يتردد صدى صوت آلة pơ lơn khơn.

يتردد صدى صوت آلة pơ lơn khơn.

إلى جانب الأجراس وغيرها من الآلات الموسيقية، تُستخدم آلة العود "بو لون خون" بكثرة من قِبل شعب بانا في المقاطعة في العروض الأوركسترالية. وتُعتبر هذه الآلة من أقدم الآلات في الحياة الثقافية والروحية لشعب بانا، حيث يحافظ عليها المجتمع ويعزف عليها، مما يُسهم في الحفاظ على الأغاني والموسيقى الشعبية لشعب بانا ونشرها.

الحفاظ على روح الغابة الشاسعة.

يروي الفنان الشعبي دين تشونغ (85 عامًا)، المقيم في قرية K8، ببلدية فينه سون (مقاطعة فينه ثانه)، أنه في العصور القديمة، كان شعب بانا كريم يستخدمون أنواعًا مختلفة من الخشب لضربها معًا، لردع الطيور والحيوانات التي كانت تُزعج حقولهم ومحاصيلهم وتُدمرها، مُصدرين أصواتًا تُخيف الحيوانات وتحمي حقولهم. ومع مرور الوقت، أدركوا أن الصوت الناتج عن الخشب له نغمات مُتعددة، فابتكروا آلة "بو لون خون" الموسيقية. ومنذ ذلك الحين، أصبحت "بو لون خون" آلة موسيقية مُرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالحياة الروحية لشعب بانا عمومًا، وشعب بانا كريم خصوصًا.

قال الفنان الشعبي دين تشونغ: "آلة "بو لون خون" مصنوعة من أخشاب مثل الهيام والكلاي والهو رونغ، وهي أخشاب متينة مقاومة للنمل الأبيض. وعندما تجف، تُصدر هذه الأخشاب صوتًا عاليًا ورنانًا عند الطرق عليها، بنغمة صافية وعذبة. في الأصل، كانت آلة "بو لون خون" تتكون من 2-3 مقاييس، ولكن مع مرور الوقت، قام الناس بتطويرها لتشمل 4-5-6-7-8-9-10 مقاييس لإنتاج نطاق أوسع من الألحان".

بحسب الباحث في التراث الشعبي والحرفي المتميز يانغ دان، فإن لحاء أشجار الهيام والكلاي والهو رونغ يتميز بمذاق حلو ومر قليلاً وقوام لزج، ولذلك كانت نساء بانا في الماضي يستخدمنه لمضغ التنبول، وكان الرجال الذين يذهبون إلى الغابة يقشرون لحاء هذه الأشجار ليحضروه لزوجاتهم. وعند جمع اللحاء، بدلاً من كشطه أو تقشيره، كانوا يستخدمون عصا للنقر برفق على جذع الشجرة لتسهيل تقشيره.

في المقاطعة، لا يوجد الكثير من الحرفيين من شعب بانا الذين يعرفون كيفية صنع الآلة، ولكن لحسن الحظ، لا يزال الكثيرون يعرفون كيفية العزف على آلة pơ lơn khơn. شاركت السيدة تران ثانه سون (40 عامًا، تقيم في حي دينه ثين، بلدة فينه ثانه، مقاطعة فينه ثانه) - وهي عضوة في فرقة الموسيقى العرقية التي أسسها ويدرّسها الحرفي المحلي نغوين تاي هونغ - قائلةً: "آلة بو لون خون سهلة العزف؛ فإذا درستها بجدّ، يمكنك إتقانها في غضون بضعة أشهر. طريقة عزف بو لون خون مشابهة لعزف تو رونغ. تمسك بمطرقتين خشبيتين في يديك وتعزف على الآلة، مستخدمًا حركات إيقاعية مثل النقر والضرب والاهتزاز على الأوتار وفقًا للموسيقى... الأوتار الأرفع والأقصر تُصدر صوتًا واضحًا وعالي النبرة؛ أما الأوتار الأسمك والأطول فتُصدر صوتًا أعمق وأكثر رنينًا."

أثناء العزف، يستخدم الموسيقي مطرقتين خشبيتين لضرب كل وتر على آلة "بو لون خون"، مما ينتج عنه ألحان مختلفة. الصورة: نغوك نهوان

الحفاظ على الهوية الثقافية

عند معاينة آلة "بو لون خون"، يتبين بساطة تركيبها، حيث تتكون من قضبان خشبية مثبتة على إطار بواسطة أوتار متصلة بنهايتي كل قضيب. مع ذلك، فإن صنع "بو لون خون" بنغمة صحيحة ليس بالأمر الهين. يقول السيد دينه نهين، وهو حرفي يصنع هذه الآلة في قرية K8، ببلدية فينه سون: "الخطوة الأولى في صنع "بو لون خون" هي نحت القضبان الخشبية بعد تقطيعها إلى قطع بأطوال مختلفة. تُصقل جميع القضبان المستطيلة وتُلمّع، مما يُنتج سطحًا مستويًا في المنتصف ويتناقص تدريجيًا عند الطرفين. أثناء الصنع، يجب فحص كل قضيب؛ فإذا كان الصوت منخفضًا جدًا، يُصقل الجزء الأوسط لإنتاج نغمة أعلى، وإذا كان الصوت مرتفعًا جدًا، تُصقل الأطراف. تستمر عملية صقل كل قضيب حتى يتطابق الصوت مع الألحان الشعبية التقليدية لشعب بانا كريم على أكمل وجه."

يُطلق شعب بانا على آلة "بو لون خون" ذات القضيبين اسم "ماي دان" (أو "تشي دان"). أما الآلات ذات الثلاثة قضبان أو أكثر، فيُطلق عليها أسماء من الأكبر إلى الأصغر، بالترتيب التالي: القضيب الأم، القضيب الشقيق، القضيب المتوسط، القضيب الفرعي الذي يلي الأم، القضيب الفرعي الذي يلي الشقيقة، القضيب الفرعي الذي يلي المتوسط، القضيب الفرعي الأصغر، وهكذا. عند العزف، تُعلق آلة "بو لون خون" على حامل، بحيث تُرتب القضبان على شكل شبه منحرف متساوي الساقين. قاعدة الآلة هي أكبر قطعة خشبية، يبلغ طولها عادةً 1.2 متر (القضيب الأم)، تليها قطع خشبية أقصر وأصغر تدريجيًا.

قال الحرفي دينه فين، من قرية T4، ببلدية بوك توي (مقاطعة هواي آن): "عند ربط كل زوج من الأوتار بقضبان الآلة، يجب القيام بذلك بالترتيب من الأعلى إلى الأسفل، بدءًا من القضيب الأكبر إلى الأصغر، مع التأكد من أن الأوتار متوازية ومتباعدة بالتساوي. بعد ربط الأوتار، اضبط أطرافها باتجاه طرفي كل قضيب، ثم استخدم مطرقة لاختبار الصوت وضبطه بشكل أكبر حتى يصبح مناسبًا قبل العزف."

خلال مهرجانات شعب بانا، يتناغم صوت عود pơ lơn khơn مع الطبول والآلات الإيقاعية وعود tơ rưng، ويمتزج مع أغاني بانا الشعبية الغنائية ورقصات xoang الرشيقة والنابضة بالحياة في أزياء البروكار التقليدية، مما يخلق سيمفونية وسط الغابة الشاسعة.

***

لضمان استمرار صدى ألحان آلة "بو لون خون"، وغيرها من الآلات الموسيقية التقليدية، في الحياة الثقافية لشعب البانا، وإلى جانب الجهود الدؤوبة التي يبذلها الحرفيون في التعليم والحفظ، تُنفذ مقاطعة بينه دينه العديد من السياسات لدعم صون وتعزيز قيم التراث الثقافي. ويشمل ذلك تنظيم دورات تدريبية في الأغاني والرقصات والموسيقى الشعبية؛ وتقديم الدعم للآلات الموسيقية التقليدية؛ وتنظيم المهرجان الثقافي والرياضي للجماعات العرقية الجبلية... لتشجيع وتحفيز شعب البانا على وجه الخصوص، والأقليات العرقية في المقاطعة بشكل عام، على الحفاظ على الهوية الثقافية التقليدية الموروثة عن أجدادهم.

دوان نغوك نهوان

المصدر: https://baobinhdinh.vn/viewer.aspx?macm=18&macmp=18&mabb=354188