صوت القيثارة يتردد
إلى جانب الأجراس وبعض الآلات الموسيقية الأخرى، غالبًا ما يستخدم شعب بانا في المقاطعة آلة بو لون خون للعزف في الأوركسترا. وتُعتبر آلة بو لون خون آلة موسيقية ظهرت في بدايات الحياة الثقافية والروحية لشعب بانا، وقد حافظ عليها الناس ومارسوها وأدواها، مما يُسهم في الحفاظ على الأغاني والموسيقى الشعبية لشعب بانا وتعزيزها.
الحفاظ على روح الغابة العظيمة
قال الحرفي الشعبي دينه تشونغ (85 عامًا)، من قرية K8، بلدية فينه سون (مقاطعة فينه ثانه)، إن شعب بانا كريم استخدموا في الماضي أنواعًا مختلفة من الخشب لطرقها معًا لإبعاد الطيور التي كانت تأتي غالبًا لإزعاج الحقول والمحاصيل وتدميرها، وذلك لإحداث ضجيج يُخيف الحيوانات ويحمي الحقول. ومع مرور الوقت، أدركوا أن صوت الخشب له أصوات متعددة، فابتكروا آلة "بلون خون". ومنذ ذلك الحين، أصبحت آلة "بلون خون" آلة موسيقية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالحياة الروحية لشعب بانا عمومًا، ولشعب بانا كريم خصوصًا.
يُصنع عود البلون من أخشاب مثل الهيام، والكلاي، والهو رونغ، وهي أخشاب قوية ومتينة لا يتغذى عليها النمل الأبيض. عندما يجف الخشب، يُصدر صوتًا عاليًا وعميقًا عند النقر عليه، ويكون الصوت واضحًا ولطيفًا على الأذن. في الأصل، كان عود البلون يتكون من 2-3 مقاطع، ولكن تدريجيًا حسّنه الناس ليُصنع منه قيثارة ذات 4-5-6-7-8-9-10 مقاطع لإنتاج ألحان متعددة، كما قال الفنان الشعبي دينه تشونغ.
وفقًا لباحث الفولكلور والحرفي المتميز يانغ دانه، يتميز لحاء أشجار هيام وكلاي وهو رونغ بطعم حلو ومرّ، وهو لزج. لذلك، اعتادت نساء بانا قديمًا مضغ التنبول، وكان الرجال الذين يقصدون الغابة يقشرون لحاء هذه الأشجار ويعيدونه إلى زوجاتهم. عند جمع لحاء هذه الأشجار، لا تستخدم طريقة كشط اللحاء، بل استخدم مطرقة للطرق على جذع الشجرة بالتساوي لتقشير اللحاء قبل التقشير.
في المقاطعة، لا يوجد الكثير من حرفيي البانا الذين يعرفون كيفية صنع الآلات، ولكن لحسن الحظ، لا يزال هناك الكثير ممن يعرفون كيفية استخدام بو لون خون. السيدة تران ثانه سون (40 عامًا، في حي دينه ثين، مدينة فينه ثانه، مقاطعة فينه ثانه) - عضو في فرقة الموسيقى العرقية التي علمها وأسسها الحرفي المحلي نجوين تاي هونغ، شاركت: "من السهل أيضًا العزف على بو لون خون، إذا درست بجد، يمكنك العزف بطلاقة في غضون بضعة أشهر. طريقة العزف على بو لون خون تشبه طريقة العزف على تو رونغ. تمسك يدان بعصاتين خشبيتين للعزف على الآلة، مع حركات المرافقة والتمسيد واهتزاز الآلة وفقًا لإيقاع الموسيقى... ستنتج الآلة الأرق والأقصر صوتًا واضحًا؛ ستنتج الآلة الأكثر سمكًا والأطول تدريجيًا صوتًا أعمق".
أثناء الأداء، يحمل الفنان عودين خشبيين وينقر على كل وتر على آلة البلون خون لإنتاج ألحان مختلفة. الصورة: NGOC NHUAN |
الحفاظ على الهوية
عند النظر إلى pơ lon khon، يمكنك أن ترى أن هيكلها بسيط، مع قضبان خشبية مثبتة على الحامل بواسطة أوتار معقوفة في كلا طرفي كل قضيب، ولكن صنع pơ lon khon ذي الصوت القياسي ليس بالأمر السهل. قال السيد دينه نين، وهو حرفي يصنع هذه الآلة في قرية K8، بلدية فينه سون: "الخطوة الأولى في صنع pơ lon khon هي نحت القضبان الخشبية بعد قطعها بأطوال مختلفة. يتم تلميع جميع القضبان المستطيلة لإنشاء سطح مستوٍ في المنتصف وتصبح تدريجيًا منحنية قليلاً في كلا الطرفين. عند التصنيع، يجب عليك التحقق من كل شريط، إذا كان الصوت منخفضًا جدًا، فقم بتلميع الجزء الأوسط لإنتاج صوت مرتفع، إذا كان الصوت مرتفعًا جدًا، فقم بتلميع كلا الطرفين. استمر فقط في تلميع كل قضيب خشبي حتى تسمعه أذناك متناغمًا مع الألحان الشعبية التقليدية لشعب Bana K'riêm، عندها يكون قد تم."
مع نوع pơ lon khon ذو المقياسين، يسميه شعب Bana mai đàn (أو chi đàn)، وأنواع الآلات ذات 3 مقياسات أو أكثر، يسميها الناس من أكبر مقياس إلى أصغر مقياس، على التوالي: مقياس الأم، مقياس الأخت، مقياس صغير الحجم، مقياس الأم التي تتبع الطفل، مقياس الأخت التي تتبع الطفل، مقياس صغير الحجم، مقياس أصغر حجمًا... عند الأداء، يتم تعليق pơ lon khon على حامل، ويتم ترتيب المقاييس مثل شبه منحرف متساوي الساقين، ويكون الجزء السفلي من الآلة هو أكبر قطعة من الخشب، وعادة ما يكون طولها 1.2 متر (مقياس الأم)، تليها قطع أقصر وأصغر تدريجيًا من الخشب.
قال الحرفي دينه فين، من قرية تي4، بلدية بوك توي (مقاطعة هواي آن): "عند ربط كل زوج من الأوتار بالقضبان، يجب القيام بذلك بالترتيب من الأعلى إلى الأسفل، بدءًا من أكبر ضلع إلى أصغر ضلع، مع التأكد من توازي حلقات الأوتار. بعد ربط الأوتار، اضبط طرفي كل ضلع على طرفي كل ضلع، ثم استخدم مطرقة لاختبارها واستمر في الضبط حتى يصبح الصوت مناسبًا قبل العزف."
خلال مهرجانات شعب بانا، يتناغم صوت بو لون خون مع صوت الطبول والأجراس وصوت قيثارة تو رونغ القوية، إلى جانب أغاني بانا الشعبية الغنائية ورقصات شوانغ الرشيقة والملونة في الأزياء التقليدية المزركشة، مما يخلق جوقة في وسط الغابة.
***
من أجل أن يتردد صدى صوت البولون خون، وكذلك الآلات الموسيقية التقليدية الأخرى، دائمًا في الحياة الثقافية لشعب بانا، بالإضافة إلى الجهود الدؤوبة التي يبذلها الحرفيون للتدريس، تنفذ مقاطعة بينه دينه أيضًا العديد من السياسات لدعم الحفاظ على قيمة مختلف أنواع التراث الثقافي وتعزيزها، من خلال تنظيم دورات تدريبية على الأغاني الشعبية والرقصات الشعبية والموسيقى الشعبية؛ ودعم الآلات الموسيقية التقليدية؛ وتنظيم المهرجانات الثقافية والرياضية للأقليات العرقية في المناطق الجبلية... لتشجيع وتحفيز روح شعب بانا على وجه الخصوص، والأقليات العرقية في المقاطعة بشكل عام، للحفاظ على الهوية الثقافية التقليدية التي تركها أسلافهم.
دوان نغوك نهوان
[إعلان 2]
المصدر: https://baobinhdinh.vn/viewer.aspx?macm=18&macmp=18&mabb=354188
تعليق (0)