بحسب كتاب "داي نام نهات ثونغ تشي" والمحفوظات الإمبراطورية لسلالة نغوين، بدأ مشروع نهر فينه دينه في مارس 1825 (السنة السادسة من حكم مينه مانغ) واكتمل في ما يزيد قليلاً عن ثلاثة أشهر. وتقديراً لأهمية النهر، أمر الإمبراطور مينه مانغ في عام 1836 بنقش صورة نهر فينه دينه على ثوان دينه، أحد الجرار التسعة للسلالة. وفي عام 1842، خلال جولة ملكية إلى الشمال، لاحظ الإمبراطور ثيو تري أن الممر المائي الذي يربط بين أو لاو وفينه دينه كان ضيقاً وضحلاً خلال موسم الجفاف. أمر المسؤولين المحليين والجنود بتجريف وتوسيع نهر أو جيانغ، بهدف ضمان ممر مائي سلس وغير معاق.
يجري نهر أو جيانغ عبر قرى كاو نهي، وها لوك، وها لو، ودين ترونغ، وأن ثو، وهونغ نهون، في ما يُعرف اليوم بمنطقة نام هاي لانغ، ثم يتصل بقناة ماي لينه، وصولًا إلى كون ديت حيث يلتقي بنهر فينه دينه. عند ضفة نهر قرية كاو نهي، حيث تُعتبر قطعة أرض على شكل رأس سلحفاة مقدسة لدى السكان المحليين منذ القدم، بدأنا رحلتنا باتجاه مجرى نهر أو جيانغ نحو فينه دينه. امتدت أغصان أشجار الخيزران، التي احتضنت القرية وحمتها لأجيال، مُلقيةً بانعكاساتها على سطح الماء كلوحة حالمة. امتد النهر بشكل واسع لا حدود له، كما لو كان يريد أن يحيط بكل السماء والأرض.
![]() |
| تربية الأسماك في أقفاص على نهر أو جيانغ في قرية فان تري، ببلدية نام هاي لانغ - الصورة: PTL |
انطلقنا في رحلة هادئة مع التيار على طول النهر. على جانبٍ كانت تقع قرية لونغ دين، وعلى الجانب الآخر كانت تقع قرى كاو نهي، وها لوك، وها لو... قرى تشتهر بمنازلها التقليدية القديمة ذات الطراز المعماري المميز، حيث تتوسطها أشجار النخيل وأشجار الموز، صامدةً عبر قرون من التغيير. غمرتني موجة من الحنين إلى الماضي، مستحضرةً أسواق النهر المتواضعة وشجرة البانيان على ضفافه، من أيام كان فيها عبور النهر مجرد ذكرى بعيدة.
"يغادر القمر المكتمل ضفة نهر أو جيانغ."
لا يمكننا العبور إلى الجانب الآخر إلا عندما يكون القمر في طور التناقص.
يتدفق نهر أو بهدوء.
أنا أنتظرك اليوم في سوق قرية هوي، تعال إلى هنا.
من جهة أخرى، ما زلت أنتظره.
بسبب اضطراب النهر، لم تكتمل قصتنا...
لا تزال ضفاف نهر أو جيانغ تحتفظ بنفس الأرصفة والقوارب الهادئة، وكأنها تنتظر بشوق عودة القرويين بعد يوم عمل شاق في الحقول، ليغمروا أنفسهم في مياه النهر المتدفقة. تبقى هذه الصور المألوفة حية في أذهان أولئك الذين، رغم مغادرتهم مسقط رأسهم إلى المدينة، ما زالوا يعتزون بذكريات وطنهم.
انتابنا القلق حيال جريان النهر وحياة سكان ضفافه، فزرنا قرية فان تري. أوضح السيد فام تاي كيم، سكرتير الحزب في القرية، أن القرية تضم 230 أسرة، تعتمد سبل عيشها بشكل أساسي على زراعة 100 هكتار من الأرز على مدار موسمين. وإلى جانب الأرز، تربي العديد من الأسر الأسماك في أقفاص على النهر. خلال مواسم الذروة، تضم القرية ما يقارب 70 قفصًا للأسماك، يُدرّ كل منها دخلًا يتراوح بين 30 و50 مليون دونغ فيتنامي سنويًا؛ ومن أبرز الأمثلة على ذلك أسرة السيد فام فان تينه التي تعتمد نموذج تربية ثعابين البحر والكارب. لا توفر تربية الأسماك في الأقفاص دخلًا إضافيًا فحسب، بل تُسهم أيضًا في الحد من الصيد غير القانوني باستخدام الصعق الكهربائي، وبالتالي حماية الموارد المائية والبيئة.
من حكايات الأسماك وحبوب الأرز إلى مدّ وجزر مياه الفيضانات، لا يغفل السيد كيم أبدًا عن ذكر حصول القرويين على المياه النظيفة وحلمهم بالحصول عليها في المستقبل. "ليست قرية فان تري وحدها؛ فمعظم القرى على طول نهر أو جيانغ تستخدم مياه النهر مثلنا، لكن نظام الترشيح في قرية فان تري قد تدهور، مما يزيد الأمور صعوبة"، هكذا عبّر السيد كيم عن أسفه.
إلى الشمال، تمتد حقول الأرز على ضفاف نهر أو جيانغ حتى الأفق، تتخللها برك اللوتس بألوانها الزاهية. ويبدو أن عبير اللوتس اللطيف يخفف من حرارة الصيف الخانقة. لطالما كان نهر أو جيانغ، منذ القدم، ملاذًا لأرواح لا تُحصى، ومصدر رزقٍ استمده الناس من النهر. انتقلت العديد من قرى الصيد الصغيرة إلى ضفافه، تعيش في ارتباط وثيق بالحقول وضفاف النهر، لكن قلوبها لا تزال متعلقة بتدفق المياه. قد تكون هؤلاء نساءً من قرى صغيرة على طول النهر، أماكن يسميها السكان المحليون "كانغ"، يستغلن موسم الفيضان لكسب دخل إضافي. أدوات صيدهن بسيطة: شبكة صغيرة تُوضع بجانب الماء الجاري. سر صيد الكثير من السمك هو ببساطة "الصبر"، حتى وإن كان الصيد من الأسماك الصغيرة.
كنا نصادف بين الحين والآخر بعض القوارب القادمة من قرى الصيد جنوب نهر أو لاو. كانوا يبحرون عكس التيار في نهر أو جيانغ من خور ديت لكسب عيشهم. ولعلّ من بين جميع أدوات الصيد، يُعدّ رمي الشباك من أكثر المهن تطلباً ومهارة.
شبكة الصيد مخروطية الشكل، ذات نسيج متساوٍ من الأعلى إلى الأسفل، حيث يحيط جيب الشبكة بالقاعدة لاحتجاز الأسماك. ولجعل الشبكة تغوص بسرعة، تُعلق أثقال رصاصية ثقيلة على طول حوافها. في كل مرة يصطادون فيها، يجب على الصيادين الوقوف بثبات على سطح القارب، محافظين على توازنهم التام، ثم يرمون الشبكة فجأة إلى الأمام. تنتشر الشبكة كالمظلة الكبيرة، محيطةً بالأسماك في النهر. بعد انتظار لحظة حتى تطفو الأسماك المذعورة على السطح وتُحاصر في الشبكة، يسحب الصياد الحبل ببطء. تتجمع الشبكة، جامعًا جميع الأسماك قبل سحبها إلى عنبر القارب. ولأن قاع الشبكة صغير ومساحة تغطيتها محدودة، فإن طريقة الصيد هذه فعالة فقط في أجزاء النهر التي تسبح فيها الأسماك في أسراب، وعادةً ما تتطلب جهودًا منسقة من قاربين أو أكثر.
في الماضي، حين كانت وسائل النقل بدائية والطرق غير متطورة، لعب الممر المائي الذي يربط بين مقاطعات أو لاو، وأو جيانغ، وفينه دينه، وثاش هان، وهيو جيانغ، وبن هاي، دورًا محوريًا في ربط مقاطعة كوانغ تري بالعاصمة الإمبراطورية هوي. أما اليوم، ومع تحسن شبكات الطرق، فمن ذا الذي لا يزال يتذكر ذلك الممر المائي الذي كان يعج بالحياة؟
وبينما كنا ننظر إلى الماء، غرقنا مجدداً في ذكريات الماضي. بدا سطح الماء وكأنه لا يزال يعكس صور قوارب التنين المهيبة المزينة بالأعلام والزهور، والتي كانت ترافق أباطرة ومسؤولي سلالة نغوين في جولاتهم التفقدية. وخلف "الستائر والحواجز"، كانت تلوح في الأفق صورٌ لنساء جميلات وجواري رشيقات. وبين الحين والآخر، كنا نلمح في الأفق أشرعةً بنيةً بالية، مثقلة بأفراح وأحزان حياة التجار. أين هي تلك القوارب التي كانت تبحر جيئةً وذهاباً في نهر أو جيانغ؟
على امتداد نهر أو جيانغ باتجاه نهر فينه دينه، تصطف على ضفتيه شبكة متينة من السدود للسيطرة على الفيضانات، وكأنها تحتضن حقول الأرز الخضراء الشاسعة. وتظهر بين الحين والآخر، في الأفق، أبراج مياه صغيرة مستديرة لمحطات معالجة مياه مصغرة، تسحب المياه مباشرة من نهر أو جيانغ لتزويد سكان القرى الصغيرة الواقعة خلف الحقول.
استمر القارب في الانجراف ببطء إلى الأمام. في نهر أو جيانغ، يكون أوسع جزء منه عند مروره بكنيسة كاي دا. في الماضي، كان الوصول إلى هذا المكان خلال موسم الأمطار يتطلب عبورًا بالعبّارة، بينما كان على الناس خلال موسم الجفاف السير على طول السدود وحقول الأرز، وهي رحلة متعرجة نوعًا ما. أما الآن، ومع تحسين الطرق، أصبح السفر أكثر سهولة.
تقف كنيسة شجرة البانيان صامتة على ضفاف النهر. كل صباح ومساء، يتردد صدى أجراسها عبر الماء، كدعاء من أجل السلام في هذا الوطن، وأن يبقى نهر أو جيانغ صافياً وأزرق اللون إلى الأبد.
فان تان لام
المصدر: https://baoquangtri.vn/dat-va-nguoi-quang-tri/202606/nguoc-dongo-giang-b1c78d3/










