الشخص الذي يحتفظ بالجوهر الشعري في أحلامه.

على الرغم من كتابة الشعر لأكثر من أربعين عامًا ونشر مئات القصائد في الصحف والمجلات، إلا أن نغوين شوان تو يُعرف ببخله الشديد في نشر الشعر. فمجموعته الشعرية "الإيمان، الحب" - التي نشرتها جمعية الكتاب الفيتناميين عام 2025 - هي رابع مجموعة شعرية له فقط.

لا شك أن محبي شعره سيشاركونني الرأي: قصائد نغوين شوان تو تحتفظ بجوهرها الأصيل والبسيط والصادق. في قصائده، يتشابك حبه لوطنه وشعبه والحياة نفسها. تستحضر أبياته عبير الريف أو شعورًا بالاتساع والرحابة؛ زهرة عطرة تتفتح في لحظة من الليل. مع شروق شمس الصباح، تطلق الزهرة عبيرها بهدوء وتُظهر جمالها. روحٌ شبيهة تزور، على عتبة الباب، تستمتع بالشاي، وتُعجب بالزهور، ويتردد صدى الأبيات الشعرية في القلب...

تتألف مجموعة الشعر "إيمان، حب" في معظمها من أبيات تتراوح بين ستة وثمانية مقاطع صوتية، وأبيات أخرى من خمسة مقاطع. تتميز أبيات الستة والثمانية برقة وبساطة كلماتها، بينما تتسم أبيات الخمسة مقاطع بالإيجاز، ناقلةً المعنى والعاطفة معاً. وكما الأرض والسماء بفصولهما الأربعة، تمتلئ الصفحات الأولى بألوان الربيع؛ إذ يفتح الشاعر قلبه مرحباً بالربيع، مستمتعاً بتناغم السماء والأرض في هذه اللحظة الجديدة: "أفتح الباب على مصراعيه / لأرحب بالربيع الجديد في البيت" (الربيع يطرق الباب).

في شعر نغوين شوان تو، يفيض ربيع السعادة بالبهجة والرغبة في مشاركتها مع البشرية. إلا أن بلوغ هذه السعادة يتطلب تحمل سنوات طويلة من المشقة: "شكرًا للسماء والأرض / على الأزهار العطرة والثمار الحلوة / التي تُعتز بها الأجيال / عبر تقلبات الحياة، والمرارة والمعاناة" (ربيع سعيد).

الشعر هو الإنسان؛ الشعر يرافق نغوين شوان تو طوال حياته. لكن شعره ليس متكلفًا أو مبهرجًا؛ بل هو أحيانًا خفيّ، دقيق، كامن. الشعر يتغلغل في اللاوعي، ثم يولد ويحرر. أبياته المكونة من خمس كلمات، والتي تبدو خفيفة، هي في الواقع مليئة بالعاطفة والصور الإبداعية.

" الشعر يرافق السنين/ينغمس في حياة الإنسان/يغرق الشعر فقط ليعود إلى الظهور مرة أخرى/الربيع قادم يا عزيزي" (الانغماس).

لطالما كان نغوين شوان تو مفتونًا بالشعر. يجد سعادته في الإلهام الشعري الرائع الذي يغمر أحلامه، وكأنه وجده وحفظه. حتى بعد استيقاظه، يشعر وكأنه كان يحلم. وهذا أيضًا لقاء سعيد من خلال أبيات الشاعر: "حلمت الليلة الماضية / أنني وجدت إلهامًا شعريًا رائعًا وغير مألوف / فرحًا بالاكتشاف / استيقظت لكنني ما زلت أشعر وكأنني كنت أحلم" (اختيار الشعر).

من خلال هذه المجموعة الشعرية، يُدرك نغوين شوان تو الحياة بوضوح، مُعترفًا بقيم الوجود الحقيقية والأبدية. تُبرز القصيدة التي تُشكّل الموضوع الرئيسي للمجموعة أمرين: الإيمان والحب. كلاهما مكتوب بحروف كبيرة. لقد كان أسلافنا مُصيبين تمامًا عندما استخدموا كلمتي الإيمان والحب. يُمكن أن يوجد الحب دون إيمان؛ والعكس صحيح دون إيمان. وتحقيق كليهما ليس بالأمر السهل. يجب على المرء أن يُدرك حقيقة الحياة: لا أحد يملك كل شيء، ولا أحد يفقد كل شيء. إن فهم هذا يُريح القلب، ويُحرر المرء من الجشع والغضب والوهم. يجب على المرء أن يصل إلى مستوى مُعين ليتمكن من الإيمان والحب بصدق. عندما يكتفي المرء، يطمئن قلبه، وتصبح الحياة هادئة وحرة.

" السماء لا تعطي كل شيء للجميع/ ولا تأخذ كل شيء من الجميع/ يأتي الربيع، الأرض والسماء جميلتان للغاية/ أهدئ قلبي بالإيمان والحب" (الإيمان والحب).

من أبرز سمات شعر نغوين شوان تو أبياته الغنائية العميقة التي خلّفها في الأراضي التي جابها، والتي تعكس روحًا مرهفة. تتسم هذه القصائد بالإيجاز، ناقلةً مشاعر شعرية أو رسالة عن الحياة. فعلى سبيل المثال، كتب عن دا لات: "روحي كاليقظة، كالحالمة / التي يتلاشى ظلها سريعًا في الضباب؟"؛ أما عن ين تو، فيُعرب الشاعر عن إعجابه وتقديره للإمبراطور تران نهان تونغ: "جبال شاهقة يلفها الضباب / فضائل القلب والفضيلة تتألق ببراعة أبدية / تُعلّم الناس حب الطريق وحب الحياة / 'سلام للشعب، حكم للأمة' يتألق ببراعة وثبات."

ولأنه كان جندياً، عندما ذهب إلى ترونغ سا، تأثر الشاعر بصوت أجراس المعبد:

" متناغمًا مع أمواج البحر الصامتة / يبدو أن صوت الجرس ينقل رسالة، لإثارة المشاعر / مطر الربيع يجلب السلام للجزر / الجزر البعيدة تبدو أقرب، مما يجعل أجراس المعبد أكثر محبة" (أجراس المعبد في ترونغ سا).

الأمر المثير للإعجاب هو أن نغوين شوان تو يُضمّن دائمًا في مجموعاته الشعرية قصائد جميلة عن وطنه. فهو يُحب مسقط رأسه، كوانغ تري ، حبًا عميقًا: "أهل وطني طيبون ومتسامحون / أحب وطني، أحبه حبًا جمًا / حتى لو ذهبت إلى أقاصي الأرض / سيبقى حبي لوطني دائمًا متقدًا في داخلي" (زيارة وطني).

لا تقتصر أشعار نغوين شوان تو على كونها زاخرة بالمشاعر فحسب، بل تضم أيضًا العديد من القصائد ذات المعاني العميقة والصور البديعة. صحيح أن احتساء القهوة مع الأصدقاء أمر شائع، وقد كتب الشعراء العديد من القصائد عن القهوة، إلا أن ابتكار قصيدة بهذه الروعة في أربعة أسطر فقط يُعدّ أمرًا لافتًا حقًا. سواء أكانت القهوة حلوة أم مُرّة، وسواء أكانت أحاديثها حيوية أم صمتها هادئًا، فكلها تُعبّر عن معنى فنجان القهوة.

" القهوة مجرد ذريعة/مكان للمحادثات الصادقة/قطرات مريرة تؤكد أن الحياة ستكون حلوة دائمًا/الجلوس معًا في صمت لبضع لحظات..." (قهوة مع صديق).

الثقة والحب، كهمسات الشاعر، يقودان القارئ إلى عوالم وشعوب مختلفة، متجاوزين المسافات، جالبين معه البهجة والتعاطف. هذه هي سعادة الحياة، وسعادة الشعر، حين يرسم الشاعر ببراعة صورةً لنفسه من خلال الشعر، ممزوجةً بمزيج من السخرية الذاتية والفخر، راضياً بما حققه في حياته.

" لا سعي، أعيش حياة خالية من الهموم / التصوير الفوتوغرافي - الشعر - الصحافة تجعل الحياة أكثر إشراقًا / بالنظر إلى الأعلى، لست جيدًا مثل الآخرين / راضٍ عن الحياة التي عشتها / متفائل، مشاعري تحلق / في السبعين من عمري، ما زلت مثل ... الربيع" (قصيدة من ستة أسطر في السبعين).

نهنئ الشاعر على بلوغه هذا العمر النادر، ومع ذلك لا يزال يشعر وكأنه يعيش فصل الربيع وسعادة الحياة، مع لحظات من السمو تسمح له بإهداء العالم أبياتاً شعرية جميلة.

بوي فان ثاو

المصدر: https://baoquangtri.vn/nguoi-giu-duoc-tu-tho-trong-mo-193351.htm