كنوز من معبد

نُقشت كتابة موخا على جسم مذبح ماي سون إي 1.

حتى الآن، تم الاعتراف بستة كنوز وطنية على أنها من أصل معبد ماي سون. وتوجد هذه الكنوز جميعها ضمن نظام التماثيل في المعابد.

وبالتحديد، في المعبد الرئيسي E1، ضمن المجموعة E، توجد ثلاث كنوز معترف بها: مذبح ماي سون E1، وموخالينغا، والعتبة التي تصور ميلاد براهما. هذه الكنوز فريدة من نوعها وتمثل الصور النحتية والرمزية في البراهمية المبكرة في تشامبا.

معبد الكنوز

يُعد معبد ماي سون إي 1 المعبد الوحيد الذي لا يزال يحتفظ بأقدم العناصر المعمارية والنحتية لفن تشامبا.

بُني المعبد في القرنين السابع والثامن الميلاديين، وتتكون مواد بنائه من مزيج من الطوب والخشب والحجر وبلاط الطين المحروق. يتميز بقاعدة مربعة مرتفعة، وجدران برجية مبنية من الطوب، ولا يحتوي على أبواب وهمية.

في أركان الحرم الداخلي الأربعة، لا تزال أربع قواعد حجرية - آثار هيكل خشبي - محفوظة. وفي وسط الحرم يوجد المذبح. نُقلت القاعدة المزخرفة لهذا المذبح إلى متحف دا نانغ تشام للنحت لعرضها، ولم يتبق سوى تمثال اللينغا والمذبح نفسه.

كما تم اكتشاف إطار باب يصور ميلاد براهما هنا.

لا يقتصر هذا المعبد على كونه مكانًا للتعرف على تطور العمارة في المراحل المبكرة لآثار ماي سون وتشامبا فحسب، بل يحمل أيضًا بصمات التأثيرات الفنية من الهند والصين ودارافاتي التايلاندية من خلال المنحوتات الموجودة داخل الهيكل.

لكن المعبد انهار الآن بالكامل.

اكتشاف جديد حول ضريح ماي سون إي 1.

اكتشف خبراء فرنسيون، خلال تنقيبهم في معبد E1 بين عامي 1903 و1904، تمثالاً حجرياً (لينغا) والعديد من الكتل الحجرية داخل المعبد. في ذلك الوقت، كان معبد ماي سون E1 قد تعرض بالفعل للتخريب نتيجة عمليات البحث عن الكنوز التي جرت قبل أن يبدأ الخبراء الفرنسيون أعمال التنقيب في أوائل القرن العشرين.

الحياة اليومية للرهبان عند مذبح ماي سون E1. الصورة: فان ثو

لذلك، عندما وصل علماء الآثار الفرنسيون للتنقيب، لم يكن المذبح على حاله الأصلي. إن رسم هنري بارمنتييه لمذبح ماي سون E1 ليس إلا فرضية.

يُعرض مذبح ماي سون E1، الذي اعتُرف به ككنز وطني عام 2012، حاليًا في متحف دا نانغ تشام للنحت، حيث يقتصر على القاعدة المزخرفة فقط. أما الهيكل الرئيسي والتماثيل فتبقى في موقع معبد E1.

في عام 2018، قمنا بإعادة ترتيب المذبح بناءً على رسومات لخبراء فرنسيين. ومع ذلك، فقد وضعت هذه الرسومات الافتراضية طبقات الحجر بشكل خاطئ.

أما الاكتشاف الثاني المثير للاهتمام، والذي تم في نفس العام، فكان عبارة عن نقش غير معروف سابقاً على المذبح. وبالتحديد، كان هناك نقشان متطابقان باللغة السنسكريتية على طبقتين من الصخور.

خلال مسح عام 2022، قرأت سالومي بيشون (من منظمة EFEO) النص على أنه "موخا". علاوة على ذلك، عند النظر إلى الكسر الموجود على حافة الجزء الدائري من اللينغا، نجد دليلاً على وجود وجه بشري. بناءً على كتابة "موخا" والكسر، يمكن الاستنتاج أن مذبح ماي سون E1 الحالي هو "موخالينغا" (المعروف أيضًا باسم "إيكاموخالينغا" - لينغا ذو وجه إلهي).

يرتبط هذا الاكتشاف بكنز وطني عُثر عليه خلف معبد E1 عام 2012، وهو أيضاً تمثال موخالينغا. يتميز هذا التمثال الوطني أيضاً بوجود وجه ظاهر في الجزء الدائري من اللينغا. من حيث الحجم، فإن تمثال موخالينغا الموجود في معبد E1 والتمثال الموجود خلفه متطابقان في الحجم، ويمكن وضع كليهما في مذبح ماي سون E1.

تُمكّن هذه البيانات الباحثين من إعادة فحص مذبح ماي سون E1، وإعادة تحديد موقع موخالينغا. كما تشير إلى أن مذبح ماي سون E1 قد بُني وعُدّل، لذا قد لا تكون جميع مكوناته من نفس الفترة.

قيمة ثلاثة كنوز وطنية

تعتبر الكنوز الوطنية الثلاثة من معبد E1 فريدة من نوعها وتمثل الفن النحتي والصور الدينية الهندوسية لحضارة تشامبا.

تم اكتشاف معبد موخالينغا الواقع خلف معبد E1 في محمية ماي سون، وجرى التنقيب فيه. الصورة: مجلس إدارة ماي سون.

موخالينغا عبارة عن لينغا ثلاثية الأجزاء، يتميز الجزء الدائري منها ببروز وجه الإله شيفا. يعتبر الباحثون هذه القطعة الأثرية تحفة فنية، تجسد تمامًا معايير الشكل والمعنى الرمزي لموخالينغا التي تنتمي إلى طراز ماي سون E1 القديم الذي يعود إلى القرنين السابع والثامن الميلاديين.
بحسب الأستاذ المشارك الدكتور نجو فان دوان: "موخالينغا هي الأجمل والأكثر تميزًا ليس فقط في تشامبا، ولكن أيضًا في منطقة جنوب شرق آسيا القديمة بأكملها".

وفي الوقت نفسه، يُعد مذبح ماي سون إي 1 قاعدة لمذبح فريد من نوعه في تشامبا يتميز بنقوش تصور مشاهد الجبال والغابات والكهوف والأماكن التي عاش فيها الرهبان البراهمة في عزلة، ومارسوا التأمل، وأدوا واجباتهم الدينية.

تم تزيين واجهة المذبح بزخارف معمارية وأقواس وموسيقيين وراقصين وتفاصيل فنية متأثرة بالثقافات الصينية والهندية.

أما الكنز الثالث، وهو لوحة ميلاد براهما، فهي عتبة من معبد E1، تصور خلق الكون في الأساطير الهندية. وهي العمل الوحيد الموجود في ماي سون الذي يُظهر الإله فيشنو وهو يتأمل في محيط الكون الشاسع المظلم، مدعومًا بالأفعى شيشا ذات الرؤوس السبعة.

يظهر على طرفي النقش البارز طائران أسطوريان من فصيلة جارودا، بجسمين بشريين وأرجل طيور، في مشهد يُذكّر بمنحوتات مماثلة في فن مون-دفارافاتي في تايلاند خلال القرنين السابع والثامن الميلاديين. يُعتبر هذا العمل نادرًا في ثقافة وفنون تشامبا، كما يُعدّ دليلًا هامًا على دخول الهندوسية مبكرًا إلى تشامبا.

يُعدّ معبد E1 وكنوزه الوطنية الثلاثة ذا قيمة استثنائية من حيث الهندسة المعمارية والنحت. ورغم أن ما تبقى من هيكله هو قاعدته فقط، إلا أنه يُشكّل دليلاً على الفترة المبكرة من عمارة تشامبا...

المصدر: https://baoquangnam.vn/nhung-bao-vat-tu-mot-ngoi-den-3147246.html