الصحافة في "الجحيم على الأرض"

حياة وموت السجناء السياسيين في "جحيم الأرض" كون داو مجرد سطر. ولكن بروح وطنية وعزيمة على النضال حتى النهاية لخدمة الثورة، أنشأ "الصحفيون" المتميزون هنا العديد من "غرف الأخبار".

في أوائل عام 1932، وبعد العديد من المناقشات، وافقت أول خلية حزبية في سجن كون داو على القتال وإجبار العدو على اتباع لوائح السجن بشكل صارم، مثل: لا إرهاب أو إساءة وحشية، وللسجناء الحق في الدراسة والثقافة وقراءة الكتب والصحف التي يرسلها الأهل والأصدقاء.

وفقًا للعديد من المصادر الوثائقية، صدرت أول صحيفة للسجن عام ١٩٣٤، واسمها "بان غوب"، بنسخ عديدة. وبحلول نهاية عام ١٩٣٥، صدرت صحيفة "الرأي العام" في السجن ٣، الغلاف ١، مقاس ١٣ × ١٩ سم، مكتوبة على ورق طلابي، كمنتدى لتبادل الآراء حول القضايا المطروحة، والتعرف على الماركسية اللينينية من خلال الاجتماعات. كتب "الرأي العام" الرفيقان نجوين فان كو ولي دوان (سجينان سياسيان من ١٩٣١ إلى ١٩٣٦). احتوى كل عدد على أقسام للأخبار والتعليقات والافتتاحيات وأبحاث النظرية السياسية. وتم تداول الصحيفة سرًا كالرسائل. فيما يتعلق بهذه "الصحيفة"، علّق البروفيسور تران فان جياو قائلاً: "الصحيفة بمثابة بوق، وبعض القضايا الأساسية تحتاج إلى مزيد من المناقشة، لكن بداخلها كل درس عن الماركسية اللينينية. تناقش الصحيفة القضايا الأساسية لثورة الهند الصينية؛ القضايا الرئيسية المذكورة في البرنامج السياسي لعام ١٩٣٠، وفي الوقت نفسه تطرح القضايا الأساسية للثورة الفيتنامية..."

بعد ذلك، نشر سجن 5، سجن 1، صحيفة "السجين الأحمر"، بحجم 9 × 13 سم، مما ساهم في نشر العديد من القضايا. كانت الصحيفة تصدر أسبوعيًا على شكل أسئلة وأجوبة، مقدمةً معلومات عن وضع إطلاق النضال وتثقيف الماركسية اللينينية. كان الرفيق نجوين فان كو رئيس التحرير والكاتب الرئيسي وكاتبًا نظريًا بارعًا في الصحيفة، حيث كان يكتب بانتظام لصحيفة "الرأي العام". بالإضافة إلى الكتاب الرئيسيين، كان جميع السجناء السياسيين في سجن 1، سجن 2 نشطين في الكتابة للصحيفة... لاحقًا، نُقلت صحيفة "السجين الأحمر" إلى سجن 6، سجن 7، سجن 1 غيّر اسمه إلى صحيفة "تيان لين" وأصبحت وكالة المعلومات والنضال لزنزانة حزب السجناء. كان من بين محرري هذه الصحيفة الرفاق: فام هونغ، لي فان لونغ، هو فان لونغ...

في نوفمبر 1950، تكللت نضالات السجناء بالنجاح، واضطر مدير سجن كون داو إلى قبول تأسيس اتحاد للسجناء، وهو حدث نادر خلال 88 عامًا من تأسيس السجن. وفي تلك المناسبة، أصدر الاتحاد مجلة "نيو كون داو" - الصوت المشترك للسجناء. ومن هنا، تحسنت حياة السجناء، ونشر بعضهم صحيفتي "الحياة الجديدة" و"الأدب"، وتطورت حركة إصدار الصحف الجدارية بقوة. ففي سجن الإعدام، صدرت صحيفة "صديق السجين"، وفي قسم سجن آن هاي، صدرت صحيفة "دوآن كيت"، وفي قسم البناء، صدرت صحيفة "تو هو"، وفي قسم الحطب، صدرت صحيفة "ثانغ لوي"، وفي قسم تشي تون، صدرت صحيفة "تيان فونغ"، وفي قسم بان تشي، صدرت صحيفتا "لاو دونغ" و"كونغ نهان". بشكل عام، اعتبرت هذه الصحف "مسموح بها"، رغم أنها كانت خاضعة لرقابة صارمة، لكن الحياة الصحفية والفنية للسجناء كانت سهلة.

خلال الفترة من ١٩٤٥ إلى ١٩٥٤، تطورت الحركة الأدبية والفنية للسجناء، وتطورت التربية الشعبية، وظهر مجلدان من الوثائق على شكل مجلتين. حمل المجلد الأول عنوان "جحيم على الأرض"، بينما حمل المجلد الثاني عنوان "حكم الغزو الفرنسي"، الذي يدين الجرائم الوحشية لسجانين الاستعمار الفرنسي ونظام سجن كون داو القاسي. ومن عام ١٩٧٠ إلى نهاية عام ١٩٧٣، نُشر ما يقرب من خمسين عددًا من الصحيفة في المنطقة "ب"، المعسكر ٦ (معسكر الاعتقال). بالإضافة إلى الصحيفتين "سين هوت" و"إكساي دونج"، كانت هناك أيضًا صحف "فون لين" التابعة لاتحاد شباب نجوين فان تروي، و"رين لوين"، و"دوان كيت"، و"نيم تين"، و"تين لين"... والجدير بالذكر أن صحيفة "إكساي دونج" لم تكن الأكثر انتشارًا بعشرة أعداد فحسب، بل كانت أيضًا مكانًا لتجمع العديد من الكتاب المرموقين، بمقالات غنية ومختارة بعناية، وكانت صوت المعسكر بأكمله.

كواحد من الصحفيين في سجن كون داو، وفقًا لبطل العمل بوي فان توان، لامتلاك صحيفة، يجب على المرء أن يحول المستحيل إلى ممكن. أولاً وقبل كل شيء، كان الورق والأقلام الحبرية محظورة تمامًا من قبل العدو. من خلال عمل الدعاية للعدو، ومن خلال الطاقم الطبي والمطبخ وحتى الأمر، تمكن السجناء من الحصول على دفاتر الطلاب وأقلام الحبر الجاف. كان لابد من صنع الورق لكتابة الأصل والمخطوطة من علب السجائر وصناديق الكرتون وأكياس الأسمنت وورق تغليف الطرود المرسلة من البر الرئيسي ... كان لابد من نقعها جميعًا في الماء لتخفيفها إلى العديد من الأوراق للكتابة. يمكن استخدام أقلام الحبر الجاف لكتابة النسخة الرسمية، عند استخدامها، لصنع حبرهم الخاص وإعادة تعبئتها لمزيد من الاستخدام. بفضل بيع العدو للإمدادات (صبغة الملابس لعدم وجود صابون)، خلط السجناء بالجلسرين للحصول على اللون الأسود للاستخدام.

للحصول على فرش الرسم، كان الإخوة يأخذون أغصانًا طازجة من شجر الحور ومكانس، ويقشرون لحاءها، ويحلقون أطرافها، ثم يسحقونها للاستخدام. وللحصول على المعلومات، بالإضافة إلى الأخبار الشائعة من القادة وفي السجن، كان السجناء يخبئون جهازي راديو، وكان عليهم الاستماع سرًا، مع كتابة الاختصارات للمحتوى المطلوب. لم تكن عائدات المؤلفين والكتبة عبارة عن سجائر، بل وجوه وتعليقات رفاقهم المرحة. بعد وصول الصحيفة إلى كل شخص، كانت تُجمع وتُغلّف بطبقة من النايلون، وتُوضع في زجاجة، ويُرسل أحدهم لدفنها، لأنهم لم يستطيعوا تحمل إتلافها ومنع العدو من أخذها.

في ذلك الوقت، كان الموت يتربص بهم، ولم يكن أحدٌ يتخيل غده. لذلك، لم يُفكّر أحدٌ في المدة التي ستُحفظ فيها الصحف التي يُنتجونها وكيف سيُقيّمها التاريخ. لكن ما ظنّوا أنه ضاع إلى الأبد، ظهر واحدًا تلو الآخر. ورغم أن عدد صحف السجون التي جُمعت وأُحصيت حتى اليوم لا يزال متواضعًا للغاية، إلا أنه يكفينا التأكيد على أهمية الصحافة في الحياة الروحية للناس. ورغم نقص كل شيء، وسيطرتها الصارمة وقمعها من قِبَل العدو، بما في ذلك الهجمات الإرهابية الدموية، فإن إنتاج السجناء السياسيين للصحف أظهر صمودهم. وقد أظهرت صحف سجناء كون داو روحًا متفائلة في النضال من أجل استقلال الوطن وحرية أبنائه، وساهمت في إثراء تاريخ الصحافة الثورية الفيتنامية - أوضح السيد بوي فان توان.

نجوين هاو (التوليف)

المصدر: https://baoangiang.com.vn/lam-bao-o-dia-nguc-tran-gian--a422804.html