نشر حركة التظاهر الوطنية على نطاق واسع

إن المحاكاة الوطنية هي إحدى الأفكار العظيمة والمتسقة ذات القيمة النظرية والعملية العميقة في نظام هوشي منه الإيديولوجي، وهي في الوقت نفسه قوة دافعة قوية تعزز جميع انتصارات الثورة الفيتنامية.

معرض "صور من حركات النضال الوطني ونماذج متقدمة من وزارة الثقافة والرياضة والسياحة خلال الفترة ٢٠٢٠-٢٠٢٥". (الصورة: وزارة الثقافة والرياضة والسياحة)

وفقًا للرئيس هو تشي منه ، يجب أن ينبع التنافس الوطني في المقام الأول من الوطنية الصادقة، ومن إرادة الاعتماد على الذات، وتعزيز الذات، وروح التضامن الوطني. واعتبر التنافس وسيلةً ووسيلةً لتنظيم حركات العمل الثوري الجماهيري، بهدف حشد وتعزيز إمكانات الشعب وإبداعاته في جميع مجالات الحياة الاجتماعية.

لقد مرّ ما يقرب من 80 عامًا منذ أن أطلق الرئيس هو أول حركة تنافس وطني عام 1948، وظلت روح التنافس هذه دائمًا شعلةً تُغذّي إرادة الأمة وقوتها. حركاتٌ مثل "القضاء على الجوع، استئصال الجهل، استئصال الغزاة الأجانب" خلال حرب المقاومة، و"أمواج البحر"، و"الريح العاتية"، و"العلم الأول الثلاثة"، و"المسؤوليات الثلاث"، و"الاستعداد الثلاثة" خلال فترة بناء الاشتراكية في الشمال، وحرب المقاومة ضد الولايات المتحدة لإنقاذ البلاد، دليلٌ واضحٌ على حيوية فكرة التنافس الوطني الدائمة وقيمتها العملية الكبيرة.

خلال فترة التجديد، اعتبر حزبنا دائمًا التنافس الوطني أحد أهم دوافع التنمية الاجتماعية والاقتصادية، وتقوية الدفاع والأمن الوطنيين، وبناء نظام سياسي قوي. ويؤكد حزبنا أن التنافس الوطني ليس مهمة قطاع أو مستوى واحد فحسب، بل هو قضية مشتركة للشعب بأكمله والنظام السياسي بأكمله. ويمكن، بل يجب على كل منظمة وفرد، المشاركة في التنافس من خلال إجراءات عملية وفعالة تتناسب مع وظائفهم ومهامهم وظروفهم.

في الآونة الأخيرة، حقق العمل التنافسي والمكافأة نتائج مهمة عديدة. انتشرت على نطاق واسع في المجتمع حركات "الوطن كله يتعاون لبناء مناطق ريفية جديدة"، و"الشركات الفيتنامية تتكامل وتتطور"، و"الكوادر وموظفو الخدمة المدنية والقطاع العام يتنافسون على تطبيق ثقافة العمل"، و"جميع الناس يتحدون لبناء حياة ثقافية في المناطق السكنية"، و"الفيتناميون يُعطون الأولوية لاستخدام المنتجات الفيتنامية"، مما ساهم بشكل كبير في التنمية الاقتصادية والاستقرار السياسي، وعزز كتلة الوحدة الوطنية العظيمة، ورسم صورة فيتنام متجددة، ديناميكية، مبدعة، إنسانية، ومسؤولة.

ومع ذلك، في سياق التكامل الدولي العميق والتطور القوي لتكنولوجيا المعلومات، تستغل القوى المعادية والعناصر الرجعية والانتهازيون السياسيون الفضاء الإلكتروني ووسائل التواصل الاجتماعي لنشر أكاذيب وتشويه معنى وقيمة حركة المحاكاة الوطنية. يدّعون أن المحاكاة مجرد إجراء شكلي، وأداة دعائية، و"إنجاز افتراضي"، بل ويدّعون أنها "إهدار للموارد" أو "وسيلة لتجميل الإنجازات". هذا ليس خاطئًا فحسب، بل يهدف أيضًا إلى محو قيمة أيديولوجية هو تشي منه، وإنكار الدور القيادي للحزب الشيوعي الفيتنامي، وتقويض ثقة الشعب في طريق الاشتراكية.

إن الحجج المُضللة تبدو سخيفة للغاية عند مقارنتها بالواقع. خلال جائحة كوفيد-19، تجلّت روح التضحية الوطنية جليةً من خلال الأعمال الإنسانية: تطوع الطاقم الطبي للذهاب إلى الخطوط الأمامية؛ وشارك آلاف المتطوعين والجنود وأعضاء اتحاد الشباب في مكافحة الوباء؛ وتكاتف الناس في جميع أنحاء البلاد، وتعاضدوا، و"ساعدوا بعضهم البعض". وفي الوقاية من آثار الكوارث الطبيعية والفيضانات والتغلب عليها، تكاتف الحزب والشعب والجيش بأكمله، وقدموا الدعم البشري والمالي الفوري للمناطق المحتاجة، مما ضمن استقرارًا سريعًا لحياة الناس، بروح "لا أحد يُترك خلف الركب".

اليوم، لم تعد المحاكاة مقتصرة على المجالات التقليدية فحسب، بل امتدت لتشمل مجالات جديدة كالتحول الرقمي، وحماية البيئة، والبحث العلمي، والابتكار، والشركات الناشئة، والتكامل الدولي. ولا يقتصر الترويج لحركات المحاكاة على الأنشطة المجتمعية ووسائل الإعلام، بل يمتد ليشمل المنصات الرقمية على نطاق واسع، مما يُظهر مرونة المحاكاة الوطنية في التكيف مع متطلبات العصر، ويمثل دافعًا أساسيًا للتنمية المستدامة للبلاد في العصر الجديد.

يُسهم الاحتفاء الوطني أيضًا في تعزيز وترسيخ أسس الأخلاق الاجتماعية. ففي ظل اقتصاد السوق والتكامل الدولي، حيث تسود القيم المادية، تُصبح حركة الاحتفاء الوطني قوةً دافعةً لإلهام ونشر القيم الإنسانية والأخلاق الحميدة للشعب الفيتنامي.

يُسهم الاحتفاء بالوطنية أيضًا في تعزيز وترسيخ أسس الأخلاق الاجتماعية. ففي سياق اقتصاد السوق والتكامل الدولي، حيث تسود القيم المادية، تُصبح حركة الاحتفاء بالوطنية قوةً دافعةً لإثارة ونشر القيم الإنسانية والأخلاق الحميدة للشعب الفيتنامي. ومن خلال تكريم وإشادة الأشخاص الطيبين، والأعمال الصالحة، والأفراد المثاليين، تُسهم حركة الاحتفاء بالوطنية في توجيه الرأي العام، وتعزيز الثقة، وترسيخ معايير اجتماعية إيجابية، وإثارة الرغبة في المساهمة، وروح الفخر الوطني. وعلى المستوى الكلي، تُعدّ الاحتفاء بالوطنية أيضًا قيمةً ثقافيةً، ورمزًا للهوية الوطنية الفيتنامية التي تعرف دائمًا كيف تتغلب على الصعوبات، وتعرف كيف توحد، وكيف تُحوّل التحديات إلى فرص.

من أجل أن تستمر حركة المحاكاة الوطنية في أن تكون فعالة في الفترة القادمة، من الضروري فهم وتنفيذ توجيهات الأمين العام تو لام بشكل كامل وفعال: يجب أن يكون للنموذج الجديد تفكير جديد، وطرق جديدة للقيام بالأشياء، وفعالية جديدة ومن هناك، من الضروري ابتكار عمل المحاكاة والمكافأة حقًا. في 26 أكتوبر، وفي حديثه في المؤتمر الوطني الحادي عشر للمحاكاة للعمال والموظفين المدنيين، للفترة 2025-2030، اقترح الرفيق دو فان تشين، عضو المكتب السياسي، وأمين اللجنة المركزية للحزب، وأمين لجنة الحزب لجبهة الوطن الأم، والمنظمات الجماهيرية المركزية، ورئيس اللجنة المركزية لجبهة الوطن الأم الفيتنامية، 5 مجموعات رئيسية من المهام، مؤكدًا على ارتباط حركة المحاكاة بتنفيذ المهام السياسية؛ وربط حركة المحاكاة بالتحول الرقمي والابتكار وتنمية الموارد البشرية. يجب على رؤساء لجان الحزب والمنظمات والوكالات والوحدات أن يقدموا حقًا مثالًا رائدًا. تعزيز العمل الدعائي، واكتشاف النماذج المتقدمة وتنميتها وتقليدها، ونشر روح التنافس الوطني على نطاق واسع في كل وكالة ووحدة ومؤسسة إنتاجية وتجارية.

يمكن، بل ينبغي، على كل منظمة وفرد أن يشارك في المحاكاة من خلال إجراءات عملية وفعّالة، تتناسب مع وظائفهم ومهامهم وظروفهم، لأن "المحاكاة وطنية، والوطنية تتطلب المحاكاة". حاربوا ورفضوا بحزم الحجج المشوهة، ومظاهر التدهور الأيديولوجي، واللامبالاة، والتشكيك، بل وحتى إنكار حركة المحاكاة الوطنية، لأنها تتعارض مع روح التضامن الوطني، ومع القيم الجوهرية التي بنت قوة فيتنام.

تشو شوان داي ثانغ

المصدر: https://nhandan.vn/lan-toa-sau-rong-phong-trao-thi-dua-yeu-nuoc-post920376.html