شعب كو لاو في سا فين

وسط هضبة دونغ فان الكارستية المهيبة، لا يزال شعب كو لاو في قرية ما تشي، ببلدة سا فين، ينسجون يوميًا شرائط الخيزران الذهبية اللامعة، محافظين على طقوسهم في عبادة الغابة المقدسة وارتداء ملابسهم التقليدية. إنهم يحافظون بهدوء على شعلة الثقافة متقدة في هذا المشهد الصخري الرمادي، محافظين على دفء جذورهم في قريتهم - شاهد حي على الحيوية الدائمة لإحدى المجموعات العرقية الست عشرة في فيتنام.

الحياكة – شريان الحياة للسيدة تشي.

انطلقنا من مركز بلدة سا فين، سالكين طريقًا متعرجًا على طول سفح الجبل، حتى وصلنا إلى قرية ما تشي، التي تضم 91 أسرة، أكثر من نصفها من شعب كو لاو، والباقي من شعب مونغ. وسط امتداد الصخور الوعرة الشاسع، بدت شرائح الخيزران الذهبية وهي تجف على شرفات المنازل كأشعة شمس ناعمة، تخفف من قسوة الهضبة الصخرية.

لا يزال شعب كو لاو في قرية ما تشي، التابعة لبلدية سا فين، يحتفظون بملابسهم التقليدية إلى جانب منازلهم القديمة.

قلة من الناس يعلمون أن شعب كو لاو هو أحد المجموعات العرقية الست عشرة في فيتنام، ويبلغ تعداده أقل من 3000 نسمة، ويعيش معظمهم في قرى المرتفعات بمقاطعة توين كوانغ . وفي خضم تغيرات الحياة العصرية، لا تزال قرية ما تشي تحافظ على حرفة النسيج التقليدية، معتبرةً إياها "خيطًا" يربط الماضي بالحاضر.

هنا، ارتبطت حرفة النسيج التقليدية بشعب كو لاو لأجيال. ومنذ عام ٢٠١٣، وإدراكًا لقيمة هذه الحرفة، أصدرت اللجنة الشعبية لمقاطعة ها جيانغ (سابقًا) قرارًا بإنشاء "قرية كو لاو للنسيج في قرية ما تشي". واليوم، ورغم التغيرات الكثيرة التي طرأت على الحياة، لا تزال الأسر الثماني في القرية تمارس حرفة النسيج بانتظام. يستطيع كل فرد نسج حوالي ٥٠ منتجًا شهريًا، ويكسب ما يقارب ٥٠٠ ألف دونغ فيتنامي. وتتنوع المنتجات بين السلال والصواني والمناخل وسلال الحمل وغيرها من المنتجات المماثلة، وتتراوح أسعارها بين ٥٠ ألفًا و٤٠٠ ألف دونغ فيتنامي - جميعها مصنوعة يدويًا، دون استخدام مواد كيميائية أو آلات.

السيد فان فونغ ساي، الذي تجاوز عمره التسعين عامًا، هو أحد أقدم الحرفيين في القرية. لا تزال يداه المتجعدتان تشكلان شرائح الخيزران برشاقة وتنسجان كل قسم بمهارة. يقول إن النسيج يتطلب اختيار خيزران مناسب العمر، لا كبير جدًا ولا صغير جدًا. يجب نسج الخيزران فورًا بعد تقسيمه؛ فإذا تُرك لفترة طويلة، سيجف ويتصلب ويتكسر بسهولة. هذه الحرفة تتطلب شغفًا وحبًا للاستمرار.

يوجد في قرية ما تشي حاليًا 8 أسر تحافظ على الحرفة التقليدية للنسيج.

يأتي التجار حاليًا إلى كل منزل لشراء المنتجات، ويُعرض بعضها في الأسواق المحلية وواجهات عرض المنتجات. خلال عيد رأس السنة القمرية (تيت)، اعتادت بلدة دونغ فان القديمة تعليق فوانيس الخيزران التي يصنعها شعب كو لاو، تكريمًا لمهارة الحرفيين وبساطة قلوبهم في هذه المنطقة التي تشتهر بصناعة الأحجار.

الحفاظ على الروح وسط حياة جديدة.

إلى جانب النسيج، يحافظ شعب كو لاو في ما تشو على طقوس مقدسة: طقوس عبادة الغابة، وهي ممارسة دينية عريقة ترتبط بمفهوم السماء والأرض والماء، وتعكس فلسفة العيش في وئام مع الطبيعة. في عام 2023، اعترفت وزارة الثقافة والرياضة والسياحة بـ"طقوس عبادة الغابة لشعب كو لاو" في بلدية سينه لونغ كتراث ثقافي وطني غير مادي. تُقام هذه الطقوس سنويًا في الثالث أو التاسع أو التاسع والعشرين من الشهر القمري الثاني عشر في غابة لونغ فانغ مي سينه المقدسة.

يجمع القرويون أموالهم، ويُعدّون القرابين، ويدعون ساحرًا لأداء طقوس الدعاء من أجل حصاد وفير. بعد انتهاء المراسم، يُقام مهرجان بهيج يتضمن مسابقات في النسيج، وشد الحبل، ودفع العصي، وعروضًا ثقافية. تمتزج هذه الأصوات والألوان في غابة الجبل، لتُصبح رمزًا لتماسك المجتمع وإيمانه بالخالق.

قال السيد فان مي سا، رئيس قرية ما تشي: "إن طقوس عبادة الغابة تُعلّم أطفالنا وأحفادنا أن يكونوا ممتنين للطبيعة، وأن يحموا الغابة والمياه. في كل عام، توحد هذه الطقوس القرية، ويتعلم الشباب العادات من جديد، ويستمع كبار السن إلى القصص القديمة - وهذه أيضًا أفضل طريقة للحفاظ على هويتنا الثقافية."

حتى بعد مرور أكثر من 90 عامًا، لا يزال الحرفي فان فونغ ساي يحافظ بجد على الحرفة التقليدية للنسيج.

يحافظ شعب كو لاو في ما تشو على حرفهم وعاداتهم وملابسهم التقليدية، فلا يحافظون على هويتهم فحسب، بل على مستقبلهم أيضاً. ففي قلب الهضبة الصخرية، لا تزال شعلة تراثهم الثقافي متقدة، دافئة لكنها خافتة، متألقة عبر الزمن. وإلى جانب طقوس عبادة الغابات الفريدة، يحافظ شعب كو لاو أيضاً على ملابسهم التقليدية بلونها النيلي المميز. يرتدي الرجال عادةً قمصاناً بسيطة لكنها متينة باللون النيلي أو الأسود، ذات ياقات عالية وسراويل واسعة. أما النساء، فيتميزن بأغطية الرأس والبلوزات النيلية الطويلة والأحزمة والمآزر والجوارب الضيقة؛ وفي بعض المناطق، يرتدين أيضاً مآزر مشابهة لتلك التي يرتديها شعب همونغ.

لا يقتصر الزي التقليدي على كونه وسيلة لتحديد هوية جماعة عرقية، بل يعكس أيضاً معتقدات تعدد الآلهة والروحانية - أي فكرة أن لكل شيء روحاً ويستحق الاحترام. واليوم، ورغم أن الحياة العصرية قد غزت القرى، لا تزال نساء الكو لاو يرتدين الزي التقليدي خلال المهرجانات والأعياد وحفلات الزفاف، كوسيلة "للحفاظ على جوهر" هويتهن العرقية.

في خضمّ عملية الاندماج، لا تزال ثقافة الكو لاو تواجه تحديات جمّة: يتناقص عدد ممارسي حرفة النسيج، وتستمر العادات البالية، وينأى الجيل الشاب تدريجيًا عن التقاليد، وفي كثير من الأماكن، يفتقر هذا التراث إلى مساحة كافية للنمو والازدهار. ومع ذلك، وسط المناظر الطبيعية الصخرية القاحلة، لا يزال هناك أناسٌ مثل السيد فان فونغ ساي والسيد فان مي سا، حماة التراث الصامتون. ولا يزال الأطفال يمارسون بشغف نسج السلال على الشرفات، ولا تزال طقوس عبادة الغابة تتردد أصداؤها مع عبق البخور. كل هذا يُسهم في رعاية حيوية ثقافة الكو لاو الدائمة، التي تُعدّ مصدر إلهام لا ينضب.

النص والصور: هوانغ آن

المصدر: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202510/nguoi-co-lao-o-sa-phin-2d44186/