الصحافة في "جحيم على الأرض"

كان مصير السجناء السياسيين في سجن كون داو، الذي وصفوه بـ"جحيم الأرض"، متقارباً للغاية. لكن بروح وطنية وعزيمة لا تلين على القتال حتى النهاية في سبيل الثورة، أنشأ هؤلاء "الصحفيون" المميزون العديد من "غرف الأخبار" هناك.

في أوائل عام 1932، وبعد نقاش طويل، وافقت أول خلية حزبية في سجن كون داو بالإجماع على القتال لإجبار العدو على الالتزام الصارم بلوائح السجن، مثل: عدم وجود إرهاب أو سوء معاملة وحشية، وحق السجناء في التعليم والثقافة والوصول إلى الكتب والصحف المرسلة من العائلة والأصدقاء.

بحسب مصادر ووثائق متعددة، صدرت أول صحيفة سجن عام 1934 بعنوان "بان غوب" (منتدى المساهمات)، وطُبعت منها نسخ عديدة. وبحلول نهاية عام 1935، انطلقت صحيفة "ي كين تشونغ" (الرأي العام) في الزنزانة رقم 3، المبنى رقم 1، بحجم 13 × 19 سم، مكتوبة على ورق مدرسي، لتكون منبرًا لتبادل الآراء حول القضايا ودراسة الماركسية اللينينية من خلال الاجتماعات. كتب "ي كين تشونغ" الرفيقان نغوين فان كو ولي دوان (سجينان سياسيان من 1931 إلى 1936). تضمن كل عدد أقسامًا للأخبار والتعليقات والافتتاحيات وبحوث النظرية السياسية. وكانت الصحيفة تُتداول سرًا كالرسائل. وفيما يتعلق بهذه "الصحيفة"، قيّم البروفيسور تران فان جياو الأمر قائلاً: "لقد كانت الصحيفة بمثابة منبرٍ يناقش بعض القضايا الأساسية بتفصيلٍ أكبر، بينما كانت تقدم في الوقت نفسه دروساً حول الماركسية اللينينية. ناقشت القضايا الأساسية للثورة الهندية الصينية؛ والقضايا الرئيسية التي تناولتها الأطروحة السياسية لعام 1930، وفي الوقت نفسه أثارت قضايا أساسية للثورة الفيتنامية..."

لاحقًا، أصدرت الزنزانة رقم 5، المبنى 1، صحيفة "السجين الأحمر"، بحجم 9 × 13 سم، والتي هدفت إلى نشر الوعي بالعديد من القضايا. كانت الصحيفة تصدر أسبوعيًا على شكل أسئلة وأجوبة، وتقدم معلومات عن النضال والتثقيف بالماركسية اللينينية. كان الرفيق نغوين فان كو رئيس التحرير والكاتب الرئيسي، بالإضافة إلى كونه كاتبًا نظريًا بارزًا في الصحيفة، حيث كان يساهم بانتظام في قسم "الرأي العام". إلى جانب الكتاب الرئيسيين، ساهم السجناء السياسيون في المبنيين 1 و2 بنشاط في الصحيفة... لاحقًا، نُقلت صحيفة "السجين الأحمر" إلى الزنزانتين 6 و7، المبنى 1، وأُعيد تسميتها إلى "إلى الأمام"، وأصبحت لسان حال خلية الحزب في السجن، ومنصةً للإعلام والنضال. ضمّ محررو هذه الصحيفة الرفاق فام هونغ، ولي فان لونغ، وهو فان لونغ، وآخرين...

في نوفمبر/تشرين الثاني 1950، انتصر نضال السجناء، مما أجبر مدير سجن كون داو على السماح بتأسيس اتحاد للسجناء، وهو حدث نادر في تاريخ السجن الممتد لـ 88 عامًا. وبهذه المناسبة، أصدر الاتحاد مجلة بعنوان "كون داو الجديدة" - صوت السجناء الموحد. ومنذ ذلك الحين، تحسنت حياة السجناء؛ حيث أصدرت بعض المجموعات صحفًا مثل "حياة جديدة" و"الأدب والفنون"؛ وازدهرت بشكل خاص حركة الصحف الجدارية. كان لزنزانة الإعدام صحيفة بعنوان "صديق السجن"، ولقسم مزارع آن هاي صحيفة "الوحدة"، ولقسم البناء صحيفة "البنّاء"، ولقسم الأخشاب صحيفة "النصر"، ولقسم الحفاظ على البيئة صحيفة "الرائد"، ولقسم الإنتاج صحيفتا "العمل" و"العمال". وبشكل عام، كانت هذه الصحف تُعتبر "مسموحًا بها"، وعلى الرغم من الرقابة المشددة عليها، أصبحت الحياة الصحفية والأدبية للسجناء أكثر احتمالًا.

خلال الفترة من عام 1945 إلى عام 1954، ازدهرت الحركة الأدبية والتثقيفية الشعبية بين السجناء، وانعكس ذلك في مجلدين من الوثائق الصحفية. حمل المجلد الأول عنوان "جحيم على الأرض"، أما الثاني فكان بعنوان "الحكم على الغزو الفرنسي"، والذي ندد بالجرائم الوحشية التي ارتكبها حراس السجن الاستعماري الفرنسي ونظام سجن كون داو القاسي. من عام 1970 وحتى نهاية عام 1973، نُشر ما يقارب 50 عددًا من الصحف في القسم "ب" من المعسكر رقم 6 (معسكر الاعتقال). بالإضافة إلى صحيفتي "سينه هوات" و"ساي دونغ"، صدرت أيضًا صحف "فوون لين" التابعة لاتحاد شباب نغوين فان تروي، و"رين لويين"، و"دوان كيت"، و"نيم تين"، و"تيان لين"، وغيرها. والجدير بالذكر أن صحيفة "ساي دونغ" لم تكن فقط الأكثر انتشارًا بعشرة أعداد، بل جمعت أيضًا العديد من الكتاب المرموقين، بمقالات ثرية ومنتقاة بعناية، تعكس صوت المعسكر بأكمله.

بحسب البطل العمالي بوي فان توان، أحد الصحفيين في سجن كون داو، تطلّب إنشاء صحيفة تحويل المستحيل إلى ممكن. ففي البداية، كان الورق والحبر ممنوعين منعًا باتًا من قِبل العدو. ومن خلال دعاية العدو، وعبر الطاقم الطبي والمطبخ، وحتى قوات الأمن، تمكّن السجناء من الحصول على دفاتر الطلاب وأقلام الحبر الجاف. ولإعداد المخطوطات الأصلية، اضطروا إلى إعادة استخدام علب السجائر، وصناديق الكرتون، وأكياس الإسمنت، وورق تغليف البريد المُرسل من البر الرئيسي... وكان عليهم نقع كل هذه المواد في الماء لفصلها إلى صفائح رقيقة للكتابة. وعندما ينفد حبر أقلام الحبر الجاف، كان السجناء يصنعون حبرهم الخاص ويعيدون تعبئتها. وبفضل توفير العدو للمستلزمات (صبغة الملابس لعدم وجود صابون)، كان السجناء يخلطونها بالجلسرين للحصول على صبغة سوداء للاستخدام.

لصنع فرش الرسم، كان السجناء يأخذون أغصان الحور الطازجة ومقابض المكانس، ويقشرون لحائها، ويشحذون أطرافها بشكل مائل، ثم يسحقونها لاستخدامها. أما فيما يتعلق بالمعلومات، فإلى جانب الأخبار المتداولة من القيادة وداخل معسكر السجن، كان السجناء يحصلون سرًا على جهازَي راديو، وكان عليهم الاستماع إليهما سرًا، وتدوين ملاحظات مختصرة عن المحتوى الذي يحتاجونه. لم يكن أجر الكتّاب ومن قاموا بنسخ المقالات سيجارة، بل وجوه رفاقهم البشوشة وتعليقاتهم. بعد وصول الصحف إلى كل شخص، كانت تُجمع وتُلف بطبقة من النايلون، وتوضع في زجاجات، ثم تُدفن، لأنهم لم يستطيعوا تحمل إتلافها أو السماح للعدو بأخذها.

"في ذلك الوقت، كان الموت يتربص بنا دائمًا، ولم يكن أحد يتخيل ما يخبئه الغد. لذلك، لم يفكر أحد في المدة التي ستُحفظ فيها الصحف التي أصدرها السجناء، أو كيف سيحكم عليها التاريخ. لكن ما ظُنّ أنه ضاع إلى الأبد عاد للظهور تدريجيًا. ورغم أن عدد صحف السجون التي جُمعت وفُهرست حتى يومنا هذا لا يزال متواضعًا للغاية، إلا أنه كافٍ للتأكيد على أن الصحافة ضرورية في الحياة الروحية للبشر. فعلى الرغم من المشقة البالغة، والسيطرة والقمع الشديدين من قِبل العدو، وحتى الهجمات الإرهابية الدامية، فإن حقيقة إصدار السجناء السياسيين للصحف أظهرت صمودًا لا يلين. لقد أظهرت صحف سجناء سجن كون داو روحًا متفائلة في النضال من أجل الاستقلال والحرية للوطن، وساهمت في إثراء تاريخ الصحافة الثورية في فيتنام"، هذا ما أوضحه السيد بوي فان توان.

نغوين هاو (مُجمّع)

المصدر: https://baoangiang.com.vn/lam-bao-o-dia-nguc-tran-gian--a422804.html