد حرف "Xuân" (الربيع)، وعلى اليسار حرف "Thu" (الخريف)، وكلاهما منحوت داخل ورقة بودي معدلة. يغطي ذيلا الفينيق في الأعلى الحرفين المفقودين من "Xuân". أسفل حرف "Hạ" (الصيف) على اليسار، توجد صورة لثعلب الماء في الماء، رأسه وأذناه وذيله كبيرة، وساقاه الأربع منتشرة، وجسمه نحيل ومنحنٍ، وهو يلهو بمرح مع سمكة كارب ملتفة.

الإطار الداخلي للجرس سداسي الشكل، محاط بخطوط غائرة متباعدة. نُقش على الإطار 46 حرفًا صينيًا، بأعداد متفاوتة في كل صف. يسجل النقش اسم المتبرع الذي أمر بصنع الجرس: "المبعوث الخاص، نائب القائد العام للحرس الجنوبي، والطبيب في الوقت نفسه، تري تي سينه دونغ، ماركيز كام دونغ، واسمه بعد وفاته فوك دين، ولقبه الديني هوين أوي داي فاب، وزوجته تران ثي نهان، ولقبها الديني تو ثونغ، بالإضافة إلى أبنائهم وأحفادهم ومسؤولين من بلدية كواك ثي، مقاطعة ماي لوك، محافظة ثين ترونغ، الذين ساهموا بجهدهم وأموالهم وأرزهم لصنع الجرس..." يُخصص قسم خاص لتسجيل أسماء وألقاب وشهادات ومناصب أقارب المتبرع المتوفين. يتضمن القسم الأخير تاريخ صنع الجرس (الشهر والسنة وسنة الحكم).

تم تزيين حافة اللوحة بزخارف أزهار البرقوق وأغصان الصنوبر، تتخللها مخلوقات أسطورية وطيور في أوضاع مختلفة.

الجانب الخلفي: الجزء العلوي من هذا الجرس بسيط، خالٍ من أي زخرفة. يوجد في منتصف عنق الجرس ثقب لتعليق مقبض. يحتوي هذا الجزء على صفين من الأحرف الصينية. الصف العلوي منقوش بستة أحرف: "Lôi thanh phổ hóa thiên tôn" (مثل صوت الرعد الواضح الذي يُعلن ويؤثر حتى على الآلهة المُبجّلة في السماء). الصف السفلي منقوش بعشرة أحرف، كل حرف داخل شكل ثماني الأضلاع مُعدّل. على اليمين خمسة أحرف: "Niên niên tăng phú quý" (يزداد الرخاء والثروة عامًا بعد عام). على اليسار خمسة أحرف: "Nhật nhật thọ vinh hoa" (يعيش يومًا بعد يوم في مجد وشرف).

نُقش على الجانب الأيمن من الجرس حرف "ثو" (الخريف)، وعلى الجانب الأيسر حرف "دونغ" (الشتاء)، وكلاهما مُحاط بورقة بودي مُنمّقة. وعلى جانبي الجرس، أسفل حرف "ثو" على اليمين وأسفل حرف "دونغ"، نُحت تنينان بعيون جاحظة وأفواه مفتوحة على مصراعيها، وكأن أقدام أحدهما تُمسك بفم الآخر. يتكون جسم التنين من نتوء مركزي مُحاط بصفين من النقاط الصغيرة. ينحني ذيل التنين إلى الأعلى، مُشكلاً وضعية تنين هابط. لكل تنين أربعة مخالب حادة، وعُرف ولحية كثيفة، وشفرات كبيرة وصغيرة، عالية ومنخفضة على جانبي الذيل، تُشبه اللهب. أما داخل الجرس، فهو مُؤطر بشكل سداسي، مُشابه للجانب الأمامي. هذا الجانب منقوش عليه 36 سطراً من الأحرف الصينية. يتضمن النص نقشًا يشرح سبب وهدف وأهمية صنع الجرس، ويشيد بالمعبد البوذي، ويخلد الأعمال الصالحة، ويعبر عن الإيمان والمحبة تجاه بوذا الرحيم الكريم، ويجسد الشوق إلى الخلود الأبدي للوطن والبلاد والتعاليم البوذية. ويسرد الجزء السفلي أسماء بعض المتبرعين والشخص الذي كتب النقش على اللوحة.

استنادًا إلى البحث والقانون المعدل بشأن التراث الثقافي لعام 2009، والذي ينص على معايير الكنوز الوطنية، تم تقييم جرس ديو الحجري ككنز وطني يمتلك القيم الأساسية التالية:

قطعة أثرية أصلية وفريدة: على الرغم من اكتشاف العديد من الأجراس الحجرية التي تعود إلى الفترة الممتدة من عهد لي ترونغ هونغ إلى عهد نغوين في أنحاء البلاد، إلا أن جرس معبد ديو الحجري يتميز بزخارفه الفريدة والمميزة. تُظهر المواضيع والزخارف أن الحرفيين القدماء استخدموا تقنيات يدوية بالكامل في صناعته، وحققوا جمالًا فائقًا. يُعد هذا الجرس من أقدم الأجراس الحجرية المكتشفة في ها نام وفي جميع أنحاء البلاد، حيث نُحت في عام نام ثان، السنة الثالثة عشرة من عهد تشينه هوا (1692) خلال عهد الملك لي هي تونغ. ولذلك، يُعتبر جرس معبد ديو الحجري تحفة فنية بارزة في فن النحت الحجري من عهد لي ترونغ هونغ.

شكل فريد: يمتزج المحتوى والفن الزخرفي على الجرس ليشكلا وحدة متكاملة ومميزة، كلوحة نابضة بالحياة، تجمع بين النصوص والمناظر الطبيعية، والرموز التقليدية والجماليات الشعبية. يؤدي الجرس وظيفته كرمز مقدس في البوذية وكشاهد حجري. تتميز الرموز على الجرس بأسلوب فريد ومميز، يُظهر بوضوح امتزاج المعتقدات البوذية والكونفوشيوسية والطاوية والشعبية بأسلوب حيوي. لا يوجد جرس حجري آخر مزخرف بهذا القدر من الإتقان والتفاصيل مثل جرس معبد ديو.

الرموز البوذية: السمة الرئيسية هي ورقة البوذي، بما في ذلك: ورقة بودي على شكل دائرة تشبه الشمس، مع نقطة كبيرة في المركز، محاطة بمنحنيات متباعدة تشع هالة؛ وأوراق بودي منمقة، مع الأحرف الأربعة "الربيع، الصيف، الخريف، الشتاء" محصورة بداخلها.

الرمزية الكونفوشيوسية: يصور رسم التنين على جبين التميمة تنينين في وضعية هبوط، يعلو رأسيهما عرفان، وفي أفواههما لآلئ، وجسمهما ملتف في ثلاثة أقسام، وأقدامهما بثلاثة أصابع، وذيلين بشفرات مقلوبة تشبه اللهب تحيط بأوراق شجرة البوذي. يمثل التنينان السلطة ويجسدان أحلام وتطلعات القدماء فيما يتعلق بموارد المياه ووفرة المحاصيل.

الرمزية الطاوية: هذه صورة لثلاث نقاط بارزة، تشكل نمطًا حلزونيًا داخل ورقة بودي، على زوج من التنانين يحيط بورقة بودي، مرتبة بشكل متناغم ومتناظر ورسمي.

تتداخل المواضيع الشعبية والبلاطية: ومن الصور المميزة ثعلب الماء في الماء، بأرجله الأربعة الممدودة، وجسمه النحيل المنحني وهو يلعب بسمكة الكارب الملتفة؛ وطيور الكركي وهي ترتشف رحيق الأزهار في وضعيات حيوية. وإلى جانب المواضيع الشعبية، توجد أيضًا مواضيع بلاطية مثل أشجار الصنوبر وأغصان البرقوق.

القيمة التاريخية والثقافية والعلمية : يُعد جرس معبد دييو الحجري تحفة فنية بارزة من عهد لي ترونغ هونغ، يُمثل ذروة فن النحت الفيتنامي القديم، تاركًا وراءه العديد من الروائع للأجيال القادمة. تعكس الزخارف المنقوشة على الجرس انسجام وتكامل الأديان خلال عهد لي ترونغ هونغ، مُجسدةً بوضوح فكرة "الأديان الثلاثة في وئام"، ومُعبرةً في الوقت نفسه عن تطلعات الشعب إلى وطن مُوحد ينعم بالسلام. يُشكل محتوى الجرس مصدرًا قيّمًا للمعلومات في جوانب مُتعددة: التاريخ، والنقوش، وتاريخ الفن، مما يُساعد على فهم التاريخ، والدين، والكتابة، وأسماء الأماكن الإدارية، والعملة، والحياة الثقافية، ومعتقدات الشعب خلال عهد لي ترونغ هونغ. علاوة على ذلك، فإن الجرس الحجري ليس مجرد آلة موسيقية بوذية، بل هو أيضاً كنز للبحث وفهم فن نحت أنواع مختلفة من الآلات الموسيقية الحجرية المستخدمة في العبادة خلال عهد أسرة لي والتي لا تزال موجودة في أرض ها نام القديمة وفي جميع أنحاء البلاد.

بفضل قيمها التاريخية والثقافية والجمالية الاستثنائية، فإن المنحوتات الحجرية في معبد ديو تستوفي جميع الشروط اللازمة لاقتراحها للاعتراف بها ككنز وطني من قبل الدولة.

دو فان هين (مدير متحف ها نام)

المصدر: https://baohanam.com.vn/van-hoa/di-san/khanh-da-chua-dieu-bao-vat-quy-cua-ha-nam-135905.html