لي هونغ دوونغ - "حارس" روح موطن كينه باك.

TPO - هناك أناسٌ تتلاشى أسماؤهم في غياهب النسيان مع رحيلهم عن هذه الدنيا. لكن هناك أيضاً من تتجلى بصمتهم كلما توغلوا في طبقات التراث الثقافي لوطنهم. السيد لي هونغ دوونغ (1921-2003)، الرئيس السابق لدائرة الثقافة في مقاطعة ها باك، كان أحد هؤلاء. عاش حياةً هادئةً مثابرةً، بشغفٍ لا يلين لثقافة كينه باك، ومن ثم أصبح حامياً لروح وطنه، أرض الحضارة العريقة التي تمتد لألف عام.

وُلد لي هونغ دوونغ ونشأ في دو زا، إحدى أقدم قرى مقاطعة باك نينه، حيث تشبّع بثقافة كينه باك العريقة التي تعود إلى عهد أسرة لي. انضمّ إلى صفوف الثورة مبكراً، في خريف عام 1945. بدأ حياته السياسية والعسكرية بمناصب عديدة، من سكرتير لشباب الإنقاذ الوطني إلى مفوض سياسي للوحدة العسكرية في المقاطعة. وفي سنّ مبكرة، شغل منصب سكرتير لجنة الحزب في مدينة باك نينه، ثم سكرتير لجنة الحزب في مقاطعة جيا لام. شكّلت هذه المناصب جميعها ركائز أساسية لثقافة كينه باك خلال سنوات المقاومة الشرسة ضد الفرنسيين.

كما شغل منصباً هاماً كرئيس لقسم الدعاية في لجنة الحزب بمقاطعة خبي. ولكن لم يجد مصيره الحقيقي إلا عندما أصبح رئيساً لقسم الثقافة في مقاطعة خبي عام 1963، وهو مصيرٌ مرتبطٌ بالثقافة.

هذه الصورة، التي التقطها السيد لي هونغ دوونغ، توثق اللحظة التي زار فيها الرئيس هو تشي منه مقاطعة ها باك للمرة الأخيرة في عام 1967. الصورة: لي هونغ دوونغ.

عند ذكر كينه باك، يتبادر إلى الذهن فورًا فضاء ثقافي ثري: بيوت جماعية، معابد، مهرجانات، أغاني كوان هو الشعبية، لوحات دونغ هو - أرضٌ تُشبه كل قرية فيها متحفًا حيًا. لكن قليلون يعلمون أن هذه الإرثات واجهت في وقتٍ ما خطر التلاشي، أو حتى الزوال. وخلال تلك الفترة المضطربة، برز لي هونغ دوونغ كـ"حامٍ" ودافع بإصرار عن روح كينه باك.

خلال تلك السنوات، كانت خبي منطقة شاسعة، غنية بتقاليدها لكنها مليئة بالتحديات. تسبب دمج المقاطعات وتوحيد الهياكل الإدارية في اضطراب كبير داخل القطاع الثقافي. لكن لي هونغ دونغ لم يختر استقرار الوضع عن طريق التنازلات، بل بعزيمة مختلفة: بناء فريق قوي!

سعى بلا كلل إلى استقطاب الأفراد الموهوبين من كل حدب وصوب، من الجامعات ومعاهد البحوث إلى الكفاءات العاملة في مختلف المجالات. ونتيجة لذلك، وفي فترة وجيزة، جمع القطاع الثقافي في خبي جيلاً ذهبياً من الباحثين والكتاب والفنانين والعاملين في المتاحف والناشرين... وقد أضفت هذه القوة وجهاً جديداً للحياة الثقافية في المنطقة بأسرها.

لكن الطريق لم يكن سهلاً. فقد واجه حاسدين، ومفترين، بل واتهامات بأن لي هونغ دوونغ "يتقاضى أموالاً مقابل تجنيد الناس". لم يُقدّم الكثير من التبريرات، بل عمل بجدّ. وكانت نتائج عمله خير دليل على ذلك.

في ذاكرة من تعاونوا معه، كان لي هونغ دوونغ قائداً استثنائياً: حاسماً، ثاقب البصيرة، ومتشبعاً بالثقافة الشعبية. لم يُدِر الثقافة من مكتبه، بل جال في قرى كينه باك، يستمع إلى أغاني كوان هو الشعبية، ويرى كل بيت جماعي، ويلمس كل تمثال وكل قطعة خشبية منحوتة تعود لمئات السنين. أحياناً كان يسافر مع زملائه، وأحياناً أخرى بمفرده في هدوء، يتجول بدراجته في طرقات القرى، كأي قروي عادي.

ساعدته تلك الرحلات على إدراك أن الثقافة لا تُوجد في الكتب، بل تنبض في حياة الناس. وللحفاظ على الثقافة، لا بد من فهمها أولاً. ولعلّ أعظم إسهاماته كانت إحياء أغاني كوان هو الشعبية وإعادة إحيائها!

صورة للسيد لو هونغ دونج.

في ذلك الوقت، كان الغناء الشعبي لمنطقة كوان هو لا يزال موجودًا بين الناس، لكنه لم يكن يُعتبر بعد تراثًا يستحق الحفظ والترويج. وكان لي هونغ دوونغ من أوائل من أدركوا القيمة الخاصة لهذا الفن. سافر هو وزملاؤه إلى جميع قرى كوان هو القديمة البالغ عددها 49 قرية، وجمعوا الألحان، والتقوا بالحرفيين، وسجلوا كل أغنية بدقة متناهية.

في البداية، عندما اقترحت إدارة الثقافة على قادة مقاطعة خبي خطة لإحياء أغاني كوان هو الشعبية، لم تُقبل. ولتنفيذ هذه الخطة، قام رئيس الإدارة، لي هونغ دوونغ، من جهة، بتنظيم فرق ومجموعات سرًا لإجراء مسوحات ميدانية وجمع مواد من قرى كوان هو. ومن جهة أخرى، سعى إلى الحصول على دعم الوكالات المتخصصة على المستوى المركزي.

في ظلّ ظروف وطنية صعبة، استطاع بفضل مكانته وموهبته أن يجمع أبرز علماء البلاد المتخصصين في البحوث الثقافية، وأن ينظم ستة مؤتمرات علمية حول أغاني كوان هو الشعبية. وتلت ذلك مؤتمرات أخرى حول دي ثام، ولوحات دونغ هو الشعبية، والمنازل الجماعية في قرى الشمال... شارك علماء وباحثون من ها باك في هذه المؤتمرات والندوات الجليلة بدافع حبهم لثقافة البلاد وإعجابهم بتفاني لي هونغ دونغ وشخصيته. وبعد هذه المؤتمرات، نُشرت وقائعها، وهي أعمال قيّمة ورائدة في دراسة ثقافة كينه باك على وجه الخصوص، والثقافة المحلية بشكل عام.

لم يكتفِ بالبحث فحسب، بل سعى أيضًا إلى تأسيس فرقة كوان هو للأغاني الشعبية، وهي خطوة استراتيجية. في بداياتها، كانت الفرقة تفتقر إلى كل شيء: الطعام، والسكن، والتمويل اللازم. حتى أن رئيس القسم، لي هونغ دوونغ، اضطر في مرحلة ما إلى استخدام راتبه الخاص لإعالة الأعضاء.

لكنه كان يؤمن بأنه بدون تنظيم وجيل لاحق، لن يبقى كوان هو سوى ذكرى. وقد أثبت الواقع صحة رؤيته. فمن تلك البذور الأولى، أصبح كوان هو في باك نينه فيما بعد رمزاً للتراث الثقافي غير المادي للبشرية.

إلى جانب غناء كوان هو الشعبي، ساهم لي هونغ دونغ في "إنقاذ" تراث آخر، ألا وهو لوحات دونغ هو الشعبية. ولا يزال أهل دونغ هو يذكرونه كمحسن. لم يقتصر دوره على الحفاظ على حرفة يدوية فحسب، بل على الحفاظ على جزء من روحهم الثقافية. عندما واجه فن طباعة لوحات دونغ هو خطر الاندثار، أقنع لي هونغ دونغ قادة المقاطعة بإصرار بالسماح بإحيائه. وجد أسواقًا للمنتجات، وصدر لوحات دونغ هو، ووفر سبل العيش لأهل القرية. وبفضل ذلك، انتعشت قرية الرسم، ولم تكتفِ بالبقاء، بل ازدهرت أيضًا.

علاوة على ذلك، أشرف المخرج لي هونغ دوونغ على إتمام سلسلة كتب "ها باك: ألف عام من الثقافة والتاريخ"، وهو عمل ضخم يجمع أبحاثًا حول الآثار التاريخية والهندسة المعمارية والفنون. من معبد داو، ومعبد بوت ثاب، ومعبد فات تيش، إلى دار دينه بانغ الجماعية، ودار ثو ها الجماعية، خضعت كل بنية لبحث وتوثيق دقيقين. وقد لعب هو نفسه دورًا رئيسيًا في الحفاظ على معبد بو دا، ومعبد بوت ثاب، ومعبد داو، ومعبد لا، وغيرها، وترميمها.

يستحق السيد لي هونغ دوونغ أن يُنظر إليه ويُكرم من قبل الوكالات والقادة المعنيين من خلال تسمية الشوارع أو الأعمال الثقافية العامة في المنطقة.

اتبع لي هونغ دوونغ نهجاً مختلفاً في كل معبد وبوذا، جامعاً بين الحفظ والبحث والنشر. ويمكن القول إنه من بين أكثر من عشرة مواقع للتراث الثقافي غير المادي في باك نينه، والتي حظيت باعتراف وتكريم اليونسكو في السنوات الأخيرة، يحمل كل منها بصمة جهوده في الحفاظ عليها خلال حياته.

علاوة على ذلك، بادر السيد لي هونغ دوونغ أيضاً إلى تأليف "دليل ها باك" - وهو أشبه بموسوعة شاملة عن المنطقة، تغطي كل شيء من الطبيعة والاقتصاد إلى التاريخ والثقافة. ويُعتبر هذا العمل من الأعمال الرائدة في مجال الدراسات المحلية في فيتنام.

لكن ما يُميّز لي هونغ دوونغ ليس أعماله فحسب، بل أيضاً صموده كشخصية ثقافية في وجه تحديات جمّة! فقد أُسيء فهمه، وعُرضت عليه المعارضة، بل وشُوّهت سمعته. انتقده البعض لـ"معرفته فقط بكوان هو وتشيو تونغ". ولم يرضَ آخرون بقراراته. لكنه لم يُجادل، بل اختار مواجهة هذه التحديات بعزيمة لا تلين.

في أواخر الستينيات، عندما كان السيد لي هونغ دوونغ يعاني من مرض السل ويحتاج إلى علاج طويل الأمد، اقترحت عليه المقاطعة التقاعد المبكر. إلا أن وزارة الصحة أكدت أن المرض سيُشفى ولن يكون له أي أثر دائم. وفي أحد المؤتمرات، صرّح بصراحة: "إذا لم نُقدّر الثقافة، فسيدفع المجتمع الثمن". لم يكن هذا مجرد رأي، بل كان تنبؤًا. ومع مرور الوقت، أدرك الناس بشكل متزايد صحة كلامه.

ثمة تفصيل صغير يثير الكثير من التأمل: الصورة التي التقطها للرئيس هو تشي منه أثناء زيارته لمدينة ها باك عام ١٩٦٦. ففي خضم الحرب، جهّز كاميرته سرًا لالتقاط هذه اللحظة الثمينة. طُبعت الصورة بالألوان ووُزّعت على نطاق واسع، لكن بسبب ذلك، واجه انتقادات، بل إن البعض طالب بسحبها.

لم يُبدِ لي هونغ دوونغ أي ردة فعل. واصل عمله بهدوء. بدا أن حياته كانت دائمًا على هذا النحو: العمل في صمت، ومواجهة التحديات بهدوء. في سنواته الأخيرة، عانى من الخرف. لم يعد يتعرف على أقاربه أو أصدقائه. لكن الغريب أنه كان لا يزال يتذكر أغاني كوان هو الشعبية.

كلما سمع اللحن، كان وجهه يشرق، وعيناه تلمعان ببريق. وكان يهتف: "كوان هو، إنها كوان هو!" ربما، بالنسبة لـ لي هونغ دونغ، فإن كوان هو ليست مجرد شكل فني. إنها جزء من كيانه.

خلال عشرين عامًا قضاها رئيسًا لقسم الثقافة، ترك لي هونغ دوونغ إرثًا لا يُقدّر بثمن. يشمل هذا الإرث الأعمال والأشخاص والقيم التي حُفظت ونُشرت. والأهم من ذلك، أنه يُمثّل منهجًا في ممارسة الثقافة: التواصل مع الناس، وفهمهم، وخدمتهم.

ربما سيخلد التاريخ أسماءً أخرى كثيرة. لكن بالنسبة لمنطقة كينه باك، أصبح السيد لي هونغ دوونغ جزءاً لا يُعوَّض من ذاكرتها، كشخص كرّس حياته للحفاظ على روح وجوهر وطنه.

وفي أغاني كوان هو الشعبية التي لا تزال تتردد أصداؤها على ضفاف نهر كاو، لا يزال بإمكان المرء أن يسمع صوت الرجل الهادئ المبتسم الذي "ضحى بحياته" للحفاظ على قيم لن تُفقد أبدًا. واليوم، بعد دمج مقاطعتي باك نينه وباك جيانغ في مقاطعة واحدة، وما ترتب على ذلك من تغييرات جذرية في الحياة، لا يزال الكثيرون يتحدثون عن السيد لي هونغ دوونغ باحترام خاص.

يتفق العديد من الباحثين على الرأي نفسه: لم يتفوق أي زعيم ثقافي على "قلب ورؤية" لي هونغ دونغ. إنه يستحق بجدارة أن يُنظر إليه ويُكرّم من قبل الجهات والقيادات المعنية من خلال تسمية الشوارع أو المشاريع الثقافية العامة في المنطقة.

المصدر: https://tienphong.vn/le-hong-duong-nguoi-gac-den-hon-que-kinh-bac-post1833191.tpo