الحديث عن الزهور في عيد رأس السنة الفيتنامية (تيت).

لكل نوع من أنواع الزهور معنى مختلف، ولكن بشكل عام، فإن عرض الزهور خلال عيد رأس السنة القمرية يجلب الحظ السعيد والسلام والسعادة للعائلة في العام الجديد.

Mỗi loài hoa có một ý nghĩa khác nhau nhưng tựu trung lại, chơi hoa ngày Tết đều mang đến cho gia đình may mắn, bình an, hạnh phúc trong năm mới.

في أعظم قصائد الشعر الفيتنامي الكلاسيكي، "حكاية كيو"، التي كُتبت في أواخر القرن الثامن عشر، وردت كلمة "زهرة" 130 مرة. ولو أحصينا أسماء أنواع الزهور المختلفة، لبلغ العدد أربعة أرقام. لا شك أن مؤلف "حكاية كيو "، نغوين دو (1765-1820)، قد نشأ في بيئة غنية بالزهور والنباتات، لذا كان من المستحيل تجاهل ذكرها. وببراعة، حوّل الزهور إلى رمز قادر على إيصال معانٍ لا حصر لها، حرفية ومجازية، بطرق قد تعجز عنها الكلمات أو الأساليب الأخرى.

في طفولتي، حفظتُ عدة أبيات من حكاية كيو، من التهويدات التي كانت أمي تغنيها لي في مهدِي. مع ذلك، لم تصبح الزهور جزءًا من لاوعيي إلا عندما بلغت الخامسة أو السادسة من عمري.

كان ذلك في ثلاثينيات القرن العشرين، وكنا نسكن في شارع هانغ غاي، في قلب الحي القديم في هانوي . في غرفة صغيرة بالطابق العلوي، كان لدينا مذبح لإله النمر، مع تمثال صغير لنمر. في اليوم الأول من الشهر القمري، كانت أمي تُشعل البخور دائمًا تعبيرًا عن تبجيلها للإله. وشملت القرابين وعاءً من ماء المطر وطبقًا من الزهور. في ذلك اليوم المميز، كان بائع زهور نعرفه يُحضر لأمي دائمًا زهورًا ملفوفة بأوراق الموز ومربوطة بشرائط من الخيزران.

أكثر من مجرد زينة

في فيتنام، تُعتبر الأزهار والبخور وسيلةً للتواصل بين البشر والآلهة. وتفوح رائحة الأزهار والبخور في الأجواء. ويستخدم الفيتناميون كلمة "هونغ هوا" (زهرة العطر) للإشارة إلى قرابين النقود الورقية وغيرها من الرموز.

يحرص الفيتناميون بشدة على اختيار الزهور للقرابين، إذ لا يُسمح بوضع سوى أنواع معينة منها على المذبح. تشمل هذه الأنواع زهورًا تُستخدم في النذور، مثل: نبات خانق الذئب، والآس، والورد، والزنبق، والداليا، ومخلب التنين، والأوركيد، والياسمين، والماغنوليا، واللوتس، وشجرة اللهب. أما الياسمين، فلا يُستخدم في العبادة، لأنه يُزهر ويُطلق عبيره ليلًا، ولذلك يُعتقد أنه مرتبط بالدعارة.

تُعدّ زهرة الكريب ميرتل ممتازة لإضفاء رائحة زكية على الشاي والتبغ. ولأنها صغيرة وجميلة، تُستخدم لوصف نوع معين من الضحك، كما في الأغنية الشعبية التالية:

ابتسامتها تشبه زهرة الياسمين.

يشبه غطاء الرأس زهرة اللوتس.

كانت الزنابق البيضاء، على عكس الزنابق الأوروبية، تُستخدم سابقًا في الجنازات وعيد الشكر فقط، ولم تُستخدم كهدايا قط. أما زهور الداليا فهي حمراء أو بيضاء مصفرة، لكنها عديمة الرائحة. تتميز أزهار مخلب التنين بشكلها الشبيه بالمخلب، وتفوح منها رائحة تُذكّر بالموز الناضج. غالبًا ما يُزرع الأوسمانثوس الأبيض الصغير في حدائق المعابد، ويُستخدم لتعطير التبغ. ويمكن استخدام زهر العسل الصغير العطري في صنع المرق.

تُعدّ زهرة اللوتس ذات أهمية بالغة في العديد من الثقافات. يُعتقد أنها أول كائن حيّ على وجه الأرض، ولا تزال تُغطّي مساحات شاسعة من المسطحات المائية حتى اليوم. ترمز إلى الأعضاء التناسلية الأنثوية، ومصدر الحياة، والبهجة. يعتبر البوذيون والهندوس زهرة اللوتس، بألوانها الزاهية، تجسيدًا للفضيلة، على الرغم من أنها تنمو في الوحل. ولدى الفيتناميين بيت شعر شعبي عن زهرة اللوتس يقول:

أسدية صفراء، بتلات بيضاء، أوراق خضراء.

على الرغم من قربهم من الوحل، إلا أنهم لا يتلوثون برائحته الكريهة.

يعتقد البوذيون أن زهرة اللوتس، عندما جلس بوذا عليها، كانت ترمز إلى جوهره الذي لم يتأثر بفساد الوجود الدنيوي - دورة الحياة والموت أو التناسخ. ولذلك، أصبحت بتلات وبراعم اللوتس من الزخارف الشائعة في المعابد.

تتميز زهرة شجرة الفلامبويان بتلاتها الحمراء التي تشبه ذيل طائر الفينيق الأسطوري. تُستخدم هذه الزهرة في الطقوس الدينية، كما تُستخدم أيضاً للزينة.

في الماضي، لم يكن البستانيون يبيعون الزهور للزينة، بل كانوا يقطفونها من الأغصان ويبيعونها لاستخدامها في القرابين الجنائزية. ولأن الناس كانوا يعشقون الجمال، فقد كانوا يزرعون زهورهم بأنفسهم. وكانوا يبنون فناءً خاصاً لزراعة نباتات الزينة، بما فيها الزهور. وكانت هذه "الحدائق" عادةً عبارة عن بركة صغيرة أو حوض ماء، يتوسطه جبل صغير، وتحيط به أواني زهور موضوعة على قواعد من الطين.

اليوم، يمارس الكثيرون زراعة الزهور كهواية. يزرعون أنواعًا مختلفة من الزهور مثل الأوركيد، والكاميليا، والأقحوان، والذئب، والماغنوليا، والفاوانيا، والقرنفل، والصفير (أو الياسمين الليلي - وهو من فصيلة الماغنوليا)، والزنابق، والياسمين، والإبيفيلوم، والورود، وزهر الخوخ، وزهر المشمش، والنرجس، والبيغونيا، والكركديه، وغيرها. ومع ذلك، ولأن خبراء الزهور غالبًا ما يكونون من العلماء، فإنهم يختارون زراعة الزهور التي ترمز إلى القيم الأخلاقية التقليدية.

تُعدّ زهور الأوركيد من أساسيات حدائق الذواقة، إذ يُقال إنها تُمثّل نُبل العلماء التقليديين ونقاء المرأة. ويُفضّل البعض زهرة الأوركيد اللؤلؤية البيضاء لعطرها الرقيق واللطيف.

الفلسفات الشخصية

تحمل الأزهار الأخرى معانيها الخاصة في فلسفة مزارعي الزهور. فالأقحوان، زهرة الخريف، يرمز إلى الأناقة، ويرتبط بالمظهر النبيل، وينشر عبيراً رقيقاً.

زهرة الإبيفيلوم من فصيلة الصبار. أزهارها بحجم وعاء الأرز. لا تتفتح إلا ليلاً، وهي بيضاء ناصعة. يستمتع كبار العلماء بالجلوس وشرب النبيذ وهم يتأملون أزهار الإبيفيلوم المتفتحة.

يعتقد البعض أن الفرنسيين هم من أدخلوا الورود الزينة إلى فيتنام، إذ لم تكن هذه الزهرة قد ظهرت في الأدب الفيتنامي قبل ذلك، ولا حتى في حكاية كيو. ولعل هذا هو السبب في أن الورود لا تحظى بنفس القدر من الشهرة في الأدب الفيتنامي مقارنةً بالزهور الأخرى.

زهرة الكركديه نوع من أنواع الكركديه. عندما تتفتح، تكون الزهرة بيضاء اللون، لكنها سرعان ما تتحول إلى اللون الأحمر وتذبل بسرعة كبيرة. ولذلك، ترمز هذه الزهرة إلى الطبيعة الزائلة للجمال.

الكاميليا نوع من أنواع زهور الشاي ذات بتلات حمراء زاهية وأسدية صفراء. وهي أيضاً من الزهور المفضلة لدى العلماء التقليديين.

ترتبط أنواع عديدة من الزهور بالعام القمري الفيتنامي الجديد. وتُعدّ زهرة المشمش (البيضاء والصفراء) الزهرة الأكثر شيوعًا خلال هذا العيد، فهي من أوائل الأزهار التي تتفتح، مُعلنةً قدوم الربيع ورمزًا للروح النبيلة. ووفقًا لمعتقدات الكثيرين، كلما زاد عدد بتلات زهرة المشمش، زاد حظ الأسرة وازدهارها في العام الجديد.

في جنوب فيتنام، يزين الناس منازلهم بأزهار المشمش الصفراء خلال عيد رأس السنة القمرية (تيت). لطالما اعتُبر اللون الأصفر لأزهار المشمش رمزًا للثروة والازدهار. يعرض الناس أزهار المشمش خلال عيد تيت أملاً في عام جديد مزدهر وغني.

في شمال فيتنام، يُفضّل الناس أزهار الخوخ ذات البتلات الحمراء أو الوردية الزاهية. لا تُضفي أزهار الخوخ جوًا دافئًا على كل منزل فحسب، بل إنها، وفقًا لمعتقدات فنغ شوي، تجلب الحظ السعيد لصاحب المنزل في العام الجديد، إذ ترمز أغصان الخوخ أو أشجار البونساي إلى الربيع بأوراقها وبراعمها وأزهارها وثمارها الصغيرة. في اللوحات الشعبية، تتضمن المجموعة الرباعية التي تُصوّر أزهار السنة الأربعة أزهار الخوخ التي تُمثّل الربيع. ترتبط أزهار الخوخ بطاقة اليانغ، لذا فإن عرض أزهار الخوخ الوردية أو الوردية الفاتحة أو البيضاء يُشعّ طاقة إيجابية في المنزل. إذا كان العام الجديد باردًا بعض الشيء، فإن اللون الوردي لأزهار الخوخ الوردية يُدفئ المنزل ويُقرّب أفراد الأسرة من بعضهم.

تُعدّ الفاوانيا والنرجس من الزهور الشائعة أيضاً في احتفالات رأس السنة الفيتنامية (تيت). وكثيراً ما يعرض هواة الزهور باقات منها: باقة الأصدقاء الأربعة (للأصدقاء) تضمّ أزهار البرقوق والأوركيد والأقحوان والخيزران؛ وباقة الفصول الأربعة تضمّ أزهار البرقوق (للربيع) واللوتس (للصيف) والأقحوان (للخريف) والصنوبريات (للشتاء).

في الريف، تحظى أنواع أخرى من الزهور بشعبية واسعة. ينمو الكركديه على طول الأسوار. يتميز زهر الصباح بأوراقه الحمراء وأزهاره التي تفوح منها رائحة عطرة في الليل. بجانب خزان مياه الأمطار، تنمو زهرة البوق، وبالطبع، نخيل الأريكا بأزهاره الرقيقة التي تنشر عبيرًا فواحًا في الهواء عند الفجر. تزين أزهار اللوف الصفراء الزاهية الأسقف المصنوعة من القش. يزين نبات الفورسيتيا الشجيرات على طول الأسوار. تقف شجرة الكريب ميرتل المقدسة شامخة في حدائق المعابد والباغودات. أما شجرة الكابوك، فتفرش بساطًا من الزهور الحمراء النابضة بالحياة أمام المنزل الجماعي.

في السنوات الأخيرة، ومع تحسن مستوى معيشة الناس، ازدادت احتياجاتهم الثقافية والروحية ثراءً وتنوعاً. فإلى جانب أزهار الخوخ والمشمش والكمكوات، باتت هناك خيارات أخرى كثيرة، مثل أشجار البونساي الفريدة أو الزهور المستوردة.

مصدر