في الماضي، كانت الأحذية الخشبية والأقدام العارية

(صحيفة كوانغ نجاي ) - في الماضي، وبسبب شحّ الحياة والتخلف، اضطرّ الكثيرون للسير حفاة، ولكن سُمح لبعضهم بارتداء القباقيب الخشبية. وصورة القباقيب الخشبية والأقدام الحافيّة في الماضي تُعيد إلى أذهاننا ذكرياتٍ لا تُنسى.

ذكريات الماضي

حافي القدمين يعني عدم ارتداء أي شيء على القدمين. بالنظر إلى الرسومات والصور من فترة الاستعمار الفرنسي، يتضح أن معظم الفيتناميين القدماء كانوا حفاة، من الكبار إلى الصغار، من الرجال إلى النساء، من المزارعين إلى سائقي عربات الريكشا، وسعاة البريد (لتوصيل الوثائق)، وحتى الجنود.

يُعد زوج القباقيب الخشبية قطعة صغيرة وبسيطة ولكنها مألوفة للغاية وقد تركت بصمتها في التراث الثقافي الوطني. (صورة توضيحية)

زوج من الأحذية الخشبية قطعة صغيرة وبسيطة، لكنها مألوفة جدًا، تركت بصمتها في التراث الثقافي الوطني. (صورة توضيحية)

ليس فقط في المناطق النائية، بل حتى سكان ضواحي العاصمة يرتدون أيضًا "قميصًا حافي القدمين، كتفًا بكتف. لي تي تشو هوم، تشو ماي" (نجوين خوا دييم). عند المشي حافي القدمين، تكون القدمان على اتصال مباشر بالأرض، فإذا داستا عن طريق الخطأ على الأشواك أو الحصى أو الأشياء الحادة، فسيكون ذلك مؤلمًا للغاية، وأحيانًا ينزف الدم. في المناطق الساحلية ذات الكثبان الرملية الطويلة، وفي الصيف الحار، يضطر الناس لعبورها إلى كسر حزمة من الأوراق، وبعد المشي لمسافة قصيرة، ترتفع درجة الحرارة بشدة، فيضعون بعض الأوراق على الأرض للراحة، ثم يواصلون المشي. تعيش الأقليات العرقية على منحدرات جبلية شديدة الانحدار، ذات مسارات مليئة بالحصى والأشواك، ومع ذلك لا يزال الناس يسيرون حفاة الأقدام، حتى عند حضور المهرجانات أو الذهاب إلى الغابة للعمل في الحقول أو قطع الأشجار.

أما شعب كينه في سهول كوانغ نجاي قديمًا، فكانوا يذهبون جميعًا حفاة الأقدام عندما يذهبون لزراعة الأرض وحرث الحقول والحصاد ونقل الأرز والحطب. كان هناك أناسٌ يعيشون في السهول ويمارسون التجارة، ويمارسون التجارة الجبلية، ويمشون عشرات الكيلومترات يوميًا وهم حفاة الأقدام. لم تكن السلع متطورة بعد، ولم تكن الأحذية رائجة، ولم يكن شراء زوج من الأحذية والصنادل رخيصًا، ولم تكن الصنادل البلاستيكية متوفرة بعد، فكانوا يضطرون للمشي حفاة الأقدام. حتى أن بعض الناس كانوا يرتدون زي آو داي بالكامل، ومع ذلك كانوا يسيرون حفاة الأقدام. كان الناس يُطلقون على المشي حفاة الأقدام اسم "الأحذية الجلدية"، أي جلد أقدامهم. وكما هو الحال مع اليدين، فإن أقدام الإنسان حساسة للغاية بطبيعتها، لكنها تتحمل ذلك، فتتصلب وتفقد الإحساس بها. ومع ذلك، كان هناك أيضًا نوع من الأحذية التي تُلبس في الأقدام، لم يكن بالضرورة فاخرًا ولا متواضعًا، وهو القباقيب الخشبية. في الماضي، لم تكن هناك صنادل بلاستيكية أو مطاطية، بل كان الناس يرتدون القباقيب الخشبية.

القباقيب الخشبية في الماضي

تبدو القباقيب الخشبية قديمة الطراز، لكن لها مزاياها أيضًا. عند ارتدائها، تكون القدمان نظيفتين ومنتعشتين، ويشعر المرء براحة عند ملامسة جلد القدمين للسطح الخشبي، أكثر من الحذاء. كما تُضفي القباقيب أحيانًا شعورًا بالنبل والأناقة عند ارتداء الفساتين الطويلة وأغطية الرأس. وبالطبع، ولأن النعال مصنوعة من الخشب، فإن ارتداء القباقيب على الأماكن الوعرة قد يُعرضك للانزلاق والسقوط بسهولة.

يقول الشاعر نجوين خوا ديم في قصيدته الشهيرة "أرض الضواحي" "قراءة شعر حزين بغفلة على صوت قباقيب الحلاقة". في الماضي، كان الرجال والنساء يرتدون عادةً "أو فاب هو" (الزي الفيتنامي التقليدي) و"أو با با" (الزي الفيتنامي التقليدي) والقباقيب الخشبية. كانت للقباقيب الخشبية نعل خشبي، متصل بحزام واحد لينزلق على القدم، والذي يمكن أن يكون مصنوعًا من القماش أو الجلد أو أي شيء مرن ومتين. حتى ستينيات القرن الماضي، لم تكن الصنادل البلاستيكية أو الصنادل المطاطية المصبوبة شائعة بعد. في شارع لي ترونغ دينه (شارع لي ترونغ دينه الآن، مدينة كوانغ نجاي)، كانت هناك غالبًا متاجر تبيع القباقيب الخشبية. كان المعلمون والطلاب يرتدون القباقيب عند الذهاب إلى المدرسة. ربما كانت القباقيب هنا تُشحن من الشركات المصنعة في الجنوب. كانت قباقيب الرجال مدببة فقط على شكل مانجو، ذات سطح مستو. كانت أحذية القباقيب النسائية تُنقش لتنحني على طول القدم، عادةً بكعب عالٍ، وكان رباط القباقيب يُربط بقطعة من الحرير أو البلاستيك المصبوب. يُطلى سطح القباقيب أحيانًا بألوان داكنة مع زخارف أو بلون الخشب الطبيعي. في أسفل كعب القباقيب، يُمكن تثبيت قطعة من القماش أو المطاط لجعل المشي عليه مريحًا، ومنع الانزلاق وعدم إصدار صوت طقطقة. هذا هو نوع القباقيب الذي يُنتج بكميات كبيرة للبيع.

تتوفر القباقيب الخشبية، ولكن ليس لدى الجميع المال لشرائها، لذلك يمكن للجميع صنعها بأنفسهم. تكون أداة نحت القباقيب أحيانًا مجرد منجل، إذا كان هناك منشار أو إزميل أو مبرد... فهذا أفضل. يتم نحت قطعة مستطيلة من الخشب وتشكيلها لتناسب القدم، ويترك السطح العلوي مسطحًا، ويتم نحت السطح السفلي بالكعب، ويتم تقليم زوايا إصبع القدم بحيث تجد عند المشي قطعة من القماش أو الجلد مقطوعة على شكل مستطيل لصنع حزام، وتضع قطعة صغيرة من الصفيح كحزام، وتدق مسامير صغيرة وعريضة، ويكون لديك زوج من القباقيب الخشبية لارتدائها. يمكن استخدام أي نوع من أنواع الخشب لصنع القباقيب، يمكن أن يكون خشبًا جيدًا أو خشبًا مشهورًا أو خشبًا ناعمًا وإسفنجيًا وخفيف الوزن. يبلغ سمك القباقيب الخشبية عادةً حوالي 5 سم.

بالنظر إلى اللوحات القديمة، يُمكننا أن نرى أن اليابانيين القدماء، بالإضافة إلى الكيمونو الشهير، استخدموا أيضًا قباقيب خشبية مثل الفيتناميين. كان ذلك مُهذبًا، ولكن كانت هناك أوقات لم يكن فيها ارتداء الأحذية أو الصنادل أو القباقيب أمرًا لائقًا. كان ذلك عند خوض الأنهار أو الجداول أو السير على الطرق الموحلة، حيث كانت الطريقة الوحيدة هي خلع الأحذية أو القباقيب وربطها حول الخصر والمشي. كانت هناك أيضًا أوقات لم يكن فيها الطريق موحلًا ولكنه كان لا يزال غير مريح. كما هو الحال في عمل "تات دين" للكاتب نغو تات تو، خلال فترة الاستعمار الفرنسي، كان لدى السيد نغي كيو زوج من أحذية تشي لونغ، وكان كثيرًا ما ينام في اجتماعات البرلمان، لذلك كان يُطلق عليه نغي غات. عندما كان ينام على الطاولة، كان غالبًا ما يُخرج قدميه من حذائه ويضعهما على الكرسي، خوفًا من سرقة الحذاء الذي يخلعه أثناء النوم، لذلك كان يضعهما حول خصره للتأكد. في الماضي، كان ارتداء الأحذية الخشبية الجميلة يمكن أن يكون على هذا النحو: أخرج قدميك من حذائك الخشبي، ونام، وكن حذرًا عند الاستيقاظ وضع قدميك لأسفل حتى لا ترى سوى الأوساخ!

ارتداء القباقيب يتطلب أحيانًا لباقة. عندما كنتُ مراهقًا، كنتُ وأخي نستمتع بنحت القباقيب لارتدائها، وكنا نجدها أنيقة للغاية. رأى عمي ذلك وبّخنا قائلًا: "من غير اللائق ارتداء القباقيب أمام الكبار!". ففي الماضي، كان صوت القباقيب يقتصر على الكبار لإظهار قوتهم، وكان الجميع يخافون.

كاو تشو

اخبار ذات صلة:

مصدر