يسعى الشباب إلى تقريب فن التشيو من الحياة العصرية

تشيو - وهو شكل فني تقليدي ارتبط ارتباطًا وثيقًا بالثقافة الفيتنامية، يواجه الآن تحدي التقرب من الشباب.

وفي إطار الاهتمام بهذه القضية، نظمت مجموعة من الطلاب من كلية الاتصالات والثقافة الخارجية بالأكاديمية الدبلوماسية حدثًا بعنوان "تشيو كيو - تقريب الجيل Z من تشيو".

الحدث "تشيو توا - جذب الجيل Z إلى تشيو". (الصورة: NVCC)

اخبار ذات صلة

"تران فو بيل" - جولة ليلية لاكتشاف روح قلعة ثانغ لونغ

مع اسم إبداعي وجذاب، لا يُظهر الحدث روح الحفاظ على التراث الثقافي التقليدي فحسب، بل يفتح أيضًا نهجًا جديدًا لجعل تشيو أقرب إلى الشباب.

من أجل معرفة المزيد عن رحلة ربط فن تشيو بجيل الجيل Z، أجرينا مناقشة مع ممثلي اللجنة المنظمة لهذا الحدث، السيدة نجوين كام ثي - رئيسة اللجنة المنظمة، والسيد لي دوي كونغ والسيد ها لام تونغ - نائب اللجنة المنظمة.

برأيك، كيف تغيرت مكانة وأهمية فن تشيو في الحياة الثقافية اليوم؟

نجوين كام ثي: عندما بدأت التعلم عن فن تشيو، أدركت أن هذا هو نوع من الثقافة الشعبية التي كانت موجودة وتطورت منذ مئات السنين، مشبعة بأنفاس الحياة الريفية للمزارعين الفيتناميين. بفضل المادة التركيبية المألوفة للقصص حول أنشطة الناس اليومية، كان تشيو بمثابة طعام روحي لا غنى عنه لجيل أجدادنا، وشكل من أشكال الترفيه المرتبط بذكرياتهم وحياتهم الروحية في تلك الحقبة.

ومع ذلك، في السياق الحديث، عندما تنفجر أشكال جديدة من ثقافة الترفيه بسرعة مذهلة، فإن الشباب يشعرون بسهولة "بالإرهاق" و"الارتباك" بسبب كثرة الخيارات. غالبًا ما يتم إنشاء محتوى جديد باستمرار، بهدف الاستهلاك السريع للمعلومات والترفيه الفوري.

في ذلك الوقت، يمكن أن يصبح تشيو - بإيقاعه المجازي البطيء والذي يتطلب إدراكًا دقيقًا - بمثابة مرفأ أو مرساة ثقافية لمساعدتهم على استعادة التوازن. وهنا لا يصبح "تشيو" فنًا فحسب، بل أيضًا جسرًا للشباب للعودة إلى جذورهم وهويتهم الثقافية الوطنية.

نجوين كام ثي، رئيس اللجنة المنظمة لحدث "تشيو كاو". (الصورة: NVCC)

لماذا أصبح فن "تشيو" - الذي كان مألوفًا جدًا في السابق - غير مألوفًا للشباب تدريجيًا؟

لي دوي كوونغ: في رأيي، فإن سبب هذا الوضع لا يكمن في حقيقة أن تشيو فقدت قيمتها أو جوهرها، ولكن في الفجوة المتزايدة بين الحياة التقليدية والحياة الحديثة. أصبح الشباب اليوم منخرطين في نمط الحياة الرقمي - وهي دورة سريعة ومكثفة.

ولم يقتصر الأمر على ذلك، بل إن التبادل الثقافي الواسع النطاق خلق الظروف لدخول العديد من أشكال الترفيه الأجنبية، وخاصة الموسيقى الأوروبية والأمريكية، بقوة. وفي الوقت نفسه، يتميز فن تشيو بإيقاع بطيء وعميق ومجرد إلى حد ما.

لذلك، لكي يشعر الجمهور ويفهم تشيو بشكل كامل، يحتاج إلى الوقت للتهدئة والتأمل وفتح قلوبهم لطبقات المعنى المنقولة من خلال كل كلمات الأغنية ولفتة.

علاوة على ذلك، ندرك أن "تشيو" لم يتم توصيله بطريقة قريبة وجديدة بما يكفي للوصول إلى أذواق الجيل Z. وفي سياق التكنولوجيا المتطورة بشكل متزايد، يحتاج "تشيو" إلى التجديد بأشكال إبداعية تعكس أنفاس العصر.

إذا تم التعامل مع "تشيو" من خلال منصات متعددة وتقديمه بطريقة عصرية، فيمكن أن يصبح اتجاهًا بالكامل، ليس فقط بسبب قيمته الفنية التقليدية ولكن أيضًا بسبب قدرته على ربط الشباب بعمق الثقافة الوطنية.

من خلال "تشيو كيو"، كيف يتم تجديد فن تشيو ليصبح أقرب وأكثر نضارة للجمهور الشاب؟

ها لام تونغ: الابتكار ليس أمرًا حتميا فحسب، بل إنه أيضًا فرصة. مع تشيو، لا يكمن الابتكار في طبيعة هذا الشكل الفني التقليدي، بل في الطريقة التي يقرب بها تشيو من الحياة الحديثة. إنها محاولة ليس فقط للحفاظ على تشيو ولكن أيضًا لإبقائه حيًا في أذهان جيل الشباب اليوم.

من حيث الشكل، سيعمل البرنامج على بناء مساحات تجريبية حميمة، وخلق الظروف للشباب للوصول بسهولة والشعور بكل شريحة حساسة من فن تشيو. ومن خلال هذا، نأمل أن نقدم منظورًا جديدًا: فالتقاليد ليست شيئًا غريبًا، بل يمكن أن تصبح جزءًا طبيعيًا من الحياة الثقافية للجيل الشاب.

ومن حيث المحتوى، يدمج البرنامج بشكل استباقي المواد الثقافية القريبة من الشباب مثل اللغة اليومية والقصص الحديثة...

وفي الوقت نفسه، سيتم استغلال منصات الوسائط الرقمية بالكامل لنشر فن تشيو بطريقة أكثر ابتكارًا. تهدف جميعها إلى هدف واحد: إظهار للشباب أن تشيو لا يخرج عن الموضة أبدًا، مع اللمسة الصحيحة فقط، يمكن أن يتألق تشيو تمامًا في الحياة المعاصرة.

ها لام تونغ - نائب رئيس اللجنة المنظمة لحدث "تشيو كيو". (الصورة: NVCC)

هل هناك أي صعوبات أو تحديات في محاولة تقريب فن التشيو إلى الشباب؟

ها لام تونغ: خلال عملية التنفيذ، واجهنا العديد من التحديات. أحد تلك الأشياء هو فجوة الإدراك. بالنسبة للعديد من الشباب، لا يزال تشيو يُصنف على أنه فن قديم الطراز، يصعب فهمه، وشكل فني مخصص لكبار السن.

ومن أجل تغيير هذا التحيز، قمنا بتطوير خطة مفصلة، ​​تجمع بين إنشاء المحتوى وتنظيم تجارب تشيو الجديدة والمألوفة - وبالتالي خلق فرص لتشيو للمس مشاعر وأفكار الجيل الشاب.

إلى جانب الفجوة المعرفية، فإن الاختلاف في الخلفية المعيشية يشكل أيضًا عقبة كبيرة. وُلِد تشيو في منطقة ريفية هادئة، مرتبطة ببطء وتيرة الحياة والمهرجانات التقليدية.

وفي الوقت نفسه، ينشأ الشباب اليوم في عصر التكنولوجيا 4.0، وسط تدفق الذكاء الاصطناعي والحياة الرقمية. لم يكن ربط هذين العالمين سهلاً أبدًا.

ولذلك، طوال عملية التنفيذ، كنا نكافح دائمًا مع السؤال: "كيف نبتكر دون أن نفقد هوية تشيو؟". لأن تشيو يمثل قيمة فنية فريدة من نوعها - حيث تمتزج اللغة الشعبية والموسيقى والتعبير العاطفي معًا بطريقة بسيطة وعميقة.

إن هذه التحديات لا تثبط عزيمتنا، بل تحفزنا على المضي قدمًا. لأنه إذا جاء شاب واحد فقط واستمع وابتسم وبقي مع تشيو، فإن هذا الفن سيستمر في العيش، مع حب وإبداع ومسؤولية جيل اليوم.

فكيف يمكن لفن تشيو أن يحافظ على سماته التقليدية في سياق العصر الرقمي الحالي؟

لي دوي كوونج: بالنسبة لنا، فإن الحفاظ على تشيو في العصر الرقمي لا يتعلق فقط بالحفاظ على شكل فني تقليدي، بل يتعلق أيضًا بإيجاد طرق لكي يلمس تشيو قلوب الشباب حقًا.

وللحفاظ على السمات التقليدية لـ"تشيو" في العصر الرقمي، أعتقد أنه من المهم أن يكون لدينا طريقة للتواصل تناسب الشباب، حتى يتمكنوا من رؤية أن "تشيو" جيد أيضًا ويستحق التجربة.

لقد جربنا العديد من الطرق، بدءًا من نشر "تشيو" على شبكات التواصل الاجتماعي، وصنع مقاطع فيديو قصيرة تتبع الاتجاهات، إلى الجمع بين الصور الإبداعية والفنون البصرية الجذابة - وهي أشياء مألوفة لدى الشباب.

إلى جانب ذلك، هناك أنشطة مباشرة مثل المعارض أو التجارب، حيث يمكن للشباب أن يسمعوا ويروا ويلمسوا تشيو.

وفي خضم كل هذه الابتكارات، حافظنا دائمًا على مبدأ واحد: ما هو جوهري، مثل اللغة والألحان والأزياء، لا يحتاج إلى التحديث. لأن هذه العناصر تعود تدريجيا في الاتجاهات الثقافية، مثل اتجاه الشباب إلى ارتداء الأزياء الفيتنامية.

وفي نهاية المطاف، لا ينبغي أن يقتصر التقليد على الماضي، بل ينبغي أن يتم توريثه بطريقة حية وإبداعية. وهذه هي الطريقة التي نكرم بها تراث أسلافنا - من خلال تجديد التقاليد وتحويلها وإضفاء الحيوية عليها مع مرور الوقت حتى تتمكن من الاستمرار في النمو في قلوب شباب اليوم.

لي دوي كوونغ، نائب رئيس اللجنة المنظمة لحدث "تشيو كاي". (الصورة: NVCC)

في المستقبل، كيف تأمل أن تنتشر روح "تشيو كيو"؟

نجوين كام ثي : اسم "تشيو كيو" ليس فقط رغبة في تقريب الجيل Z من فن تشيو، بل هو أيضًا طموح لربط جيلين - شباب اليوم والجيل السابق. ونأمل أن يتوقف الشباب عن النظر إلى تشيو باعتبارها شيئًا قديمًا عفا عليه الزمن، بل يمكنهم النظر إليها بعيون جديدة، مليئة بالعاطفة والتقدير.

حتى لو كان الأمر مجرد استماع واحد ومشاركة واحدة، فإننا نأمل أن يترك "تشيو كيو" علامة فارقة صغيرة في رحلتنا الثقافية الخاصة. ثم، عندما تسمع فجأة نغمة تشيو، سوف تدرك أنها جزء من التراث الثقافي لأمتنا.

علاوة على ذلك، نأمل أن ينتشر نموذج "تشيو كيو" إلى أشكال فنية تقليدية أخرى مثل التونغ، والكاي لونغ، والأغاني الشعبية، وما إلى ذلك، وهي أشكال التراث الثقافي التقليدي التي يتم نسيانها تدريجياً.

لأن عندما يتم التعامل معها بشكل صحيح، فإن التقاليد لن تكون بعيدة، بل ستصبح مصدر إلهام للشباب للشعور بهذه القيم والتواصل معها والحفاظ عليها بشكل استباقي.

وبالتالي، سواء أقيم مشروع "تشيو كيو" للعام الثاني أم لا، فإننا نعتقد أنه سيساهم ولو بجزء صغير في الحفاظ على الفنون الثقافية التقليدية في بلدنا.

المصدر: https://baoquocte.vn/nguoi-tre-no-luc-keo-nghe-thuat-cheo-tien-gan-nhip-song-hien-dai-315928.html