جندي العم هو في الشعر

ظهر لقب "جنود العم هو" في السنوات الأولى من حرب المقاومة ضد الاستعمار الفرنسي، وأصبح منذ ذلك الحين الاسم المحبب للقوات المسلحة الثورية الفيتنامية. يُعدّ "جنود العم هو" الاسم العام، ولكن في كل مرحلة من مراحل المقاومة، كان يُشار إليهم بألقاب رسمية محددة. وشملت هذه الألقاب الحرس الوطني خلال المقاومة ضد الفرنسيين، وجيش التحرير خلال المقاومة ضد الأمريكيين، والمتطوعين خلال المهام الدولية، وجنود زمن السلم.

"جنود العم هو" - لقب نبيل، ومصدر فخر لضباط وجنود جيش الشعب الفيتنامي. الصورة: من الأرشيف.

كان الحرس الوطني في حرب المقاومة، التي كانت "شاملة لجميع فئات الشعب، طويلة الأمد، تعتمد على الذات، ومنتصرة حتمًا"، عبارة عن فلاحين حملوا السلاح. كانوا لطفاء، بسطاء، ريفيين، غير متعلمين، متحدين تحت راية الثورة، يخضعون للتدريب العسكري ، ويشاركون بتفاؤل في المقاومة: "كنا مجموعة من الناس من جميع أنحاء البلاد / التقينا قبل أن نعرف القراءة / تعارفنا منذ البداية / لم نكن نعرف شيئًا عن الرماية / لم نتعلم سوى دروس عسكرية قليلة / لكن قلوبنا كانت لا تزال مليئة بالفرح في المقاومة" (ذكريات، هونغ نغوين).

جاؤوا من قرى ريفية فقيرة، والتقوا صدفةً، وأصبحوا أصدقاء مقربين ورفاق سلاح: "تقاسموا غطاءً في ليلة حالكة، فأصبحوا أصدقاء مقربين/رفاق سلاح!" (رواية "رفاق سلاح"، تشينه هو). كان جنود الحرس الوطني أيضًا شبابًا حضريين متعلمين، متنورين وواعين بما يكفي لحمل السلاح لمحاربة العدو وإنقاذ الوطن. كانوا ينظرون إلى التضحية كأمر طبيعي، ويفتخرون بالسقوط وسط هدير نهر ما المهيب وهو يودعهم: "يحل رداء الاحتفال محل كفنه وهو يعود إلى الأرض/ يهدر نهر ما مودعًا إياه وحيدًا."

وهكذا، كره كلاهما العدو من أعماق قلبيهما، وكانا غارقين في الرومانسية عند التفكير في الحب ومعنى الحياة: "عيونٌ متقدة، ترسل الأحلام عبر الحدود / تحلم بنساء هانوي الجميلات ليلًا" (تاي تيان، كوانغ دونغ). لهذا السبب، أصبح جندي الدفاع الوطني رمزًا لجنود هو تشي منه طوال سنوات المقاومة التسع. وهم من صنعوا نصر ديان بيان فو، "المشهور في جميع أنحاء العالم، والذي هزّ الأرض"، ودفن الاستعمار القديم، وأذهل العالم أجمع: "تسع سنوات صنعت ديان بيان فو / إكليلًا أحمر، ملحمة ذهبية" (ثلاثون عامًا من حياتنا مع الحزب، تو هو).

عند دخولهم حرب المقاومة ضد الولايات المتحدة، أطلق شعب فيتنام الجنوبية على جنود جيش العم هو لقب "جنود جيش التحرير" بمودة. كانت هذه حرب مقاومة ذات أبعاد غير مسبوقة، بين دولة صغيرة وقوة عظمى جبارة. ولذلك، نُظر إلى صورة جندي جيش التحرير كرمز للحرب العادلة، على الرغم من أنهم كانوا مجرد "فتيان حفاة"، إلا أن قبعاتهم الرقيقة واللطيفة، التي "لم تؤذِ ورقة واحدة على غصن"، كانت "أقوى من كل القنابل والرصاص / حتى أنها جعلت البنتاغون يرتجف" (أغنية الربيع 68، بقلم تو هو).

كان جنود جيش التحرير جيلاً من جنود هو تشي منه يسيرون على خطى جنود الحرس الوطني السابقين، ويدخلون حرب المقاومة بكل ما يميز جيلهم من مواقف وأفكار: "يسلكون الدرب الذي سلكه من سبقوهم / عبر دروب جديدة كثيرة" (جندي يتحدث عن جيله، ثانه ثاو). لقد شقوا طريقهم بهدوء "عبر جبال ترونغ سون لإنقاذ البلاد": "السيارة بلا نوافذ ليس لأنها بلا نوافذ / هزت القنابل، ودوت القنابل، وتحطمت النوافذ / نجلس بهدوء في مقصورة السائق / ننظر إلى الأرض، ننظر إلى السماء، ننظر إلى الأمام مباشرة" (فرقة السيارات بلا نوافذ، فام تيان دوات).

لقد رسّخت تضحياتهم صورة جندي جيش التحرير الخالدة في التاريخ: "بتركك وراءك فقط الموقف الفيتنامي الخالد / أنت جندي جيش التحرير" (الموقف الفيتنامي، لي آنه شوان). ومن هذا الموقف، "انطلقت البلاد نحو ينابيع لا حدود لها" - فقد بشّر ربيع عام 1975 المنتصر البلاد بعهد جديد: السلام والوحدة الوطنية.

تختلف القصائد التي تتناول الجنود المتطوعين الفيتناميين في كمبوديا عن تلك التي تناولت الحرس الوطني وجيش التحرير قبلها، لا سيما في أسلوبها العفوي غير الرسمي الذي يخاطب به الشاعر نفسه بضمائر المتكلم الحميمة "أنا، أنت، نحن...": "اصطفوا لأناديكم / أيها الجنود الشباب القادمون من بعيد / اصطفوا لتسمعوني أروي لكم / قصص القتال وقصص... الوقوع في الحب" (نداء الأسماء، فام سي ساو). ولعلّ هذه الأساليب في المخاطبة، التي تعكس الصدق والصدق في ظلّ العيش والقتال خارج الوطن، تُجسّد هذه المشاعر: "غدًا ستعودون إلى دياركم مع أحبائكم بين أحضانكم / أرجوكم، قبلوني قبلة جندي" (إلى الأصدقاء الذين أتموا واجبهم، فام سي ساو)...

عندما يعود السلام، يصبح واجب الجندي بناء الوطن والدفاع عنه. وعندها، يعود الجندي إلى لقبه الشائع "جندي العم هو". وعلى عكس الشباب في زمن السلم عمومًا، فإن الجنود في زمن السلم، إلى جانب مهمتهم في حماية الأرض والسماء، يهتمون أيضًا بالحفاظ على السلام لشعبهم في حياتهم اليومية. فهم لا يزالون الأكثر تحملاً للمصاعب، لا سيما عندما تواجه البلاد كوارث طبيعية أو أوبئة.

حتى في تلك الظروف، ظلّوا يواجهون الصعاب ويتخذون من الرياح والأمطار مأوىً لهم: "جنود في زمن السلم / الوطن خالٍ من ظلال العدو / يظنون أنهم قريبون، لكنهم بعيدون / تبقى الصعاب صديقتهم / وتبقى الرياح والأمطار مأوىً لهم" (أغنية جنود في زمن السلم، تران دانغ خوا). لقد أظهرت المصاعب التي تكبّدها الجنود في زمن السلم، بما فيها الخسائر والتضحيات، بوضوح صفاتهم النبيلة، واستحقوا لقب "جنود هو تشي منه".

ماي با آن

المصدر: https://baodanang.vn/channel/5433/202505/nguoi-linh-cu-ho-trong-tho-4006292/