كنوز من معبد

كتابة موكا على جسد مذبح ابني E1.

حتى الآن، كان هناك ستة كنوز وطنية معترف بها تعود إلى مجمع معبد ماي سون. وتشكل هذه الكنوز كلها جزءًا من نظام تماثيل العبادة في المعابد.

على وجه الخصوص، يوجد في المعبد الرئيسي E1، المجموعة E، 3 كنوز معترف بها، بما في ذلك: مذبح My Son E1، وMukhalinga، ولوحة جدارية لباب ميلاد Brahma. تعتبر هذه الكنوز فريدة جدًا ونموذجية للنحت والرمزية في البراهمية المبكرة في شامبا.

معبد الكنوز

يعد معبد My Son E1 هو المعبد الوحيد الذي لا يزال يحافظ على أقدم العناصر المعمارية والنحتية لفن تشامبا.

تم بناء المعبد في القرن السابع أو الثامن، ومواد بناء المعبد عبارة عن مزيج من الطوب والخشب والحجر وبلاط الطين. القاعدة مرتفعة، ولها مخطط مربع، وجدران البرج مصنوعة من الطوب وليس لها أبواب وهمية.

في الزوايا الأربع للمزار الداخلي، لا تزال هناك أربعة أعمدة حجرية - آثار بناء خشبي، وفي منتصف المزار الداخلي يوجد المذبح. تم نقل القاعدة الزخرفية لهذا المذبح لعرضها في متحف دا نانغ تشام للنحت، والآن لم يتبق سوى اللينجا وجسم المذبح.

كما تم اكتشاف إطار باب يصور ميلاد براهما.

هذا المعبد ليس فقط مكانًا للتعرف على التطور المعماري في الفترة المبكرة من آثار ماي سون وتشامبا، ولكنه يتتبع أيضًا تأثيرات الفن من الهند أو الصين أو دفارافاتي تايلاند من خلال منحوتات هذا العمل.

لكن المعبد انهار الآن بشكل كامل.

اكتشاف جديد حول مذبح ابني E1

قام خبراء فرنسيون بالتنقيب في معبد E1 خلال الفترة من 1903 إلى 1904 واكتشفوا لينجا والعديد من الكتل الحجرية في معبد E1. في هذا الوقت، كان مذبح My Son E1 معرضًا لعمليات البحث عن الكنز التي جرت قبل أن يقوم الخبراء الفرنسيون بحفره في أوائل القرن العشرين.

أنشطة الرهبان على مذبح ابني E1. الصورة: فان ثو

ولذلك، عندما جاء علماء الآثار الفرنسيون للتنقيب، لم يكن المذبح في شكله الأصلي. إن رسم هنري بارمينتييه لمذبح My Son E1 هو مجرد فرضية.

تم الاعتراف بمذبح My Son E1 باعتباره كنزًا وطنيًا في عام 2012. حاليًا، لا يُعرض في متحف دا نانغ للنحت الشامي سوى القاعدة المزخرفة لمذبح My Son E1. لا يزال الجسد والتمثال موجودين في منطقة معبد E1.

في عام 2018، قمنا بإعادة ترتيب المذبح بناءً على رسومات الخبراء الفرنسيين. ومع ذلك، فإن هذا الرسم الافتراضي يظهر طبقات الصخور مرتبة في وضع خاطئ.

وكان الاكتشاف الثاني المثير للاهتمام، والذي حدث أيضًا في نفس العام، هو النقش غير المعروف سابقًا على المذبح. على وجه التحديد، هناك نقشان باللغة السنسكريتية على طبقتين متطابقتين من الصخور.

في استطلاع عام 2022، قرأته سالومي بيتشون (EFEO) على أنه موكا. علاوة على ذلك، على الجزء الدائري من اللينجا، عند النظر إلى الكسر على الحافة هناك علامة على وجود وجه إنسان. بناءً على حروف الموكا والعلامات المكسورة، يمكننا أن نفترض أن مذبح My Son E1 الحالي هو موخالينجا (المعروف أيضًا باسم إيكاموخالينجا - لينجا ذات وجه إلهي).

يرتبط هذا الاكتشاف بكنز وطني تم اكتشافه خلف معبد E1 في عام 2012 - وهو أيضًا موخالينجا. هذا الكنز الوطني موخالينجا له أيضًا وجه مرئي في الجزء الدائري من اللينجا. عند مقارنة الحجم، فإن Mukhalinga في معبد E1 والموجود خلف معبد E1 لهما نفس الحجم ويمكن وضعهما على مذبح My Son E1.

وقد أتاحت هذه البيانات للباحث إعادة ترتيب مذبح My Son E1، وإعادة وضع Mukhalinga. وهذا يوضح أيضًا أن مذبح My Son E1 تم بناؤه وتغييره، لذلك قد لا تكون جميع مكونات المذبح من نفس العمر.

قيمة 3 كنوز وطنية

تعتبر الكنوز الوطنية الثلاثة من معبد E1 فريدة جدًا ونموذجية في فن النحت وكذلك صور العبادة الهندوسية لحضارة شامبا.

اكتشاف وحفر موخالينجا خلف معبد E1، مجمع معبد ماي سون. الصورة: مجلس إدارة ابني.

موخالينجا هو لينجا مكونة من ثلاثة أجزاء، من الجزء الدائري يبرز وجه الإله شيفا. ويعتبر الباحثون هذه القطعة الأثرية تحفة فنية، إذ توضح بشكل كامل معايير الشكل والمعنى الرمزي لموكهالينجا على طراز ماي سون E1 القديم في القرنين السابع والثامن.
وبحسب تقييم الأستاذ المشارك الدكتور نجو فان دوهانه: "موخالينجا هي الأجمل والأكثر تميزًا ليس فقط في شامبا، بل أيضًا في منطقة جنوب شرق آسيا القديمة بأكملها".

في هذه الأثناء، يعد مذبح My Son E1 قاعدة المذبح الوحيد في شامبا الذي يحتوي على مشاهد منحوتة للجبال والغابات والكهوف، حيث عاش الرهبان البراهمة في عزلة، ومارسوا دينهم.

الجزء الأمامي من المذبح مزين بزخارف معمارية وأقواس وموسيقيين وراقصين وتفاصيل فنية مستوحاة من الثقافتين الصينية والهندية.

الكنز الثالث، ميلاد براهما، هو لوحة باب معبد E1، الذي يصور خلق الكون في الأساطير الهندية. هذا هو العمل الوحيد الموجود في My Son والذي يصور الإله فيشنو وهو يتأمل في البحر المظلم الواسع من الفضاء، يدعمه الثعبان ذو الرؤوس السبعة شيشا.

الرأسان البارزان هما طائران من نوع غارودا بأجساد بشرية وأقدام طيور، ويذكران بالتماثيل التي تحمل نفس الموضوع في فن مون-دفارافاتي في تايلاند في القرنين السابع والثامن. ويعتبر هذا العمل نادرًا في ثقافة وفن تشامبا، كما أنه دليل مهم على الإدخال المبكر للهندوسية إلى تشامبا.

يتمتع معبد E1 والكنوز الوطنية الثلاثة بقيمة خاصة في الهندسة المعمارية والنحت. على الرغم من أن القاعدة فقط هي التي تبقى من العمارة، إلا أن هذا دليل على المرحلة المبكرة من عمارة شامبا...

المصدر: https://baoquangnam.vn/nhung-bao-vat-tu-mot-ngoi-den-3147246.html