الاحتفال بالربيع مع مهرجان معبد مانغ

في كل ربيع، عندما تتناغم الأرض والسماء بألوان الزهور ودفء الموسم الجديد، ينبض معبد مانغ سون بالحياة مع الاحتفالات، ليصبح نقطة التقاء ثقافية وروحية مألوفة لسكان دواي فونغ والزوار من جميع أنحاء العالم.

معبد مانغ سون - معلم تاريخي وثقافي وطني. الصورة: ثوي نام

بحسب بوي هوو نام، نائب رئيس اللجنة الشعبية لبلدية دواي فونغ، كان مهرجان معبد مانغ سون في منطقة دواي القديمة احتفالًا مشتركًا لأهالي خمس بلديات في مقاطعة توونغ فيو، وهي: سون دونغ، وسون ترونغ، وتوونغ فيو، وتراش لوي، وثوان مي - وهو موقع أثري تاريخي وثقافي وطني يقع في بلدية دواي فونغ الحالية. هذا معبد قديم مُكرّس للآلهة الثلاثة المقدسة لتان، والمعروف أيضًا باسم نام كونغ.

شُيّد معبد مانغ سون في أوائل القرن السابع عشر على قطعة أرض خلابة في قرية سون دونغ. يضم المعبد بوابة احتفالية، وقاعة رئيسية، ومزارًا، وغرفًا جانبية؛ أما عروش التنين، واللوحات التذكارية للأجداد، والمحفات، فجميعها منحوتة بدقة متناهية؛ وقد صُنعت اللوحات الأفقية، والأبيات الشعرية، ومباخر البخور، وأضرحة الأرواح الأربعة في القرن السابع عشر، ونُقشت المسلة الحجرية ذات الأضلاع الأربعة بأحرف صينية عام ١٧٤٦.

بحسب لي ثانه هوونغ، رئيس قسم الثقافة والشؤون الاجتماعية في بلدية دواي فونغ، كان مهرجان معبد مانغ سون يُقام كل ثلاث سنوات، مع احتفالات سنوية. وكان المهرجان الكبير يُحتفل به لمدة سبعة أيام، من السادس إلى الثاني عشر من يناير، لمرافقة الآلهة الثلاثة المقدسة في رحلة حج، تعبيرًا عن تبجيل الشعب للآلهة التي أسهمت في خدمة الأمة وشعبها. ويرتبط هذا المهرجان التقليدي بمجمع المواقع التاريخية الوطنية لمعبد مانغ سون، ودار سون ترونغ الجماعية، ودار سون دونغ الجماعية.

مشاهد من مهرجان معبد مانغ سون. (صورة أرشيفية)

تقول الرواية إن القديس تان فيين زار سون دونغ خلال رحلاته. وقد أعجب بجمال الطبيعة وخصوبة المكان وكرم أهله، فقرر الاستقرار وبناء قصر على تلة مانغ سون. وفي سون دونغ، علّم القديس تان فيين أهلها الصيد. وبعد رحيله، بنى القرويون معبدًا تكريمًا له ولابني عميه، كاو سون وكوي مينه، تخليدًا لذكراه. ويقيمون سنويًا مهرجان معبد مانغ سون لإحياء ذكراهم.

في يوم المهرجان، يُحضر ممثلون عن القرى الخمس القرابين، بما في ذلك صندوق فاكهة من ثمانية طبقات يحمله أربعة أشخاص خلال المراسم، وطبق من خمسة أنواع من الفاكهة يُقدم للإله، ويضم فواكه متوفرة بكثرة في المنطقة. يجب أن يحتوي طبق الفاكهة على ثمرة الكاكايا الخضراء - وهي نوع من الكاكايا يُميز سون دونغ، ويُسمى "كاكايا تشيم". إضافةً إلى ذلك، لا بد من إقامة وليمة، وأهم ما يُقدم للقديس تان هو لحم الطرائد البرية. أما اليوم، فيُستخدم ثلاث قطع من لحم الخنزير النيء كبديل.

يجب أن يكون كبير الكهنة، الذي تختاره الجماعة بأكملها، رجلاً مسنًا من عائلة كاملة، من سكان قرية سون دونغ. وإلى جانب كبير الكهنة، يوجد ثلاثة كهنة مساعدين، وشخص لقراءة النص، وخمسة أشخاص لحمل النبيذ، وشخص واحد لحمل المصابيح. وسيمثل كبير الكهنة مجتمع توونغ فيو بأكمله في إعادة تمثيل طقوس تلقي القرويين البركات التي أنعم بها عليهم القديس تان بعد رحلات صيده.

عروض ثقافية في المهرجان. (صورة: صورة أرشيفية)

في الماضي، كان مهرجان معبد مانغ سون، إلى جانب الطقوس التي يؤديها سكان قرية توونغ فيو، يتميز بموكب مهيب ومهيب من المحفات. وكانت كل قرية تُعيّن شبانًا لحمل المحفات. وكانت ثلاث محفات، تحمل كل منها عرش التنين وألواح أجداد الآلهة الثلاثة المقدسة لتان فيين، تُحمل إلى معبد مانغ سون. وكان يحمل كل محفة ثمانية أشخاص. في الخارج، كان أحدهم يحمل مظلة، وآخر يحمل علمًا ويرقص ليقود الموكب، وثالث يقرع طبلًا لتفريق الحشود. وكانت محفة الإله المقدس لتان فيين مزودة بمروحتين كبيرتين تغطيان جانبيها. وكانت الآلهة الثلاثة المقدسة لتان فيين تجلس على المحفات، مرتدية تيجانًا ذهبية، وأردية من الحرير الأبيض، وعباءات من الحرير الأحمر، وأردية إمبراطورية صفراء، مع أحزمة مطرزة بالتنين وأحذية ذات أقدام نمر.

بعد الموكب الاحتفالي، يستمر المهرجان بالعديد من الأنشطة الترفيهية كالمصارعة والرماية والتأرجح على الأشجار وأغاني الحب. وفي ختام الاحتفال، يعود الجميع حاملين المحفة عند منتصف الليل. وفي المساء، يُقام موكب المشاعل، حيث تُغرس شعلة كبيرة تُنير المكان، وتحيط بها مشاعل أصغر يحملها رواد المهرجان، مما يُضفي على المكان بهجةً وحيويةً مع الهتافات. يُعيد موكب المشاعل تمثيل أسطورة القديس تان وهو يصطاد حيوانًا ويقضي ليلته على شاطئ ثاي. ويحضر سكان القرى المجاورة النبيذ ويغنون ويحتفلون بالنصر.

كان مهرجان معبد مانغ سون فخمًا للغاية لدرجة أن الناس في المنطقة المحيطة كانوا يقولون: "حتى لو أكلنا الأرز المخلوط بالكسافا والبطاطا الحلوة ، فلن نفوت المهرجان في معبد مانغ سون في الغرب".

إن المهرجان التقليدي الذي يقام اليوم في مجمع المواقع التاريخية الوطنية لمعبد مانغ سون، ودار سون ترونغ الجماعية، ودار سون دونغ الجماعية، بالإضافة إلى إظهار التبجيل للأجداد، يمثل أيضاً فرصة للناس للتعبير عن تمنياتهم بطقس ملائم، ومحاصيل وفيرة، وحياة مزدهرة وسعيدة.

بحسب تصريح بوي هو نام، نائب رئيس اللجنة الشعبية لبلدية دواي فونغ، سيُقام المهرجان التقليدي لمجمع مانغ سون الوطني في ربيع عام الحصان 2026، وذلك في الفترة من 7 إلى 8 يناير. وسيُنظّم المهرجان باحتفال مهيب وآمن، مُتيحًا الفرصة لأهالي دواي للتعبير عن امتنانهم لأجدادهم، والحفاظ على القيم الثقافية التقليدية العريقة لوطنهم وتعزيزها. ومن خلال ذلك، سيُسهم المهرجان في تعزيز التضامن المجتمعي وغرس الفخر بأرض غنية بهويتها الثقافية والتاريخية.

المصدر: https://hanoimoi.vn/ngay-xuan-chung-vui-le-hoi-den-mang-733242.html