
يحضر الناس مراسم اكتمال القمر في معبد تران كوك ( هانوي ). الصورة: مينه كويت/TTXVN
يُعدّ أول بدر في السنة القمرية مناسبةً لكل عائلة لتكريم أسلافها، والدعاء بصدق من أجل السلام، وتعزيز القيم الأخلاقية التقليدية. وفي العصر الحديث، لا يزال مهرجان الفوانيس يحتل مكانةً خاصةً، تعكس عمق الثقافة الروحية وحيوية الهوية الوطنية الدائمة.
يُعدّ مهرجان الفوانيس، المعروف أيضًا بأول بدر في الشهر القمري، أحد أهمّ المهرجانات في السنة الجديدة للدول التي تحتفل برأس السنة القمرية. في اللغة الصينية الفيتنامية، تعني كلمة "نغوين" البداية، و"تيو" تعني الليل؛ لذا، يُفهم من "نغوين تيو" أنها ليلة البدر الأولى في السنة. في معتقدات شرق آسيا، يرمز البدر إلى الكمال واللم شمل والوفرة. وبالتالي، يُشير مهرجان الفوانيس إلى البداية المثالية لدورة جديدة للسماء والأرض والبشرية.
لطالما حظي مهرجان الفوانيس بتقدير كبير في فيتنام منذ القدم. ففي عهد أسرة نغوين، كان يُصنّف ضمن أهم المهرجانات السنوية، وكان الإمبراطور نفسه يحتفل به عادةً. وفي السنة السادسة عشرة من حكم الإمبراطور مينه مينه (1835)، أصدر مرسومًا إلى مجلس الوزراء ينص على ما يلي: "من الآن فصاعدًا، يجب أن تُقام الولائم والقرابين في المعابد وقصر فونغ تيان احتفالًا بجميع أعياد الانقلاب الشتوي، ومهرجان الفوانيس، ومهرجان منتصف الخريف، ومهرجان الصيف، مع طقوس مماثلة لطقوس مهرجان دوان يانغ... ويجب تعليق الفوانيس طوال الليل لإضفاء مزيد من البهجة على يوم المهرجان في ظل الطقس الجميل" (1).
تشير سجلات أسرة نغوين إلى: في اليوم الأول من الشهر القمري، تم تعليق جلسة المحكمة العادية في قصر كان تشان؛ وفي المعابد، تم تقديم قرابين من الأرز واللحوم؛ وتم فتح بوابة تشونغ دوك حتى تتمكن الإدارات من إحضار القرابين والبقاء حتى نهاية المناوبة... (2).
انطلق مهرجان الفوانيس من أجواء البلاط الملكي المهيبة، لينتشر تدريجيًا في الحياة الشعبية، ويصبح طقسًا يُحتفل به في اليوم الخامس عشر من الشهر القمري الأول، وتقاليد ثقافية عريقة للشعب الفيتنامي. ووفقًا للتقاليد، بعد رأس السنة القمرية، تبقى آثار العيد وبهجة استقبال العام الجديد حاضرة بقوة، فيحتفل الناس بمهرجان الفوانيس في اليوم الخامس عشر من الشهر القمري الأول، كنوع من تجديد الاحتفالات بالعام الجديد. ولا تزال العديد من المناطق تُعدّ كعك الأرز اللزج (بان تشونغ) وتنظم طقوسًا واحتفالات متنوعة تُشبه احتفالات رأس السنة الرئيسية.
هناك قول مأثور: "الصلاة لبوذا طوال العام لا تُضاهي الصلاة في اليوم الخامس عشر من الشهر القمري الأول". ولذلك، أصبحت زيارة المعابد وتقديم البخور للدعاء من أجل السلام عادةً شائعة في هذا اليوم. في هانوي، تستقبل العديد من المعابد القديمة، مثل تران كوك، وكوان سو، وفوك خان، أعدادًا كبيرة من الناس لحضور مراسم الصلاة، معبرين عن أمنياتهم بالسلام والرخاء لعائلاتهم ومجتمعهم. وفي العديد من المناطق الأخرى، تُنظم المعابد أيضًا مراسم للدعاء من أجل السلام والازدهار الوطني، مما يُظهر روح التكاتف المجتمعي القوية.

تستقطب معبد تران كوك (هانوي) أعدادًا كبيرة من الزوار الذين يأتون للصلاة من أجل السلام في يوم اكتمال القمر من الشهر القمري الأول. الصورة: ثانه تونغ/TTXVN.
إلى جانب الطقوس البوذية، تحتل عبادة الأجداد مكانة مركزية في كل عائلة في هذا اليوم. يُنظف المذبح بعناية فائقة، ويُعدّ وليمة من البخور والزهور والفواكه والأرز اللزج والحساء الحلو والأطباق التقليدية. وبحسب ظروف العائلة، قد تكون القرابين مالحة أو نباتية، لكن التركيز يبقى دائمًا على التبجيل. تختار العديد من العائلات القرابين النباتية، أملًا في نقاء الروح والجسد، واكتساب الثواب في بداية العام. وتُفضّل أطباق مثل كرات الأرز اللزج في الحساء الحلو وفطائر الأرز الحلوة لأنها ترمز إلى الكمال والتمام، وإلى التمني بالتوفيق في جميع المساعي.
يُجسّد اكتمال القمر في الشهر القمري الأول بوضوح البنية الدينية المميزة للشعب الفيتنامي: تداخل عبادة الأجداد وتأثير البوذية. فبينما تُعبّر زيارة المعابد عن الحاجة إلى طلب الدعم الروحي من البوذية، تُؤكّد طقوس الأجداد على بر الوالدين وتقاليد "شرب الماء وتذكّر مصدره". وفي رحاب الأسرة، يجتمع الأحفاد، ويُشعلون البخور تخليداً لذكرى أجدادهم، ويستحضرون تقاليد العائلة، ويُعزّزون الروابط بين الأجيال.
في مدينة هو تشي منه ، وخاصة في المناطق ذات الكثافة السكانية الصينية العالية، يتخذ مهرجان الفوانيس (Rằm tháng Giêng) طابعًا احتفاليًا نابضًا بالحياة، حيث تُضاء الفوانيس المبهرة، وتُقام رقصات الأسد والتنين وحيد القرن، بالإضافة إلى الطقوس في قاعات التجمع والمعابد. وعلى الرغم من تنوع أشكال التعبير، يبقى التركيز الأساسي للمهرجان على الطقوس الروحية وروح التسامح.
على الصعيد الاجتماعي، يُنظر إلى أول بدر في السنة القمرية كعلامة فارقة تُشير إلى نهاية احتفالات الربيع وبداية رسمية لدورة العمل والدراسة في السنة الجديدة. ولذلك، تتجاوز أهمية أول بدر في السنة القمرية مجرد الدعاء للسلام؛ فهي بمثابة صحوة روحية، تُذكّر كل فرد بمسؤولياته وواجباته تجاه أسرته ومجتمعه. وفي ظل التحديث والتوسع الحضري السريع، قد تتغير طريقة الاحتفال بأول بدر في السنة القمرية: فقد يصبح الاحتفال أبسط، والطقوس أكثر اختصارًا، لكن القيم الأساسية المتمثلة في التبجيل والتطلع إلى حياة فاضلة تبقى راسخة.
يُعدّ اكتمال القمر في الشهر القمري الأول رمزًا للاكتمال والبدايات المتناغمة في الثقافة الفيتنامية. ورغم تقلبات التاريخ ووتيرة الحياة العصرية، فقد توارثت الأجيال القيم الأساسية لهذا العيد، كاحترام الجذور، والتمسك ببر الوالدين، وتعزيز الإيمان. ولا يقتصر الأمر على مجرد الحفاظ على العادات، بل يتعداه إلى صون الركيزة الروحية للأمة، حيث لا تزال التقاليد تُنير الحاضر والمستقبل.
***
(1): المعهد الوطني لتاريخ سلالة نغوين، داي نام ثوك لوك، ترجمة معهد التاريخ، المجلد 4، دار النشر التربوية ، هانوي، 2006، الصفحة 748.
(2): المركز الوطني للمحفوظات الأول، سجلات أسرة نغوين الإمبراطورية، تو دوك.
بحسب وكالة الأنباء الفيتنامية
المصدر: https://baoangiang.com.vn/ram-thang-gieng-net-dep-van-hoa-cua-nguoi-viet-a478266.html






تعليق (0)