المعبد الذي يعود تاريخه إلى ألف عام صامد عبر الزمن.

VHO - Hang Pagoda، واسمها الكامل Du Hang Pagoda (اسمها المكتوب هو Phuc Lam Tu)، هي معبد قديم، كان يقع سابقًا في بلدية Du Hang Kenh، مقاطعة An Duong؛ ويقع الآن في حي Le Chan، مدينة Hai Phong.

صورة المعبد من الأعلى.

وفقًا للنقوش الموجودة على المسلة هنا، يعود أصل المعبد إلى عهد أسرة لي المبكرة (980-1009).

في أواخر عهد الملك لي داي هانه، قدم راهب مؤسس إلى هنا للتبشير بالعقيدة البوذية ونشرها. وخلال عهد أسرة تران (1225-1400)، كانت للرهبان المؤسسين لطائفة تروك لام زن في ين تو سون علاقات وثيقة بالمعبد.

على مر السنين، حافظت باغودا هانغ على تقليد إحياء ذكرى ميلاد أول بطريرك لطائفة تروك لام، "دين نغو جياك هوانغ تينه تو زين ماستر"، الملك تران نهان تونغ، في اليوم الثاني من الشهر القمري الحادي عشر، وثالث بطريرك لطائفة تروك لام، زين ماستر هوين كوانغ لي داو تاي، في اليوم الثالث من الشهر القمري الحادي عشر من كل عام.

خلال عهد الملك لي جيا تونغ (1672)، استخدم المبجل نغوين دين ساش (المعروف أيضًا باسم تشان هويين) أمواله لشراء أرض وتجديد المعبد ليصبح مبنى كبيرًا وواسعًا، مكتملًا ببرج جرس وقاعة عبادة الأجداد ومساكن الرهبان وما إلى ذلك.

خلال عهد الإمبراطور ثانه تاي (1899)، استمر ترميم المعبد. وفي عام 1917، أُضيفت مكتبة وحديقة تماثيل وحديقة باغودا، كما جرى ترميم العديد من المباني الأخرى. ومنذ ذلك الحين، وعلى الرغم من تقلبات التاريخ، ظل هذا المعبد العريق يُرمم ويُجمّل باستمرار على يد أجيال من رؤساء الأديرة والرهبان والراهبات وأتباع البوذية الذين عملوا معًا.

خلال الفترة التي سبقت الثورة، كانت معبد هانغ مركزًا للنشاط الثوري للحزب الشيوعي الفيتنامي . وفي عام 1926، أقام عدد كبير من الرهبان والراهبات والبوذيين والطلاب مراسم تأبين للوطني فان تشو ترينه في المعبد نفسه.

بعد ثورة أغسطس عام 1945، استخدمت الباغودا أيضًا كمكان لإقامة حفل افتتاح جمعية هاي فونغ البوذية للخلاص الوطني، وتنظيم "الأسبوع الذهبي"...

في عام 1986، حظي معبد هانغ بشرف تصنيفه من قبل الدولة كمعلم تاريخي وثقافي وطني.

على الرغم من مرور آلاف السنين على بنائها، لا تزال معبدة هانغ تحتفظ بمظهرها الأصلي وخصائصها القديمة بشكل جيد. بُنيت المعبدة على الطراز المعماري القديم، على شكل الحرف الفيتنامي "Đinh".

في المركز يوجد معبد بوذي خشبي مكون من سبعة أجزاء بسقف من القرميد، مبني على الطراز التقليدي ذي الإطار الجمالوني، مدعوم بصفوف من أعمدة خشب الحديد الكبيرة المتآكلة.

تم تزيين الجزء الداخلي بالعديد من اللوحات الأفقية والرأسية المذهبة والمطلية بالورنيش، والأقواس المزخرفة بنقوش رائعة على الطراز الفني والجمالي لسلالة نغوين (أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين)، والتي تتميز بمواضيع متنوعة مثل أزهار البرقوق والطيور، والبركات الخمس، والتنانين والغيوم، وما إلى ذلك.

أمام القاعة البوذية الرئيسية، عبر فناء واسع، تقع البوابة الثلاثية التي تضم برج جرس بخمسة أجزاء، بثلاثة مستويات من الأسقف المقوسة المتموجة التي تشبه التنانين والعنقاء؛ وفي الداخل جرس برونزي كبير منقوش عليه عبارة "جرس معبد فوك لام"، أي جرس معبد فوك لام؛ وعلى اليمين خمسة أجزاء من قاعة الأجداد، وقاعة الطعام، والمبنى الجانبي؛ وعلى اليسار خمسة أجزاء من المبنى الخلفي. إضافة إلى ذلك، يضم المعبد مجموعة كاملة من المرافق تشمل ضريحًا للإلهة الأم، ومقر إقامة رئيس الدير، ومساكن الرهبان...

إلى يمين البوابة الرئيسية، عند الاقتراب من المدخل الرئيسي، توجد حديقة المنحوتات الخاصة بالمعبد، حيث تزدهر أنواع عديدة من أشجار الفاكهة والزهور الزينة وتزهر بشكل مشرق على مدار السنة.

ما يجعل هذا المكان مميزاً بشكل خاص، ويشبه حديقة فنية، هو وضع 12 تمثالاً مصنوعاً بشكل رائع حول البحيرة، مع كون أبرز ما فيه تمثال بوذا شاكياموني الجالس على قاعدة زهرة اللوتس، تحت ظل شجرة بودي مهيبة وهادئة.

في الجهة المقابلة لتمثال بوذا، عبر البحيرة، يوجد تمثال أسود لبوذا مايتريا، في وضعية بهيجة ومبهجة. وتنتشر حول البحيرة وفي الحديقة تماثيل العشرة المبجلين، منحوتة من الحجر الأبيض، بأشكال وأوضاع وهيئات متنوعة.

إلى يسار البوابة الرئيسية تقع حديقة باغودا هادئة، تضم 11 باغودا حجرية صغيرة، حيث تُحفظ رفات مؤسسي طائفة تروك لام ين تو زن، بالإضافة إلى رفات رؤساء أديرة آخرين فارقوا الحياة في الباغودا. كل هذا يُشكل مجمعًا معماريًا مهيبًا، منسجمًا بانسجام مع الطبيعة، ينعم بالسكينة رغم موقعه في قلب مدينة صاخبة نابضة بالحياة.

إلى جانب قيمتها المعمارية، التي تشكلت وتحسنت عبر الزمن، تحتفظ معبد هانغ حاليًا بالعديد من القطع الأثرية من العصر الإقطاعي، والتي تتمتع بقيمة مادية وروحية عالية، مثل الأجراس، والطبول، ومباخر البرونز، والقطع الفنية الزخرفية المصنوعة من السيراميك والحجر الأزرق، والتماثيل البرونزية (مجموعة البوذات الثلاثة؛ ومذبح التنانين التسعة - بوذا الطفل، الذي يحمي الخير ويقضي على الشر؛ ومجموعة قاعة بوذا ملك الحكمة) والخزائن المنحوتة بشكل جميل...

وعلى وجه الخصوص، مجموعة أغاما سوترا - وهي وثيقة قديمة عن العقيدة البوذية، والمعروفة بأنها الجزء الأول من مجموعة النصوص البوذية المبكرة، وهي عقيدة بوذية قديمة تناقلتها الأجيال الأولى من الرهبان ولها قيمة تاريخية وروحية للبوذية الفيتنامية.

لطالما كانت معبد هانغ، بما تحويه من قيم لا تُقدّر بثمن من حيث المناظر الطبيعية والهندسة المعمارية والتحف، وجهةً يقصدها الناس للتعبير عن خشوعهم، والدعاء بالرزق والسلام والصحة لأنفسهم ولأسرهم. كما أنها مكانٌ يشارك فيه الناس في الأنشطة الخيرية للمعبد، مثل محاضرات النصوص المقدسة، والأعمال الخيرية، أو لمجرد الاستمتاع بالمناظر الخلابة والانغماس في أجواء القداسة والسكينة والهدوء التي تسود هذا المعبد البوذي.

خلال رأس السنة القمرية والأيام الأولى من العام، يزداد جو المعبد حيويةً مع توافد الكثيرين للصلاة من أجل السلام والخير، متمنين عامًا مليئًا بالصحة والأمان. ولا تقتصر أنشطة مثل ترتيل النصوص المقدسة، والاستماع إلى دروس الدارما، وإطلاق الحيوانات، وتوزيع النقود لجلب الحظ، على الجانب الروحي فحسب، بل تخلق أيضًا مساحةً للتواصل الاجتماعي.

المصدر: https://baovanhoa.vn/van-hoa/ngoi-chua-ngan-nam-tuoi-con-mai-voi-thoi-gian-227847.html