الصحافة في "الجحيم على الأرض"

حياة وموت السجناء السياسيين في "جحيم الأرض" كون داو مجرد سطر. لكن بروح وطنية وعزيمة على النضال حتى النهاية لخدمة الثورة، أنشأ "الصحفيون" المميزون هنا العديد من "مكاتب الصحف".

في أوائل عام 1932، وبعد العديد من المناقشات، وافقت زنزانة الحزب الأولى في سجن كون داو على القتال وإجبار العدو على اتباع لوائح السجن بشكل صارم، مثل: لا إرهاب أو إساءة وحشية، وللسجناء الحق في الدراسة والثقافة وقراءة الكتب والصحف التي يرسلها الأهل والأصدقاء.

وفقًا للعديد من المصادر والوثائق، صدرت أول صحيفة سجن عام ١٩٣٤، واسمها "بان غوب"، بنسخ عديدة. وبحلول نهاية عام ١٩٣٥، صدرت صحيفة "الرأي العام" في السجن ٣، صفحة واحدة، مقاس ١٣ × ١٩ سم، مكتوبة على ورق طلابي، لتكون منتدى لتبادل الآراء حول القضايا المطروحة، والتعرف على الماركسية اللينينية من خلال الاجتماعات. كتب "الرأي العام" الرفيقان نجوين فان كو ولي دوان (سجينان سياسيان من عام ١٩٣١ إلى عام ١٩٣٦). احتوى كل عدد على أقسام للأخبار والتعليقات والافتتاحيات وأبحاث النظرية السياسية. كانت الصحيفة تُتداول سرًا كالرسائل. فيما يتعلق بهذه "الصحيفة"، علّق البروفيسور تران فان جياو قائلاً: "الصحيفة بمثابة بوق، وبعض القضايا الأساسية تحتاج إلى مزيد من المناقشة، لكن بداخلها كل درس في الماركسية اللينينية. تناقش الصحيفة القضايا الأساسية لثورة الهند الصينية؛ القضايا الرئيسية المذكورة في البرنامج السياسي لعام ١٩٣٠، وفي الوقت نفسه تطرح القضايا الأساسية للثورة الفيتنامية..."

بعد ذلك، نشر سجن 5، سجن 1، صحيفة "السجين الأحمر"، بحجم 9 × 13 سم، مما ساهم في نشر العديد من القضايا. كانت الصحيفة تصدر أسبوعيًا على شكل أسئلة وأجوبة، مقدمةً معلومات عن وضع إطلاق النضال وتثقيف الماركسية اللينينية. كان الرفيق نجوين فان كو رئيس التحرير والكاتب الرئيسي وكاتبًا نظريًا بارعًا في الصحيفة، حيث كان يكتب بانتظام لصحيفة "الرأي العام". بالإضافة إلى الكتاب الرئيسيين، كان جميع السجناء السياسيين في سجن 1، سجن 2 نشطين في الكتابة للصحيفة... لاحقًا، نُقلت صحيفة "السجين الأحمر" إلى سجن 6، سجن 7، سجن 1، وأُعيدت تسميتها بصحيفة "تيان لين" وأصبحت وكالة المعلومات والنضال في زنزانة السجناء. كان من بين محرري هذه الصحيفة الرفاق: فام هونغ، لي فان لونغ، هو فان لونغ...

في نوفمبر 1950، نجح السجناء في خوض معركة، واضطر مدير سجن كون داو إلى قبول تأسيس اتحاد للسجناء، وهو حدث نادر خلال 88 عامًا منذ تأسيس السجن. في هذه المناسبة، أصدر الاتحاد مجلة "كون داو موي" - صوتًا موحدًا للسجناء. ومن هنا، تحسنت حياة السجناء، ونشر بعضهم صحيفتي "دوي سونغ موي" و"فان نغي"؛ وعلى وجه الخصوص، تطورت حركة إصدار الصحف الجدارية بقوة. في سجن الإعدام، كانت هناك صحيفة "بان تو"، وفي إدارة غابات آن هاي، كانت هناك صحيفة "دوان كيت"، وفي إدارة البناء، كانت هناك صحيفة "تو هو"، وفي إدارة الحطب، كانت هناك صحيفة "ثانغ لوي"، وفي إدارة تشي تون، كانت هناك صحيفة "تين فونغ"، وفي إدارة بان تشي، كانت هناك صحيفتا "لاو دونغ" و"كونغ نهان". بشكل عام، كانت هذه الصحف تعتبر "مسموح بها"، ورغم أنها كانت خاضعة لرقابة صارمة، إلا أن الحياة الصحفية والفنية للسجناء كانت سهلة.

خلال الفترة من ١٩٤٥ إلى ١٩٥٤، تطورت الحركة الأدبية والفنية للسجناء، وتطورت التربية الشعبية، وظهر مجلدان من الوثائق الصحفية. حمل المجلد الأول عنوان "جحيم على الأرض"، بينما حمل المجلد الثاني عنوان "حكم الغزو الفرنسي"، الذي يندد بالجرائم الوحشية التي ارتكبها حراس السجون الاستعماريون الفرنسيون ونظام سجن كون داو القاسي. من عام ١٩٧٠ إلى نهاية عام ١٩٧٣، نُشر ما يقرب من خمسين عددًا من الصحيفة في المنطقة "ب"، المعسكر ٦ (معسكر الاعتقال). بالإضافة إلى الصحيفتين "سين هوت" و"إكساي دونج"، هناك أيضًا صحف "فون لين" التابعة لاتحاد شباب نجوين فان تروي، و"رين لوين"، و"دوآن كيت"، و"نيم تين"، و"تين لين"... والجدير بالذكر أن صحيفة "إكساي دونج" لا تتمتع بأكبر توزيع بعشرة أعداد فحسب، بل إنها أيضًا مكان تجمع للعديد من الكتاب المرموقين، بمقالات غنية ومختارة بعناية، وهي صوت المعسكر بأكمله.

كواحد من الصحفيين في سجن كون داو، وفقًا لبطل العمل بوي فان توان، لامتلاك صحيفة، كان على المرء أن يحول المستحيل إلى ممكن. أولاً وقبل كل شيء، كان الورق والأقلام محظورين تمامًا من قبل العدو. من خلال عمل الدعاية للعدو، ومن خلال الطاقم الطبي والمطبخ وحتى الأمر، تمكن السجناء من الحصول على دفاتر الطلاب وأقلام الحبر الجاف. كان لابد من صنع ورق كتابة الأصل والمخطوطة من علب السجائر وصناديق الكرتون وأكياس الأسمنت وورق تغليف الطرود المرسلة من البر الرئيسي ... كان لابد من نقعها جميعًا في الماء لتخفيفها إلى العديد من الأوراق للكتابة. يمكن استخدام أقلام الحبر الجاف لكتابة النسخة الرسمية، عند استخدامها، لصنع حبرهم الخاص وإعادة تعبئتها لمزيد من الاستخدام. بفضل بيع العدو للإمدادات (صبغة الملابس لعدم وجود صابون)، خلط السجناء بالجلسرين للحصول على اللون الأسود للاستخدام.

للحصول على فرش الرسم، كان الإخوة يأخذون أغصان شجر الحور الطازجة والمكانس، ويقشرون لحاءها، ويحلقون أطرافها، ثم يسحقونها للاستخدام. وللحصول على المعلومات، بالإضافة إلى الأخبار الشائعة من القادة والسجن، كان السجناء يخبئون جهازي راديو، وكانوا يستمعون إليهم سرًا، ويكتبون اختصارًا للمحتوى المطلوب. لم تكن عائدات المؤلفين والكتبة عبارة عن سجائر، بل وجوه وتعليقات رفاقهم المرحة. بعد وصول الصحيفة إلى كل شخص، كانت تُجمع وتُغلّف بطبقة من النايلون، وتُوضع في زجاجة، ويُرسل أحدهم لدفنها، لأنهم لم يستطيعوا تحمل إتلافها ومنع العدو من أخذها.

في ذلك الوقت، كان الموت يتربص بهم، ولم يكن أحدٌ يتخيل غده. لذلك، لم يُفكّر أحدٌ في مدى بقاء الصحف التي أنتجها، وكيف سيقيّمها التاريخ. لكن ما ظنّ أنه ضاع إلى الأبد، ظهر واحدًا تلو الآخر. ورغم أن عدد صحف السجون التي جُمعت وأُحصيت حتى اليوم لا يزال متواضعًا للغاية، إلا أنه يكفينا التأكيد على أهمية الصحافة في الحياة الروحية للناس. فرغم نقص كل شيء، وخضوعها لرقابة صارمة وقمع من العدو، بما في ذلك الهجمات الإرهابية الدموية، إلا أن إصدار السجناء السياسيين للصحف أثبت صمودهم. وقد أظهرت صحف سجناء كون داو روحًا متفائلة في النضال من أجل الاستقلال والحرية للوطن، وساهمت في إثراء تاريخ الصحافة الثورية الفيتنامية - أوضح السيد بوي فان توان.

نجوين هاو (التوليف)

المصدر: https://baoangiang.com.vn/lam-bao-o-dia-nguc-tran-gian--a422804.html